Ganeś: stronę Dżinizm przeniósł do Dźinizm

2009-07-19T16:07:34Z

stronę Dżinizm przeniósł do Dźinizm

← poprzednia wersja	Wersja z 17:07, 19 lip 2009
(Brak różnic)

Kundalin: Nowa strona: '''Dżinizm''' (sanskr. dźina, dźaina - zwycięzca, pogromca), w niektórych tekstach pojawia się także forma dżajnizm bądź dżainizm, które są błędną kalką z angielskiego ...

2008-02-08T15:49:34Z

Nowa strona: '''Dżinizm''' (sanskr. dźina, dźaina - zwycięzca, pogromca), w niektórych tekstach pojawia się także forma dżajnizm bądź dżainizm, które są błędną kalką z angielskiego ...

Nowa strona

'''Dżinizm''' (sanskr. dźina, dźaina - zwycięzca, pogromca), w niektórych tekstach pojawia się także forma dżajnizm bądź dżainizm, które są błędną kalką z angielskiego i nie powinno się ich używać; najlepiej używać formy dźinizm, która jest najlepiej zgodna z zasadami polskiej wymowy, ortografii i oryginalnym brzmieniem pojęcia. Dźinizm to system filozoficzny i religijny który w nowoczesnej formie powstał w Indiach około VI wieku p.n.e. w reakcji na silnie zrytualizowany braminizm. Ostatnim Tirthankarą był Tirthakara złoty lub żółty, lew - Wardhamana Mahawira zyjący około VI - V w p.e.ch., tymczasem odradzają się oni co 3 tysiące lat, a ostatni był 24 z listy wspominanych. Za twórcę tej religii uważany jest Adinatha (Riszabhadewa) żyjący jakieś 60-70 tysięcy p.e.ch., a znacząco do współczesnej postaci zreformował ją Awatara Wardhamana Mahawira, który stworzył zbiór zasad regulujących życie wyznawców dżinizmu. Natha to mistrz Hatha Jogi, a Adhinatha to sam Bóg Śiva Mahadeva. Są to:

* ahinsa - powstrzymanie się od zadawania cierpienia wszelkim istotom żywym
* asatja - powstrzymanie się od kłamstwa
* asteja - powstrzymanie się od kradzieży
* abrahmaćarja - powstrzymanie się od cudzołóstwa (w przypadku mnichów i mniszek - powstrzymanie się od wszelkich stosunków seksualnych)
* aparigraha - powstrzymanie się od posiadania własności zbędnych (w przypadku mnichów i mniszek - powstrzymanie się od posiadania wszelkiej własności)

Zasady te podkreślają wielki szacunek wyznawców dżinizmu dla wszystkich istot żywych. Dżiniści wierzą w możliwość wyrwania się z kręgu samsary - kołowrotu wcieleń, i osiągnięcia stanu wyzwolenia - mokszy. Droga do tego celu wiedzie poprzez "trzy klejnoty", czyli:

* należyte spojrzenie
* należyte poznanie
* należyte postępowanie (co osiąga się przestrzegając 5 wyżej wymienionych zasad)

Liczbę wyznawców dżinizmu ocenia się na ok. 4,5- 5 mln, z czego 97-98% w Indiach). Wyznawcy dżinizmu wierzą, że świat nigdy nie powstał, ani nigdy się nie skończy. Przechodzi on przez cykle wznoszące lub opadające, składające się z 4 wieków. Wyższy, "urdhva-loka", to świat niebiański, składający się z siedmiu niebios. Świat ziemski, "madhya-loka", to kraina potępiona, obejmująca siedem piekieł, piętrzących się jedno na drugim, niczym połączone ze sobą parasole. Należy podkreślić, że hatha joga jest główną metodą jogi praktykowaną przez mistrzów dźinizmu.

Współcześnie istnieją 2 główne gałęzie dżinizmu:

* digambarowie
* śwetambarowie

W XVIII wieku, w związku z wpływami hinduizmu na dżinizm, powstał nowy odłam odrzucający kult wizerunków i głoszący potrzebę powrotu do pierwotnego dżinizmu. Zwani byli - Sthanakawasi (dhundhija , bawis ), a ich założycielem był Lumpaka (Lankasza) żyjący w XVI w n.e. Powstała także grupa w której naśladuje się niektóre sposoby oddawania czci, praktykowane przez hindusów - zwani są oni Murtipudżaka. W XVIII wieku wyodrębnił się także odłam Terapanthi (Ścieżka trzech) założony przez Bhikandżi, który starał się połączyć wszystkie dżinijskie ścieżki w jedną.

'''Tirthankara''' - ubóstwiani mistrzowie dżinijscy

Według tradycji jest ich dwudziestu czterech - 22 uważanych za mitycznych, ostatni Mahawira-historyczny:

1. Adinatha (Riszabhadewa) - Najwyższy Strażnik; przedstawiany w kolorze żółtym, symbolizuje go byk,
2. Adżinatha - złoty, słoń,
3. Sambhawanatha - koń,
4. Abhinandana - złoty, małpa,
5. Sumatinatha - złoty lub żółty, ptak lub koło,
6. Padmaprabha - czerwony kwiat lotosu,
7. Suparswanatha - zielony, swastyka lub siedmiogłowa kobra,
8. Czandraprabha - biały, sierp księżyca,
9. Puszpadanta (Suwidhana) - biały, krokodyl lub krab,
10. Sithalanatha - żółty lub złoty, swastyka lub liść drzewa pippal,
11. Śrejamśanatha - żółty lub złoty, orzeł, daniel lub nosorożec,
12. Wasupudżja - czerwony, bawół wodny,
13. Wimalanatha - Strażnik Czystości; złoty lub żółty, dzik,
14. Ananatanatha - złoty, sokół lub niedźwiedź,
15. Dharmanatha - Strażnik Dharmy; żółty, błyskawica,
16. Śantinatha - Strażnik Pokoju; złoty lub żółty, daniel lub żółw,
17. Kunthanatha - złoty, koza,
18. Arthanatha - Strażnik Dobrobytu; złoty lub żółty, ryba,
19. Mallinatha (według śwetambarów kobieta) - niebieska lub złota, dzban na wodę,
20. Munisuwrata - ciemny, żółw,
21. Naminatha - złoty, niebieski lotos,
22. Neminatha (Arisztanemi) - czerwony lub ciemny, muszla,
23. Parśwanatha (3 tysiące lat przed następnym czyli około 3.600 lat p.e.ch) - ciemnoniebieski, wąż lub siedmiogłowa kobra.
24. Tirthankara (złoty lub żółty, lew) - Wardhamana Mahawira (około VI - V w p.e.ch).

[[Category:Hasło]]

Dźinizm - Historia wersji

Ganeś: stronę Dżinizm przeniósł do Dźinizm

Kundalin: Nowa strona: '''Dżinizm''' (sanskr. dźina, dźaina - zwycięzca, pogromca), w niektórych tekstach pojawia się także forma dżajnizm bądź dżainizm, które są błędną kalką z angielskiego ...