Hinduizm - Historia wersji

Kundalin o 19:50, 22 lis 2009

2009-11-22T19:50:19Z

Podgląd zmian

Kundalin: literówki

2009-11-22T19:25:42Z

literówki

Podgląd zmian

Ganeś: kopia z mojej strony - jeszcze wymaga wikizacji

2009-06-21T12:00:52Z

kopia z mojej strony - jeszcze wymaga wikizacji

Podgląd zmian

Dakszan o 23:08, 4 lut 2008

2008-02-04T23:08:49Z

← poprzednia wersja		Wersja z 00:08, 5 lut 2008
Linia 21:		Linia 21:

	Dawniej hinduizm badano głównie jako strukturę opozycyjną do uniwersalistycznych religii Indii ([[buddyzm]] czy [[islam]]), zwracajac uwagę głównie na to, że nie ma on jednolitej struktury organizacyjnej, formy kultu i doktryna są zmienne i płynne, nie ma rozbudowanych, uniwersalnych instytucji. Obecnie zwraca się jednak uwagę na to, że obraz akcentujący wyłącznie te czynniki nie jest pełny i w dużej mierze wywodzi się ze światopoglądu angielskich kolonizatorów, którzy uważali, że umysłowość indyjska nie jest zdolna do tworzenia jakiejś własnej, osobnej i trwałej organizacji społecznej. Skutkiem tego stanu rzeczy jest także to, że niewspólmiernie rozwinięte są badania nad tradycją [[aryjska]] i [[bramińska]] (w tym tradycją wedyjską, bramińsko-teologiczną i filozoficznna) w dziejach hinduizmu, podczas gdy badania nad elementami tubylczymi i współczesnymi ciągle pozostają w pewnej mierze zaniedbane. Istnieją wciąż także duże luki w badaniach nad hinduizmem na południu Indii.		Dawniej hinduizm badano głównie jako strukturę opozycyjną do uniwersalistycznych religii Indii ([[buddyzm]] czy [[islam]]), zwracajac uwagę głównie na to, że nie ma on jednolitej struktury organizacyjnej, formy kultu i doktryna są zmienne i płynne, nie ma rozbudowanych, uniwersalnych instytucji. Obecnie zwraca się jednak uwagę na to, że obraz akcentujący wyłącznie te czynniki nie jest pełny i w dużej mierze wywodzi się ze światopoglądu angielskich kolonizatorów, którzy uważali, że umysłowość indyjska nie jest zdolna do tworzenia jakiejś własnej, osobnej i trwałej organizacji społecznej. Skutkiem tego stanu rzeczy jest także to, że niewspólmiernie rozwinięte są badania nad tradycją [[aryjska]] i [[bramińska]] (w tym tradycją wedyjską, bramińsko-teologiczną i filozoficznna) w dziejach hinduizmu, podczas gdy badania nad elementami tubylczymi i współczesnymi ciągle pozostają w pewnej mierze zaniedbane. Istnieją wciąż także duże luki w badaniach nad hinduizmem na południu Indii.

			[[Category:Hasło]]

Dakszan o 21:38, 3 lut 2008

2008-02-03T21:38:34Z

← poprzednia wersja		Wersja z 22:38, 3 lut 2008
Linia 5:		Linia 5:
	Istnieje bardzo wiele odłamów hinduistycznych, różniących się zarówno wierzeniami na temat Boga, jak i praktykami. Ich wyznawców łączy przede wszystkim:		Istnieje bardzo wiele odłamów hinduistycznych, różniących się zarówno wierzeniami na temat Boga, jak i praktykami. Ich wyznawców łączy przede wszystkim:

	~~:1.~~ Szacunek dla świętych ksiąg – Wed		#Szacunek dla świętych ksiąg – Wed
	~~:2.~~ Wiara w reinkarnację		#Wiara w reinkarnację
	~~:3.~~ Wiara w prawo akcji i reakcji (karma)		#Wiara w prawo akcji i reakcji (karma)
	~~:4.~~ Dążenie do wyzwolenia (moksza), różnie rozumianego przez poszczególne odłamy.		#Dążenie do wyzwolenia (moksza), różnie rozumianego przez poszczególne odłamy.

	Duże różnice doktrynalne powodują duże trudności ze zdefiniowaniem hinduizmu.		Duże różnice doktrynalne powodują duże trudności ze zdefiniowaniem hinduizmu.

Dakszan o 02:01, 2 lut 2008

2008-02-02T02:01:01Z

← poprzednia wersja		Wersja z 03:01, 2 lut 2008
Linia 1:		Linia 1:
	''Hinduizm'' – określenie zbiorcze na grupę wierzeń religijnych, wyznawanych głównie na Półwyspie Indyjskim.		'''Hinduizm''' – określenie zbiorcze na grupę wierzeń religijnych, wyznawanych głównie na Półwyspie Indyjskim.

