Patańdźali - Historia wersji

Azim o 01:06, 13 mar 2024

2024-03-13T01:06:28Z

← poprzednia wersja		Wersja z 02:06, 13 mar 2024
Linia 7:		Linia 7:
	Słowo śesza znaczy dosłownie „pozostałość; to, co zostaje” – według mitów hinduskich czy ściślej wisznuickich, w czasie cyklicznego zniszczenia czy wchłonięcia świata zwanego [[pralaja\|pralają]], tylko on pozostaje nietknięty, będąc jednocześnie zaczątkiem, z którego powstaje później nowy wszechświat, [[brahmanda]]h.		Słowo śesza znaczy dosłownie „pozostałość; to, co zostaje” – według mitów hinduskich czy ściślej wisznuickich, w czasie cyklicznego zniszczenia czy wchłonięcia świata zwanego [[pralaja\|pralają]], tylko on pozostaje nietknięty, będąc jednocześnie zaczątkiem, z którego powstaje później nowy wszechświat, [[brahmanda]]h.

	Maharyszi Patańdźali osiągnął ostateczne oświecenie, samadhi, dzięki jogicznym medytacjom, w Świątyni Brahmapureeswarar znajdującej się w ~~Tirupatur~~ w Tamil Nadu na południu Indii. Jeeva Samadhi czyli sanktuarium grobu świętej duszy znajduje się w pobliżu kompleksu tej Świątyni Brahma, Boga Stwórcy, i jest miejscem dostępnym do medytacji dla pielgrzymów. Tamilska tradycja Śiwa Siddhanty podaje, że Maharyszi Patańdźali razem z siedmioma innymi adeptami uczył się tajników starożytnej Jogi w linii nauczania wywodzonej od Nandidewa zwanego Bykiem Śiwy.		Maharyszi Patańdźali osiągnął ostateczne oświecenie, samadhi, dzięki jogicznym medytacjom, w Świątyni Brahmapureeswarar znajdującej się w Tirupattur w Tamil Nadu na południu Indii. Jeeva Samadhi czyli sanktuarium grobu świętej duszy znajduje się w pobliżu kompleksu tej Świątyni Brahma, Boga Stwórcy, i jest miejscem dostępnym do medytacji dla pielgrzymów. Tamilska tradycja Śiwa Siddhanty podaje, że Maharyszi Patańdźali razem z siedmioma innymi adeptami uczył się tajników starożytnej Jogi w linii nauczania wywodzonej od Nandidewa zwanego Bykiem Śiwy.

	Zobacz także: [[Jogasutry Ryszi Patańdźali]]		Zobacz także: [[Jogasutry Ryszi Patańdźali]]

	[[Category:Nazwiska]][[Category:Laja Joga]]		[[Category:Nazwiska]][[Category:Laja Joga]]

Azim o 01:06, 13 mar 2024

2024-03-13T01:06:00Z

← poprzednia wersja		Wersja z 02:06, 13 mar 2024
Linia 1:		Linia 1:
	'''Patañjali''', ang. Maharishi Patanjali, w dewanagari पतञ्जलि, transliteracja naukowa Patañjāli, żył około II wiek p.e.ch. – indyjski filozof, jogin, gramatyk sanskrytu, autor jednego z najważniejszych traktatów na temat jogi jakim są [[Jogasutry]] (Yoga Sūtra, Yogasūtra), a także prawdopodobnie Mahābhāṣyi, wielkiego komentarza do gramatyki Pāṇiniego Aṣṭādhyāyī. Ryszi Patańdźali znany jest także pod imionami: Gonardiya oraz Gonikaputra. Maharyszi Patańdźali uważany jest za jednego z 18-tu mahasiddhów tradycji południowego, tamilskiego śiwaizmu.		'''Patañjali''', ang. Maharishi Patanjali, w dewanagari पतञ्जलि, transliteracja naukowa Patañjāli, żył około II wiek p.e.ch. – indyjski filozof, jogin, gramatyk sanskrytu, autor jednego z najważniejszych traktatów na temat jogi jakim są [[Jogasutry]] (Yoga Sūtra, Yogasūtra), a także prawdopodobnie Mahābhāṣyi, wielkiego komentarza do gramatyki Pāṇiniego Aṣṭādhyāyī. Ryszi Patańdźali znany jest także pod imionami: Gonardiya oraz Gonikaputra. Maharyszi Patańdźali uważany jest za jednego z 18-tu mahasiddhów tradycji południowego, tamilskiego śiwaizmu.

