Jama - Historia wersji

Paweł Gauri o 12:40, 8 lut 2017

2017-02-08T12:40:39Z

← poprzednia wersja		Wersja z 13:40, 8 lut 2017
Linia 7:		Linia 7:
	'''Jama''' to także jogiczny zbiór podstawowych zasad moralnych, reguły etyczne dla śmiertelników.		'''Jama''' to także jogiczny zbiór podstawowych zasad moralnych, reguły etyczne dla śmiertelników.

	Patańdźali wymienia jamy jako praktyki dyscypliny społecznej, które regulują funkcjonowanie umysłu w naszych relacjach z innymi oraz podstawę do rozwoju cudownych mocy duchowych, [[siddhi]]. W sutrze II. 30 przeczytamy: „Niekrzywdzenie, prawda, niekradzenie, wstrzemięźliwość i nieposiadanie są praktykami dyscypliny społecznej (formami umiaru)", w transliteracji: ahimsa-satya-asteya-brahmacarya-aparigraha yamah.		Maharyszi [[Patańdźali]] wymienia jamy jako praktyki dyscypliny społecznej, które regulują funkcjonowanie umysłu w naszych relacjach z innymi oraz podstawę do rozwoju cudownych mocy duchowych, [[siddhi]]. W sutrze II. 30 przeczytamy: „Niekrzywdzenie, prawda, niekradzenie, wstrzemięźliwość i nieposiadanie są praktykami dyscypliny społecznej (formami umiaru)", w transliteracji: ahimsa-satya-asteya-brahmacarya-aparigraha yamah.

	Patańdżali wymienia w omawianej sutrze następujące jamy:		Patańdżali wymienia w omawianej sutrze następujące jamy:

Paweł Gauri o 12:39, 8 lut 2017

2017-02-08T12:39:54Z

← poprzednia wersja		Wersja z 13:39, 8 lut 2017
Linia 14:		Linia 14:
	* [[satja]] (prawda, prawdziwość, prawdomówność),		* [[satja]] (prawda, prawdziwość, prawdomówność),
	* [[asteja]] (niekradzenie, niezabieranie, nieprzywłaszczanie),		* [[asteja]] (niekradzenie, niezabieranie, nieprzywłaszczanie),
	* [[~~brahmacarja~~]] (wstrzemięźliwość, oddanie Bogu, boskie maniery),		* [[brahmaćarja]] (wstrzemięźliwość, oddanie Bogu, boskie maniery),
	* [[aparigraha]] (nieposiadanie, wolność od chciwości, nieprzywiązanie do rzeczy materialnych).		* [[aparigraha]] (nieposiadanie, wolność od chciwości, nieprzywiązanie do rzeczy materialnych).

Paweł Gauri o 12:39, 8 lut 2017

2017-02-08T12:39:12Z

← poprzednia wersja		Wersja z 13:39, 8 lut 2017
Linia 1:		Linia 1:
	'''Jama''' (Yama, dosł. zakaz, powstrzymanie) - hinduistyczny Bóg Śmierci, Bóg zmarłych i ~~władca~~ piekła, ~~Pan~~ Dharmy, strażnik kierunku (lokapala) południowego. Według wedyjskiego mitu Jama był najstarszym synem Wiwaswata, słońca i pierwszym śmiertelnikiem który osiągnął świat niebiański (w późniejszym hinduizmie jednak twierdzono, iż tym człowiekiem był Manu). Wiwaswat mianował Jamę królem zmarłych. W religii nie odgrywa większej roli, ma natomiast duże znaczenie mitologiczne.		'''Jama''' (Yama, dosł. zakaz, powstrzymanie) - hinduistyczny Bóg Śmierci, Bóg zmarłych i nadzorca krainy zmarłych oraz piekła, Władca Dharmy, strażnik kierunku (lokapala) południowego. Według wedyjskiego mitu Jama [[Dewa]] był najstarszym synem Wiwaswata, postaci słońca i pierwszym śmiertelnikiem który osiągnął świat niebiański (w późniejszym hinduizmie jednak twierdzono, iż tym człowiekiem był Manu). Wiwaswat mianował Jamę królem świata zmarłych czyli dusz przechodzących proces narodzin i śmierci, oraz odradzania w różnych światach. W religii nie odgrywa większej roli, ma natomiast duże znaczenie mitologiczne i metafizyczne, mistyczne i ezoteryczne.

	Yama (Jama) jest lokapalą, strażnikiem świata, a południowy kierunek znajduje się pod jego opieką. Modły i śpiewy do Boga Jama kieruje się ku południowi. Bardzo ważna postać w indyjskiej geomancji i architekturze Wastu.		Yama (Jama) jest lokapalą, strażnikiem świata, a południowy kierunek znajduje się pod jego opieką. Modły i śpiewy do Boga Jama kieruje się ku południowi. Bardzo ważna postać w indyjskiej geomancji i architekturze Wastu.

	'''Om Yamãya Namah!''' (108x) - mantram pozdrawiający Boga Yama, który recytuje się przed zbliżającą się śmiercią.		'''Om Yamãya Namah!''' (108x) - mantram pozdrawiający Boga Yama, który recytuje się przed zbliżającą się śmiercią.