	Rozmaite odłamy hinduizmu wyznaje prawie 1 miliard ludzi, z których ok. 910 milionów mieszka w Indiach i Nepalu (łącznie). Inne państwa ze znacznym odsetkiem hinduistów to: Bangladesz, Sri Lanka, Pakistan, Singapur, Gujana, Surinam, Fidżi, Mauritius, Trynidad i Tobago, Republika Południowej Afryki. W związku z tym hinduizm, traktowany zbiorczo, jest trzecią pod względem liczby wyznawców religią świata.		Rozmaite odłamy hinduizmu wyznaje prawie 1 miliard ludzi, z których ok. 910 milionów mieszka w Indiach i Nepalu (łącznie). Inne państwa ze znacznym odsetkiem hinduistów to: Bangladesz, Sri Lanka, Pakistan, Singapur, Gujana, Surinam, Fidżi, Mauritius, Trynidad i Tobago, Republika Południowej Afryki. W związku z tym hinduizm, traktowany zbiorczo, jest trzecią pod względem liczby wyznawców religią świata.

Dakszan: Nowa strona: ''Hinduizm'' – określenie zbiorcze na grupę wierzeń religijnych, wyznawanych głównie na Półwyspie Indyjskim. Rozmaite odłamy hinduizmu wyznaje prawie 1 miliard ludzi, z któr...

2008-02-02T01:59:46Z

Nowa strona: ''Hinduizm'' – określenie zbiorcze na grupę wierzeń religijnych, wyznawanych głównie na Półwyspie Indyjskim. Rozmaite odłamy hinduizmu wyznaje prawie 1 miliard ludzi, z któr...

Nowa strona

''Hinduizm'' – określenie zbiorcze na grupę wierzeń religijnych, wyznawanych głównie na Półwyspie Indyjskim.

Rozmaite odłamy hinduizmu wyznaje prawie 1 miliard ludzi, z których ok. 910 milionów mieszka w Indiach i Nepalu (łącznie). Inne państwa ze znacznym odsetkiem hinduistów to: Bangladesz, Sri Lanka, Pakistan, Singapur, Gujana, Surinam, Fidżi, Mauritius, Trynidad i Tobago, Republika Południowej Afryki. W związku z tym hinduizm, traktowany zbiorczo, jest trzecią pod względem liczby wyznawców religią świata.

Istnieje bardzo wiele odłamów hinduistycznych, różniących się zarówno wierzeniami na temat Boga, jak i praktykami. Ich wyznawców łączy przede wszystkim:

:1. Szacunek dla świętych ksiąg – Wed
:2. Wiara w reinkarnację
:3. Wiara w prawo akcji i reakcji (karma)
:4. Dążenie do wyzwolenia (moksza), różnie rozumianego przez poszczególne odłamy.

Duże różnice doktrynalne powodują duże trudności ze zdefiniowaniem hinduizmu.

Różne odłamy hinduizmu zawierają cechy monoteizmu, monizmu, panteizmu, henoteizmu, panenteizmu, a nawet, według niektórych, szeroko pojmowanego politeizmu czy ateizmu.

W hinduizmie istnieje wiara w bóstwa – [[dewa]] (bóstwa męskie) i [[dewi]] (bóstwa żeńskie), które są zwykle traktowane albo jako emanacje jedynego Boga lub (rzadziej) jako istoty niższe (odpowiedniki aniołów w religiach abrahamowych.)

Hinduizm ma ogromny zbiór świętych pism. Dzieli się je na śruti - literaturę wedyjską - Wedy oraz smriti - literaturę początkowo niekanoniczną, w skład której wchodzą eposy: Ramajana i Mahabharata (w tym na szczególną uwagę zasługuje jedna z jej ksiąg - Bhagawad Gita), Purany oraz Manusmryti. Istnieją również inne księgi uznawane za święte tylko przez niektóre hinduistyczne odłamy badź ruchy religijne. Dla części hinduistów kanon świętych ksiąg jest w dalszym ciągu otwarty, a nawet w niektórych nurtach za święte uznawane są święte teksty innych wyznań.

Z reguły za symbol religii hinduistycznej uważa się znak: "OM". Czasami też symbolem hinduizmu jest swastyka hinduistyczna. Z hinduizmu wywodzi się wiele innych religii, m.in. buddyzm, dżinizm, sikhizm, adźiwikowie (pośrednio), zaratusztrianizm, judaizm (pośrednio), chrześcijaństwo (pośrednio), islam (pośrednio), bahaizm (m.in.)

Dawniej hinduizm badano głównie jako strukturę opozycyjną do uniwersalistycznych religii Indii ([[buddyzm]] czy [[islam]]), zwracajac uwagę głównie na to, że nie ma on jednolitej struktury organizacyjnej, formy kultu i doktryna są zmienne i płynne, nie ma rozbudowanych, uniwersalnych instytucji. Obecnie zwraca się jednak uwagę na to, że obraz akcentujący wyłącznie te czynniki nie jest pełny i w dużej mierze wywodzi się ze światopoglądu angielskich kolonizatorów, którzy uważali, że umysłowość indyjska nie jest zdolna do tworzenia jakiejś własnej, osobnej i trwałej organizacji społecznej. Skutkiem tego stanu rzeczy jest także to, że niewspólmiernie rozwinięte są badania nad tradycją [[aryjska]] i [[bramińska]] (w tym tradycją wedyjską, bramińsko-teologiczną i filozoficznna) w dziejach hinduizmu, podczas gdy badania nad elementami tubylczymi i współczesnymi ciągle pozostają w pewnej mierze zaniedbane. Istnieją wciąż także duże luki w badaniach nad hinduizmem na południu Indii.