			Patańdźali to imię pochodzace od "patta" (sanskryckie: पत, "padanie na twarz, wzlatywanie") oraz "añj" (अञ्ज्, "cześć, celebracja, piękno") lub "añjali" (अञ्जलि, "szacunek, czczenie, składanie dłoni razem ponad głową lub przed twarzą"). Patańdźali to tradycyjny sposówb składania pokłonów z dłońmi złożonymi w geście modlitwy.

	Hinduska tradycja widzi w Maharyszim Patańdźali inkarnację czy zstąpienie i zamanifestowanie się bóstwa [[Śesza\|Śeszy]], '''Śeszanaga''' czy '''Adiśesza''' - wedyjskiego króla nagów niosącego bóstwo [[Wisznu]] czyli nagaradźa niebiańskich smoków i smokowęży - i przypisuje dzieło zapoczątkowania pisemnego wykładu systemu jogi opartego na setkach traktatów znanych jako [[Upaniszady]], z których przynajmniej dwadzieścia ważniejszych omawia różne nauki, zasady i praktyki jogi jako praktycznej filozofii życia, ostatniej darszany wschodnich mędrców i miłośników mądrości (filos sofos). [[Śesza]] jest kojarzony z gwiazdozbiorem nieba północnego znanym jako Smok, a inkarnacje Śesza jako boskiego smoka i smokowęża, wschodniego uroborosa muszą być wskazane w rzutowaniu ważnych aspektów gwiazdozbioru Smoka na ekliptykę w horoskopie [[awatara]] lub [[awadhuta]].		Hinduska tradycja widzi w Maharyszim Patańdźali inkarnację czy zstąpienie i zamanifestowanie się bóstwa [[Śesza\|Śeszy]], '''Śeszanaga''' czy '''Adiśesza''' - wedyjskiego króla nagów niosącego bóstwo [[Wisznu]] czyli nagaradźa niebiańskich smoków i smokowęży - i przypisuje dzieło zapoczątkowania pisemnego wykładu systemu jogi opartego na setkach traktatów znanych jako [[Upaniszady]], z których przynajmniej dwadzieścia ważniejszych omawia różne nauki, zasady i praktyki jogi jako praktycznej filozofii życia, ostatniej darszany wschodnich mędrców i miłośników mądrości (filos sofos). [[Śesza]] jest kojarzony z gwiazdozbiorem nieba północnego znanym jako Smok, a inkarnacje Śesza jako boskiego smoka i smokowęża, wschodniego uroborosa muszą być wskazane w rzutowaniu ważnych aspektów gwiazdozbioru Smoka na ekliptykę w horoskopie [[awatara]] lub [[awadhuta]].

	Słowo śesza znaczy dosłownie „pozostałość; to, co zostaje” – według mitów hinduskich czy ściślej wisznuickich, w czasie cyklicznego zniszczenia czy wchłonięcia świata zwanego [[pralaja\|pralają]], tylko on pozostaje nietknięty, będąc jednocześnie zaczątkiem, z którego powstaje później nowy wszechświat, [[brahmanda]]h.		Słowo śesza znaczy dosłownie „pozostałość; to, co zostaje” – według mitów hinduskich czy ściślej wisznuickich, w czasie cyklicznego zniszczenia czy wchłonięcia świata zwanego [[pralaja\|pralają]], tylko on pozostaje nietknięty, będąc jednocześnie zaczątkiem, z którego powstaje później nowy wszechświat, [[brahmanda]]h.

			Maharyszi Patańdźali osiągnął ostateczne oświecenie, samadhi, dzięki jogicznym medytacjom, w Świątyni Brahmapureeswarar znajdującej się w Tirupatur w Tamil Nadu na południu Indii. Jeeva Samadhi czyli sanktuarium grobu świętej duszy znajduje się w pobliżu kompleksu tej Świątyni Brahma, Boga Stwórcy, i jest miejscem dostępnym do medytacji dla pielgrzymów. Tamilska tradycja Śiwa Siddhanty podaje, że Maharyszi Patańdźali razem z siedmioma innymi adeptami uczył się tajników starożytnej Jogi w linii nauczania wywodzonej od Nandidewa zwanego Bykiem Śiwy.

