Raga

Z Himalaya-Wiki
Przejdź do nawigacji Przejdź do wyszukiwania

Raga (z sanskrytu राग Rāga) - przywiązanie, pasja, uwarunkowanie lub rodzaj indyjskiej muzyki klasycznej, ton, melodia, kolor, barwa muzyki.

Raga - w muzyce typ melodii i tonu o charakterystycznym wyrazie emocjonalnym, stanowiący podstawę do improwizacji muzycznej. Stosowany jest w muzyce indyjskiej. Istnieje sześć głównych typów melodycznych ragi intonowanych zależnie od pory dnia. Mantramy są zwykle dopasowane do aktualnej ragi wymaganej porą doby.

Rāga oznacza także zmianę kolorytu, nastroju i tonacji w zależności od pory roku. Rāga składa się zwykle z minimum pięciu kluczowych nut (Swara) z których dokonuje się improwizacji muzycznej odpowiedniej dla danej Prahara. Rāgini to archaiczny termin sanskrycki oznaczający rodzaj żeński Ragi.

Ragi skomponowana na kluczu pięciu nut (Swara) zwane są audava (औडव) rāgas, skomponowane na kluczu sześciu nut shaadava (षाडव), a skomponowane na kluczu z siedmiu nut sampoorna (संपूर्ण saMpuurńa) ragami. Ragi, które nie trzymają się wstępującego (arohana) i zstępującego (avarohana) porządku nut zwane są vakra (वक्र) rāgas. Istnieją dwa nurty muzyki opartej na ragach: Hindustani, północno indyjski z dziesięcioma wzorami (thaats) głównymi Rag oraz Karnataka, południowy z 72 wzorami (melakarta) melodycznymi ragi.

W aplikacji motywów muzycznych z użyciem instrumentów takich jak Tanpura, Sitar, Flet (Bansuri), Tabla (dwa bębenki) czy Misy (Ghana) należy stosować się do zaleceń każdej pory doby. Gandharva Tantra wyjaśnia wibracyjne i muzyczne nauki wedyjskiej muzyki Gandharwów oraz całe misterium wiedzy na owe tematy tak jak była wiedza duchowo-muzyczna tradycyjnie nauczana jako tajemna Śri Vidyaa.

RAGA – Osiem Prahara

Doba dzieli się w wedyjskiej muzyce na osiem periodów wyznaczonych przez bieg natury czyli Samaya Ćakram, w których to ośmiu porach, Praharas czy Yamas odgrywane są odmienne w nastroju i tonacji Raga (Rāga).

1. Wczesno-Poranna Sandhi Prakaśa – godz. 4-7 rano: Czułość, delikatność, sublimacja, pokój, spokój, umysłowa przejrzystość, klarowność, integracja życia, wsparcie natury;

2. Poranna Prahara – godz. 7-10 rano: Radość, współczucie, miłość, oddanie, cierpliwość, karmienie, odżywianie i wsparcie serca;

3. Południowa Prahara – godz. 10-13: Siła działania, zwiększanie energii, sukces i powodzenie w działaniu, wiedza, mądrość;

4. Popołudniowa Prahara – godz. 13-16: Osiąg, sukcess, kreatywność, zdrowie, bogactwo, dobrobyt, prosperowanie, spełnianie pragnień;

5. Wczesno-Wieczorna Sandhi Prakaśa – 16-19: Harmonia, synchronizacja systemu nerwowego, pokój, umysłowa przejrzystość, klarowność, integracja życia, wsparcie natury;

6. Wieczorna Prahara – godz. 19-22: Celebracja, ekspansja, rozszerzanie, wyciszanie, usypianie, kołysanka, serenity;

7. Północna Prahara – godz. 22-1: Głęboki odpoczynek, relaksacja, oczyszczanie, odnowienie, regeneracja;

8. Późnonocna Prahara – godz. 1-4 rano: Cichość, równowaga, balans, wewnętrzna siła, zdrowie umysłu i ciała;

Warto pamiętać o okresach Prahara szczególnie podczas wspierania bioenergią osób potrzebujących na odległość. Zależnie od pory roku i lokalnego czasu pory te mogą być odrobinę przesunięte. W czasie Sandhi Prakaśa wypada wschód oraz zachód słońca. W czasie południowej i północnej pory powinno wypadać lokalne południe oraz północ. Podane czasy należy traktować orientacyjnie jako wskazówki dla aplikowania tematycznie odpowiedniej muzyki czy afirmacji lub innych leczniczych z punktu widzenia ajurwedy praktyk czy zabiegów. W medycynie kanałów energii, meridianów (Nadi Brahma), podane okresy w liczbie ośmiu, to czasy wzmożonej lub osłabionej aktywności Ośmiu Cudownych Kanałów Energii czyli tak zwanych AshtaNadi.

Zob. Swara