Trika: Różnice pomiędzy wersjami

Z Himalaya-Wiki
Przejdź do nawigacji Przejdź do wyszukiwania
(Utworzono nową stronę "'''Trika''' - dosłownie "trójka", "trójca", "triada" – jedna z głównych koncepcji w śiwaizmie kaszmirskim, który do początku XX wieku był znany właśnie pod...")
 
Linia 1: Linia 1:
'''Trika''' - dosłownie "trójka", "trójca", "triada" – jedna z głównych koncepcji w śiwaizmie kaszmirskim, który do początku XX wieku był znany właśnie pod tą nazwą, gdyż charakterystyczną cechą są różne kategorie filozoficzne uporządkowane w trójki.  
+
'''Trika''' lub Trika Darśana - w dewanagari: त्रिक dosłownie "trójka", "trójca", "triada", troistość, "wiedza potrójna" – jedna z głównych koncepcji w śiwaizmie kaszmirskim, który do początku XX wieku był znany właśnie pod tą nazwą, gdyż charakterystyczną cechą są różne kategorie filozoficzne uporządkowane w trójki.  
  
Ontologicznie rzecz ujmując, istnieją trzy podstawowe kategorie: Śiwa - byt transcendentny, Śakti - energia tworzenia czy raczej moc stwórcza i Nara - człowiek, istota ludzka.  
+
Ontologicznie rzecz ujmując, istnieją trzy podstawowe kategorie: Śiwa - byt transcendentny, Śakti - energia tworzenia czy raczej moc stwórcza i Nara - człowiek, istota ludzka (lub zamiennie Aṇu - atom, indywidualność).  
  
 
Istnieje triada energii: Icchā Śakti - energia woli, Jñāna Śakti - energia poznania, oraz Kriyā Śakti - energia działania.  
 
Istnieje triada energii: Icchā Śakti - energia woli, Jñāna Śakti - energia poznania, oraz Kriyā Śakti - energia działania.  
Linia 9: Linia 9:
 
Istnieją trzy podstawowe stany świadomości: dźagrat (jāgrat) - stan czuwania czy jawy, swapna (svapna) - marzenia senne czy śnienia, suszupti (suszupti) - sen bez marzeń sennych.  
 
Istnieją trzy podstawowe stany świadomości: dźagrat (jāgrat) - stan czuwania czy jawy, swapna (svapna) - marzenia senne czy śnienia, suszupti (suszupti) - sen bez marzeń sennych.  
  
Istnieją trzy klasy ksiąg systemu Trika: Agama Śastra, Spanda Śastra, Pratjabhidźna Śastra.
+
Istnieją trzy klasy ksiąg systemu Trika: Agama Śastra, Spanda Śastra, Pratjabhidźna Śastra.  
 +
 
 +
Najważniejsza trójca czy trójka dotyczy troistości ścieżki duchowego rozwoju czy raczej trzech coraz wyższych ścieżek:
 +
 
 +
* '''Anawopaja''' (Āṇavopāya), anawa upaja - indywidualna ścieżka rozwoju dotycząca Aṇu (atomu indywidualności) czy Nara (człowieka), własny wysiłek człowieka (anawa to ego) zmierzający do przebudzenia duchowego poprzez rozum (budhi), energię oddechu (prana), pracę z ciałem (deha), magiczne znaki i amulety (jantry) oraz obrazy mistrzów (murti).
 +
* '''Śaktopaja''' (Śāktopāya), Śakti upaja - ścieżka boskiej energii i duchowej Mocy, ścieżka Śakti, ścieżka harmonii emocji, uczuć i myśli z Boginią, ścieżka środkowa, ścieżka mistyczno-magiczna, etap charyzmatyczny, siddhi.
 +
* '''Śambhawopaja''' (Śāmbhavopāya), Śambhawa upaja - boska ścieżka, duchowa droga nieba, ścieżka Śiwa Boga, niemożliwe do powstrzymania duchowe aspiracje jogina, ścieżka zawierająca dwie poprzednie, niebiańska ścieżka Śiwa Boga.
 +
 
 +
[[Category:Hasło]]

Wersja z 19:15, 30 sty 2017

Trika lub Trika Darśana - w dewanagari: त्रिक dosłownie "trójka", "trójca", "triada", troistość, "wiedza potrójna" – jedna z głównych koncepcji w śiwaizmie kaszmirskim, który do początku XX wieku był znany właśnie pod tą nazwą, gdyż charakterystyczną cechą są różne kategorie filozoficzne uporządkowane w trójki.

Ontologicznie rzecz ujmując, istnieją trzy podstawowe kategorie: Śiwa - byt transcendentny, Śakti - energia tworzenia czy raczej moc stwórcza i Nara - człowiek, istota ludzka (lub zamiennie Aṇu - atom, indywidualność).

Istnieje triada energii: Icchā Śakti - energia woli, Jñāna Śakti - energia poznania, oraz Kriyā Śakti - energia działania.

Istnieje triada poznania (rozumienia): Pramatri - podmiot poznający, Pramana - sposób poznania, oraz Prameya - obiekt poznania.

Istnieją trzy podstawowe stany świadomości: dźagrat (jāgrat) - stan czuwania czy jawy, swapna (svapna) - marzenia senne czy śnienia, suszupti (suszupti) - sen bez marzeń sennych.

Istnieją trzy klasy ksiąg systemu Trika: Agama Śastra, Spanda Śastra, Pratjabhidźna Śastra.

Najważniejsza trójca czy trójka dotyczy troistości ścieżki duchowego rozwoju czy raczej trzech coraz wyższych ścieżek:

  • Anawopaja (Āṇavopāya), anawa upaja - indywidualna ścieżka rozwoju dotycząca Aṇu (atomu indywidualności) czy Nara (człowieka), własny wysiłek człowieka (anawa to ego) zmierzający do przebudzenia duchowego poprzez rozum (budhi), energię oddechu (prana), pracę z ciałem (deha), magiczne znaki i amulety (jantry) oraz obrazy mistrzów (murti).
  • Śaktopaja (Śāktopāya), Śakti upaja - ścieżka boskiej energii i duchowej Mocy, ścieżka Śakti, ścieżka harmonii emocji, uczuć i myśli z Boginią, ścieżka środkowa, ścieżka mistyczno-magiczna, etap charyzmatyczny, siddhi.
  • Śambhawopaja (Śāmbhavopāya), Śambhawa upaja - boska ścieżka, duchowa droga nieba, ścieżka Śiwa Boga, niemożliwe do powstrzymania duchowe aspiracje jogina, ścieżka zawierająca dwie poprzednie, niebiańska ścieżka Śiwa Boga.