	Zobacz także: [[Jogasutry Ryszi Patańdźali]]		Zobacz także: [[Jogasutry Ryszi Patańdźali]]

	[[Category:Nazwiska]][[Category:Laja Joga]]		[[Category:Nazwiska]][[Category:Laja Joga]]

Azim o 00:52, 13 mar 2024

2024-03-13T00:52:32Z

← poprzednia wersja		Wersja z 01:52, 13 mar 2024
Linia 1:		Linia 1:
	'''Patañjali''', ang. Maharishi Patanjali, w dewanagari पतञ्जलि, transliteracja naukowa Patañjāli, żył około II wiek p.e.ch. – indyjski filozof, jogin, gramatyk sanskrytu, autor jednego z najważniejszych traktatów na temat jogi jakim są [[Jogasutry]] (Yoga Sūtra, Yogasūtra), a także prawdopodobnie Mahābhāṣyi, wielkiego komentarza do gramatyki Pāṇiniego Aṣṭādhyāyī.		'''Patañjali''', ang. Maharishi Patanjali, w dewanagari पतञ्जलि, transliteracja naukowa Patañjāli, żył około II wiek p.e.ch. – indyjski filozof, jogin, gramatyk sanskrytu, autor jednego z najważniejszych traktatów na temat jogi jakim są [[Jogasutry]] (Yoga Sūtra, Yogasūtra), a także prawdopodobnie Mahābhāṣyi, wielkiego komentarza do gramatyki Pāṇiniego Aṣṭādhyāyī. Ryszi Patańdźali znany jest także pod imionami: Gonardiya oraz Gonikaputra. Maharyszi Patańdźali uważany jest za jednego z 18-tu mahasiddhów tradycji południowego, tamilskiego śiwaizmu.

	Hinduska tradycja widzi w Maharyszim Patańdźali inkarnację czy zstąpienie i zamanifestowanie się bóstwa [[Śesza\|Śeszy]] - wedyjskiego króla nagów niosącego bóstwo Wisznu czyli ~~nagaradża~~ niebiańskich smoków i smokowęży - i przypisuje dzieło zapoczątkowania pisemnego wykładu systemu jogi opartego na setkach traktatów znanych jako [[Upaniszady]], z których przynajmniej dwadzieścia ważniejszych omawia różne nauki, zasady i praktyki jogi jako praktycznej filozofii życia, ostatniej darszany wschodnich mędrców i miłośników mądrości (filos sofos). [[Śesza]] jest kojarzony z gwiazdozbiorem nieba północnego znanym jako Smok, a inkarnacje Śesza jako boskiego smoka i smokowęża, wschodniego uroborosa muszą być wskazane w rzutowaniu ważnych aspektów gwiazdozbioru Smoka na ekliptykę w horoskopie [[awatara]] lub [[awadhuta]].		Hinduska tradycja widzi w Maharyszim Patańdźali inkarnację czy zstąpienie i zamanifestowanie się bóstwa [[Śesza\|Śeszy]], '''Śeszanaga''' czy '''Adiśesza''' - wedyjskiego króla nagów niosącego bóstwo [[Wisznu]] czyli nagaradźa niebiańskich smoków i smokowęży - i przypisuje dzieło zapoczątkowania pisemnego wykładu systemu jogi opartego na setkach traktatów znanych jako [[Upaniszady]], z których przynajmniej dwadzieścia ważniejszych omawia różne nauki, zasady i praktyki jogi jako praktycznej filozofii życia, ostatniej darszany wschodnich mędrców i miłośników mądrości (filos sofos). [[Śesza]] jest kojarzony z gwiazdozbiorem nieba północnego znanym jako Smok, a inkarnacje Śesza jako boskiego smoka i smokowęża, wschodniego uroborosa muszą być wskazane w rzutowaniu ważnych aspektów gwiazdozbioru Smoka na ekliptykę w horoskopie [[awatara]] lub [[awadhuta]].

