Szaszthi: Różnice pomiędzy wersjami
Nie podano opisu zmian |
Nie podano opisu zmian |
||
| Linia 1: | Linia 1: | ||
[[Image:Shashti.jpg|right]] | |||
'''Szaszti''' (Sanskrit: Ṣaṣṭhī lub shashti) to szósty dzień czyli tithi drogi księżycowej. Słowo pochodzi z sanskryckiego kardynalnego pojęcia ShaRh (sześć), gdzie zwykły liczebnik porządkowy ShaShTha (szósty) jest w rodzaju żeńskim ShaShThI. Dni faz księzycowych są rodzaju żeńskiego. Dzień szóstego tithi, szczególnie w czasie przybierającego księżyca (śuklapaksha) jest bardzo ważny w kilku wedyjskich rytuałach: | '''Szaszti''' (Sanskrit: Ṣaṣṭhī lub shashti) to szósty dzień czyli tithi drogi księżycowej. Słowo pochodzi z sanskryckiego kardynalnego pojęcia ShaRh (sześć), gdzie zwykły liczebnik porządkowy ShaShTha (szósty) jest w rodzaju żeńskim ShaShThI. Dni faz księzycowych są rodzaju żeńskiego. Dzień szóstego tithi, szczególnie w czasie przybierającego księżyca (śuklapaksha) jest bardzo ważny w kilku wedyjskich rytuałach: | ||
| Linia 5: | Linia 7: | ||
#'''Skanda Shashti''' or Subramanya Shashti (listopad–grudzień, południowa India, Tamil Nadu) | #'''Skanda Shashti''' or Subramanya Shashti (listopad–grudzień, południowa India, Tamil Nadu) | ||
W Brahma Vaivarta Purana, [[Bogini]] Szaszthi jest opisywana jako szósty aspekt Parama [[Prakriti]] (kosmicznej energii żeńskiej), a zwana jest imieniem [[Devasena]] i jest | W Brahma Vaivarta Purana, [[Bogini]] Szaszthi jest opisywana jako szósty aspekt Parama [[Prakriti]] (kosmicznej energii żeńskiej), a zwana jest imieniem [[Devasena]] i jest "[[śakti]]" (energią, persofinikowaną w żeńskiej postaci jako małżonka) Boga [[Kartikeya]], drugiego Syna Boga [[Śiwa]]. Jest Boginią urodzaju i opiekunką dzieci. | ||
We Wschodniej Indii a szczególnie w Bengalu, Shashti jest ludową boginią obrończynią dzieci. Nabożeństwa do tej bogini i pudże są wykonywane w szóstym (shashti) dniu po narodzeniu dziecka. Uważana jest za aspekt bogini [[Durga]] i zwana jest imieniem [[Skandamātā]] (co znaczy "Matka Skanda"). W bengalu modlą się do niej kobiety pragnące poczęcia dziecka. '''Kot''' (mārjāra) jest jej vahaną (pojazdem, wierzchowcem). Bogini malowana jest z dzieciątkiem, a jej kolorem jest barwa żółta. Szaszti pojawia się aby roztopić się w bogini Śrī ( | We Wschodniej Indii a szczególnie w Bengalu, Shashti jest ludową boginią obrończynią dzieci. Nabożeństwa do tej bogini i pudże są wykonywane w szóstym (shashti) dniu po narodzeniu dziecka. Uważana jest za aspekt bogini [[Durga]] i zwana jest imieniem [[Skandamātā]] (co znaczy "Matka Skanda"). W bengalu modlą się do niej kobiety pragnące poczęcia dziecka. '''Kot''' (mārjāra) jest jej vahaną (pojazdem, wierzchowcem). Bogini malowana jest z dzieciątkiem, a jej kolorem jest barwa żółta. Szaszti pojawia się aby roztopić się w bogini Śrī ([[Lakṣzmi]]). | ||
[[Category:Bóstwa]] | [[Category:Bóstwa]] | ||
Wersja z 18:54, 25 sie 2026
Szaszti (Sanskrit: Ṣaṣṭhī lub shashti) to szósty dzień czyli tithi drogi księżycowej. Słowo pochodzi z sanskryckiego kardynalnego pojęcia ShaRh (sześć), gdzie zwykły liczebnik porządkowy ShaShTha (szósty) jest w rodzaju żeńskim ShaShThI. Dni faz księzycowych są rodzaju żeńskiego. Dzień szóstego tithi, szczególnie w czasie przybierającego księżyca (śuklapaksha) jest bardzo ważny w kilku wedyjskich rytuałach:
- Durga Puja (wrzesień-październik, wschodnia India, Bengal)
- Śitala Shashti (maj–czerwiec, Orissa i sąsiednie rejony)
- Skanda Shashti or Subramanya Shashti (listopad–grudzień, południowa India, Tamil Nadu)
W Brahma Vaivarta Purana, Bogini Szaszthi jest opisywana jako szósty aspekt Parama Prakriti (kosmicznej energii żeńskiej), a zwana jest imieniem Devasena i jest "śakti" (energią, persofinikowaną w żeńskiej postaci jako małżonka) Boga Kartikeya, drugiego Syna Boga Śiwa. Jest Boginią urodzaju i opiekunką dzieci.
We Wschodniej Indii a szczególnie w Bengalu, Shashti jest ludową boginią obrończynią dzieci. Nabożeństwa do tej bogini i pudże są wykonywane w szóstym (shashti) dniu po narodzeniu dziecka. Uważana jest za aspekt bogini Durga i zwana jest imieniem Skandamātā (co znaczy "Matka Skanda"). W bengalu modlą się do niej kobiety pragnące poczęcia dziecka. Kot (mārjāra) jest jej vahaną (pojazdem, wierzchowcem). Bogini malowana jest z dzieciątkiem, a jej kolorem jest barwa żółta. Szaszti pojawia się aby roztopić się w bogini Śrī (Lakṣzmi).