			'''Jama''' to także jogiczny zbiór podstawowych zasad moralnych, reguły etyczne dla śmiertelników.

			Patańdźali wymienia jamy jako praktyki dyscypliny społecznej, które regulują funkcjonowanie umysłu w naszych relacjach z innymi oraz podstawę do rozwoju cudownych mocy duchowych, [[siddhi]]. W sutrze II. 30 przeczytamy: „Niekrzywdzenie, prawda, niekradzenie, wstrzemięźliwość i nieposiadanie są praktykami dyscypliny społecznej (formami umiaru)", w transliteracji: ahimsa-satya-asteya-brahmacarya-aparigraha yamah.

			Patańdżali wymienia w omawianej sutrze następujące jamy:

			* [[ahimsa]] (niekrzywdzenie, niezabijanie, niewytwarzanie cierpienia),
			* [[satja]] (prawda, prawdziwość, prawdomówność),
			* [[asteja]] (niekradzenie, niezabieranie, nieprzywłaszczanie),
			* [[brahmacarja]] (wstrzemięźliwość, oddanie Bogu, boskie maniery),
			* [[aparigraha]] (nieposiadanie, wolność od chciwości, nieprzywiązanie do rzeczy materialnych).

			Maharyszi [[Wjasa]] w Jogabhaszji (Jbh. II.30) zwraca uwagę, że nadrzędną jamą jest praktyka niekrzywdzenia, a wszystkie pozostałe są jej przyporządkowane: „pozostałe jamy i nijamy – mające niekrzywdzenie za podstawę – praktykuje się dla wytworzenia stanu niekrzywdzenia”.


	[[Category:Bóstwa]][[Category:Hasło]][[Category:Laja Joga]]		[[Category:Bóstwa]][[Category:Hasło]][[Category:Laja Joga]]

Kundalin o 11:46, 9 sty 2017

2017-01-09T11:46:24Z

← poprzednia wersja		Wersja z 12:46, 9 sty 2017
Linia 5:		Linia 5:
	'''Om Yamãya Namah!''' (108x) - mantram pozdrawiający Boga Yama, który recytuje się przed zbliżającą się śmiercią.		'''Om Yamãya Namah!''' (108x) - mantram pozdrawiający Boga Yama, który recytuje się przed zbliżającą się śmiercią.

	[[Category:Bóstwa]][[Category:Hasło]]		[[Category:Bóstwa]][[Category:Hasło]][[Category:Laja Joga]]

Kundalin o 12:53, 14 mar 2010

2010-03-14T12:53:08Z

← poprzednia wersja		Wersja z 13:53, 14 mar 2010
Linia 5:		Linia 5:
	'''Om Yamãya Namah!''' (108x) - mantram pozdrawiający Boga Yama, który recytuje się przed zbliżającą się śmiercią.		'''Om Yamãya Namah!''' (108x) - mantram pozdrawiający Boga Yama, który recytuje się przed zbliżającą się śmiercią.

	[[Category:Bóstwa]]		[[Category:Bóstwa]][[Category:Hasło]]

Kundalin o 12:18, 14 mar 2010

2010-03-14T12:18:57Z

← poprzednia wersja		Wersja z 13:18, 14 mar 2010
Linia 5:		Linia 5:
	'''Om Yamãya Namah!''' (108x) - mantram pozdrawiający Boga Yama, który recytuje się przed zbliżającą się śmiercią.		'''Om Yamãya Namah!''' (108x) - mantram pozdrawiający Boga Yama, który recytuje się przed zbliżającą się śmiercią.

	~~[[Category:Hasło]]~~
	[[Category:Bóstwa]]		[[Category:Bóstwa]]

Kundalin o 15:59, 11 lut 2008

2008-02-11T15:59:30Z

← poprzednia wersja		Wersja z 16:59, 11 lut 2008
Linia 1:		Linia 1:
	Jama (Yama, dosł. zakaz, powstrzymanie) - hinduistyczny Bóg Śmierci, Bóg zmarłych i władca piekła, Pan Dharmy , strażnik kierunku ( lokapala ) południowego. Według wedyjskiego mitu Jama był najstarszym synem Wiwaswata, słońca i pierwszym śmiertelnikiem który osiągnął świat niebiański (w późniejszym hinduizmie jednak twierdzono, iż tym człowiekiem był Manu). Wiwaswat mianował Jamę królem zmarłych. W religii nie odgrywa większej roli, ma natomiast duże znaczenie mitologiczne.		'''Jama''' (Yama, dosł. zakaz, powstrzymanie) - hinduistyczny Bóg Śmierci, Bóg zmarłych i władca piekła, Pan Dharmy, strażnik kierunku (lokapala) południowego. Według wedyjskiego mitu Jama był najstarszym synem Wiwaswata, słońca i pierwszym śmiertelnikiem który osiągnął świat niebiański (w późniejszym hinduizmie jednak twierdzono, iż tym człowiekiem był Manu). Wiwaswat mianował Jamę królem zmarłych. W religii nie odgrywa większej roli, ma natomiast duże znaczenie mitologiczne.