	Słowo śesza znaczy dosłownie „pozostałość; to, co zostaje” – według mitów hinduskich czy ściślej wisznuickich, w czasie cyklicznego zniszczenia czy wchłonięcia świata zwanego [[pralaja\|pralają]], tylko on pozostaje nietknięty, będąc jednocześnie zaczątkiem, z którego powstaje później nowy wszechświat, [[brahmanda]]h.		Słowo śesza znaczy dosłownie „pozostałość; to, co zostaje” – według mitów hinduskich czy ściślej wisznuickich, w czasie cyklicznego zniszczenia czy wchłonięcia świata zwanego [[pralaja\|pralają]], tylko on pozostaje nietknięty, będąc jednocześnie zaczątkiem, z którego powstaje później nowy wszechświat, [[brahmanda]]h.

Azim: uzupełnienie hasła

2024-03-13T00:46:36Z

uzupełnienie hasła

← poprzednia wersja		Wersja z 01:46, 13 mar 2024
Linia 1:		Linia 1:
	'''Patañjali''' ~~(ok~~. II w. p.e.ch.) – indyjski filozof, jogin, gramatyk sanskrytu, autor jednego z najważniejszych traktatów na temat jogi jakim są Jogasutry (Yoga Sūtra), a także prawdopodobnie Mahābhāṣyi, wielkiego komentarza do gramatyki Pāṇiniego Aṣṭādhyāyī. Hinduska tradycja widzi w ~~nim~~ inkarnację Śeszy i przypisuje dzieło zapoczątkowania pisemnego wykładu systemu jogi.		'''Patañjali''', ang. Maharishi Patanjali, w dewanagari पतञ्जलि, transliteracja naukowa Patañjāli, żył około II wiek p.e.ch. – indyjski filozof, jogin, gramatyk sanskrytu, autor jednego z najważniejszych traktatów na temat jogi jakim są [[Jogasutry]] (Yoga Sūtra, Yogasūtra), a także prawdopodobnie Mahābhāṣyi, wielkiego komentarza do gramatyki Pāṇiniego Aṣṭādhyāyī.

			Hinduska tradycja widzi w Maharyszim Patańdźali inkarnację czy zstąpienie i zamanifestowanie się bóstwa [[Śesza\|Śeszy]] - wedyjskiego króla nagów niosącego bóstwo Wisznu czyli nagaradża niebiańskich smoków i smokowęży - i przypisuje dzieło zapoczątkowania pisemnego wykładu systemu jogi opartego na setkach traktatów znanych jako [[Upaniszady]], z których przynajmniej dwadzieścia ważniejszych omawia różne nauki, zasady i praktyki jogi jako praktycznej filozofii życia, ostatniej darszany wschodnich mędrców i miłośników mądrości (filos sofos). [[Śesza]] jest kojarzony z gwiazdozbiorem nieba północnego znanym jako Smok, a inkarnacje Śesza jako boskiego smoka i smokowęża, wschodniego uroborosa muszą być wskazane w rzutowaniu ważnych aspektów gwiazdozbioru Smoka na ekliptykę w horoskopie [[awatara]] lub [[awadhuta]].

			Słowo śesza znaczy dosłownie „pozostałość; to, co zostaje” – według mitów hinduskich czy ściślej wisznuickich, w czasie cyklicznego zniszczenia czy wchłonięcia świata zwanego [[pralaja\|pralają]], tylko on pozostaje nietknięty, będąc jednocześnie zaczątkiem, z którego powstaje później nowy wszechświat, [[brahmanda]]h.

	Zobacz także: [[Jogasutry Ryszi Patańdźali]]		Zobacz także: [[Jogasutry Ryszi Patańdźali]]

	[[Category:Nazwiska]][[Category:Laja Joga]]		[[Category:Nazwiska]][[Category:Laja Joga]]

Kundalin o 09:07, 7 lut 2017

2017-02-07T09:07:11Z

← poprzednia wersja		Wersja z 10:07, 7 lut 2017
Linia 1:		Linia 1:
	'''Patañjali''' (ok. II w. p.e.ch.) – indyjski filozof, jogin, gramatyk sanskrytu, autor jednego z najważniejszych traktatów na temat jogi jakim są Jogasutry (Yoga Sūtra), a także prawdopodobnie Mahābhāṣyi, wielkiego komentarza do gramatyki Pāṇiniego Aṣṭādhyāyī. Hinduska tradycja widzi w nim inkarnację Śeszy i przypisuje dzieło zapoczątkowania pisemnego wykładu systemu jogi.		'''Patañjali''' (ok. II w. p.e.ch.) – indyjski filozof, jogin, gramatyk sanskrytu, autor jednego z najważniejszych traktatów na temat jogi jakim są Jogasutry (Yoga Sūtra), a także prawdopodobnie Mahābhāṣyi, wielkiego komentarza do gramatyki Pāṇiniego Aṣṭādhyāyī. Hinduska tradycja widzi w nim inkarnację Śeszy i przypisuje dzieło zapoczątkowania pisemnego wykładu systemu jogi.

			Zobacz także: [[Jogasutry Ryszi Patańdźali]]

	[[Category:Nazwiska]][[Category:Laja Joga]]		[[Category:Nazwiska]][[Category:Laja Joga]]

Kundalin o 09:43, 3 lut 2017

2017-02-03T09:43:11Z

← poprzednia wersja		Wersja z 10:43, 3 lut 2017
Linia 1:		Linia 1:
	'''Patañjali''' (ok. II w. p.e.ch.) – indyjski filozof, jogin, gramatyk sanskrytu, autor jednego z najważniejszych traktatów na temat jogi jakim są Jogasutry (Yoga Sūtra), a także prawdopodobnie Mahābhāṣyi, wielkiego komentarza do gramatyki Pāṇiniego Aṣṭādhyāyī. Hinduska tradycja widzi w nim inkarnację Śeszy i przypisuje dzieło zapoczątkowania pisemnego wykładu systemu jogi.		'''Patañjali''' (ok. II w. p.e.ch.) – indyjski filozof, jogin, gramatyk sanskrytu, autor jednego z najważniejszych traktatów na temat jogi jakim są Jogasutry (Yoga Sūtra), a także prawdopodobnie Mahābhāṣyi, wielkiego komentarza do gramatyki Pāṇiniego Aṣṭādhyāyī. Hinduska tradycja widzi w nim inkarnację Śeszy i przypisuje dzieło zapoczątkowania pisemnego wykładu systemu jogi.

	~~[[Category:Hasło]]~~		[[Category:Nazwiska]][[Category:Laja Joga]]
	[[Category:Nazwiska]]
	[[Category:Laja Joga]]

Kundalin o 00:44, 9 sty 2017

2017-01-09T00:44:41Z

← poprzednia wersja		Wersja z 01:44, 9 sty 2017
Linia 3:		Linia 3:
	[[Category:Hasło]]		[[Category:Hasło]]
	[[Category:Nazwiska]]		[[Category:Nazwiska]]
			[[Category:Laja Joga]]

Hari: stronę Patandżali przeniósł do Patańdźali

2009-07-22T20:38:48Z

stronę Patandżali przeniósł do Patańdźali

← poprzednia wersja	Wersja z 21:38, 22 lip 2009
(Brak różnic)

Dakszan o 13:37, 11 lut 2008

2008-02-11T13:37:52Z

← poprzednia wersja		Wersja z 14:37, 11 lut 2008
Linia 2:		Linia 2:

	[[Category:Hasło]]		[[Category:Hasło]]
			[[Category:Nazwiska]]

Kundalin: Nowa strona: '''Patañjali''' (ok. II w. p.e.ch.) – indyjski filozof, jogin, gramatyk sanskrytu, autor jednego z najważniejszych traktatów na temat jogi jakim są Jogasutry (Yoga Sūtra), a tak...

2008-02-09T18:21:12Z

Nowa strona: '''Patañjali''' (ok. II w. p.e.ch.) – indyjski filozof, jogin, gramatyk sanskrytu, autor jednego z najważniejszych traktatów na temat jogi jakim są Jogasutry (Yoga Sūtra), a tak...

Nowa strona

'''Patañjali''' (ok. II w. p.e.ch.) – indyjski filozof, jogin, gramatyk sanskrytu, autor jednego z najważniejszych traktatów na temat jogi jakim są Jogasutry (Yoga Sūtra), a także prawdopodobnie Mahābhāṣyi, wielkiego komentarza do gramatyki Pāṇiniego Aṣṭādhyāyī. Hinduska tradycja widzi w nim inkarnację Śeszy i przypisuje dzieło zapoczątkowania pisemnego wykładu systemu jogi.

[[Category:Hasło]]