	Yama (Jama) jest lokapalą, strażnikiem świata, a południowy kierunek znajduje się pod jego opieką. Modły i śpiewy do Boga Jama kieruje się ku południowi. Bardzo ważna postać w indyjskiej geomancji i architekturze Wastu.		Yama (Jama) jest lokapalą, strażnikiem świata, a południowy kierunek znajduje się pod jego opieką. Modły i śpiewy do Boga Jama kieruje się ku południowi. Bardzo ważna postać w indyjskiej geomancji i architekturze Wastu.

Dakszan o 13:05, 9 lut 2008

2008-02-09T13:05:25Z

← poprzednia wersja		Wersja z 14:05, 9 lut 2008
Linia 4:		Linia 4:

	'''Om Yamãya Namah!''' (108x) - mantram pozdrawiający Boga Yama, który recytuje się przed zbliżającą się śmiercią.		'''Om Yamãya Namah!''' (108x) - mantram pozdrawiający Boga Yama, który recytuje się przed zbliżającą się śmiercią.

			[[Category:Hasło]]
			[[Category:Bóstwa]]

Kundalin o 10:32, 5 lut 2008

2008-02-05T10:32:25Z

← poprzednia wersja		Wersja z 11:32, 5 lut 2008
Linia 1:		Linia 1:
	Jama (Yama, dosł. zakaz) - hinduistyczny Bóg Śmierci, Bóg zmarłych i władca piekła, Pan Dharmy , strażnik kierunku ( lokapala ) południowego. Według wedyjskiego mitu Jama był najstarszym synem Wiwaswata, słońca i pierwszym śmiertelnikiem który osiągnął świat niebiański (w późniejszym hinduizmie jednak twierdzono, iż tym człowiekiem był Manu). Wiwaswat mianował Jamę królem zmarłych. W religii nie odgrywa większej roli, ma natomiast duże znaczenie mitologiczne.		Jama (Yama, dosł. zakaz, powstrzymanie) - hinduistyczny Bóg Śmierci, Bóg zmarłych i władca piekła, Pan Dharmy , strażnik kierunku ( lokapala ) południowego. Według wedyjskiego mitu Jama był najstarszym synem Wiwaswata, słońca i pierwszym śmiertelnikiem który osiągnął świat niebiański (w późniejszym hinduizmie jednak twierdzono, iż tym człowiekiem był Manu). Wiwaswat mianował Jamę królem zmarłych. W religii nie odgrywa większej roli, ma natomiast duże znaczenie mitologiczne.

	Yama (Jama) jest lokapalą, strażnikiem świata, a południowy kierunek znajduje się pod jego opieką. Modły i śpiewy do Boga Jama kieruje się ku południowi. Bardzo ważna postać w indyjskiej geomancji i architekturze Wastu.		Yama (Jama) jest lokapalą, strażnikiem świata, a południowy kierunek znajduje się pod jego opieką. Modły i śpiewy do Boga Jama kieruje się ku południowi. Bardzo ważna postać w indyjskiej geomancji i architekturze Wastu.

	'''Om ~~Yamaya~~ Namah!''' - mantram pozdrawiający Boga Yama, który recytuje się przed zbliżającą się śmiercią.		'''Om Yamãya Namah!''' (108x) - mantram pozdrawiający Boga Yama, który recytuje się przed zbliżającą się śmiercią.

Kundalin: Nowa strona: Jama (Yama, dosł. zakaz) - hinduistyczny Bóg Śmierci, Bóg zmarłych i władca piekła, Pan Dharmy , strażnik kierunku ( lokapala ) południowego. Według wedyjskiego mitu Jama był...

2008-02-05T10:31:01Z

Nowa strona: Jama (Yama, dosł. zakaz) - hinduistyczny Bóg Śmierci, Bóg zmarłych i władca piekła, Pan Dharmy , strażnik kierunku ( lokapala ) południowego. Według wedyjskiego mitu Jama był...

Nowa strona

Jama (Yama, dosł. zakaz) - hinduistyczny Bóg Śmierci, Bóg zmarłych i władca piekła, Pan Dharmy , strażnik kierunku ( lokapala ) południowego. Według wedyjskiego mitu Jama był najstarszym synem Wiwaswata, słońca i pierwszym śmiertelnikiem który osiągnął świat niebiański (w późniejszym hinduizmie jednak twierdzono, iż tym człowiekiem był Manu). Wiwaswat mianował Jamę królem zmarłych. W religii nie odgrywa większej roli, ma natomiast duże znaczenie mitologiczne.

Yama (Jama) jest lokapalą, strażnikiem świata, a południowy kierunek znajduje się pod jego opieką. Modły i śpiewy do Boga Jama kieruje się ku południowi. Bardzo ważna postać w indyjskiej geomancji i architekturze Wastu.

'''Om Yamaya Namah!''' - mantram pozdrawiający Boga Yama, który recytuje się przed zbliżającą się śmiercią.