Apsara - Historia wersji

Kundalin o 18:51, 17 sty 2017

2017-01-17T18:51:57Z

← poprzednia wersja		Wersja z 19:51, 17 sty 2017
Linia 1:		Linia 1:
	'''Apsarā''' (Sanskryt: अप्सरा: apsarāḥ, liczba mnoga अप्सरस: apsarasaḥ) to żeński duszek chmur i wody w hinduskiej i buddyjskiej mitologii. Często spotykanym tłumaczeniem słowa Apsara jest Nimfa, Niebiańska Nimfa lub Niebiańska Dziewica.		'''Apsarā''' (Sanskryt: अप्सरा: apsarāḥ, liczba mnoga अप्सरस: apsarasaḥ) to żeński duszek chmur i wody w hinduskiej i buddyjskiej mitologii. Często spotykanym tłumaczeniem słowa Apsara jest Nimfa, Niebiańska Nimfa lub Niebiańska Dziewica.

	Apsaras są nadprzyrodzonymi pięknymi dziewczynami: ukazują się jako młode kobiety o wielkiej piękności i elegancji i są biegłe w sztuce tańca. Są żonami Gandharwów, pałacowych sługów [[Indra\|Indry]]. Tańczą do muzyki granej przez swych mężów, zwykle w pałacach bogów i zabawiają bogów i poległych bohaterów. W swym zadaniu opiekunek poległych bohaterów mogą być porównane do walkirii w nordyckiej mitologii. Apsarasy są w stanie zmieniać swój wygląd zgodnie ze swym życzeniem i rządzą szczególnie szczęściem w grach i hazardzie. ~~Urvasi~~, Menaka, Rambha i Tilottama są z nich najsławniejsze. Apsarasy są czasem porównywane do muz w starożytnej Grecji, każda z 26 Apsaras w pałacu Indry reprezentuje odrębny aspekt sztuki. Apsarasy są powiązane z wodą; dlatego mogą być porównane do nimf, driad i najad starożytnej Grecji. Są także powiązane z rytuałami płodności. W Hinduizmie, niższe Apsarasy są czasem uważane za duszki natury, które mogą zwabić mężczyzn ku śmierci; pod tym względem mogą być porównane do słowiańskich rusałek czy greckich syren.		Apsaras są nadprzyrodzonymi pięknymi dziewczynami: ukazują się jako młode kobiety o wielkiej piękności i elegancji i są biegłe w sztuce tańca. Są żonami Gandharwów, pałacowych sługów [[Indra\|Indry]]. Tańczą do muzyki granej przez swych mężów, zwykle w pałacach bogów i zabawiają bogów i poległych bohaterów. W swym zadaniu opiekunek poległych bohaterów mogą być porównane do walkirii w nordyckiej mitologii. Apsarasy są w stanie zmieniać swój wygląd zgodnie ze swym życzeniem i rządzą szczególnie szczęściem w grach i hazardzie. [[Urwasi]], [[Menaka]], Rambha i Tilottama są z nich najsławniejsze. Apsarasy są czasem porównywane do muz w starożytnej Grecji, każda z 26 Apsaras w pałacu Indry reprezentuje odrębny aspekt sztuki. Apsarasy są powiązane z wodą; dlatego mogą być porównane do nimf, driad i najad starożytnej Grecji. Są także powiązane z rytuałami płodności. W Hinduizmie, niższe Apsarasy są czasem uważane za duszki natury, które mogą zwabić mężczyzn ku śmierci; pod tym względem mogą być porównane do słowiańskich rusałek czy greckich syren.

	==Apsarasy w Starożytnej Literaturze==		==Apsarasy w Starożytnej Literaturze==
Linia 7:		Linia 7:
	===Ryg Weda===		===Ryg Weda===

	Ryg Weda opowiada historię Apsary, która jest żoną Gandharwy; jednak Ryg Weda także dopuszcza istnienie więcej niż jednej Apsary. Jedyna Apsara wymieniona z imienia to Urwaśi. Cały hymn oparty jest na rozmowie pomiędzy Urwaśi a jej śmiertelnym kochankiem, Pururawasem. W późniejszym okresie hinduskie pisma święte dopuszczają istnienie więcej niż jednej Apsary, które są nałożnicami Indry lub tancerkami w jego niebiańskim pałacu.		Ryg [[Weda]] opowiada historię Apsary, która jest żoną Gandharwy; jednak Ryg Weda także dopuszcza istnienie więcej niż jednej Apsary. Jedyna Apsara wymieniona z imienia to Urwaśi. Cały hymn oparty jest na rozmowie pomiędzy Urwaśi a jej śmiertelnym kochankiem, Pururawasem. W późniejszym okresie hinduskie pisma święte dopuszczają istnienie więcej niż jednej Apsary, które są nałożnicami Indry lub tancerkami w jego niebiańskim pałacu.

	===Mahabharata===		===Mahabharata===

Hari o 22:56, 19 lip 2009

2009-07-19T22:56:52Z

← poprzednia wersja		Wersja z 23:56, 19 lip 2009
Linia 1:		Linia 1:
	'''~~Apsara~~''' (Sanskryt: अप्सरा: apsarāḥ, liczba mnoga अप्सरस: apsarasaḥ) to żeński duszek chmur i wody w hinduskiej i buddyjskiej mitologii. Często spotykanym tłumaczeniem słowa Apsara jest Nimfa, Niebiańska Nimfa lub Niebiańska Dziewica.		'''Apsarā''' (Sanskryt: अप्सरा: apsarāḥ, liczba mnoga अप्सरस: apsarasaḥ) to żeński duszek chmur i wody w hinduskiej i buddyjskiej mitologii. Często spotykanym tłumaczeniem słowa Apsara jest Nimfa, Niebiańska Nimfa lub Niebiańska Dziewica.

	Apsaras są nadprzyrodzonymi pięknymi dziewczynami: ukazują się jako młode kobiety o wielkiej piękności i elegancji i są biegłe w sztuce tańca. Są żonami Gandharwów, pałacowych sługów [[Indra\|Indry]]. Tańczą do muzyki granej przez swych mężów, zwykle w pałacach bogów i zabawiają bogów i poległych bohaterów. W swym zadaniu opiekunek poległych bohaterów mogą być porównane do walkirii w nordyckiej mitologii. Apsarasy są w stanie zmieniać swój wygląd zgodnie ze swym życzeniem i rządzą szczególnie szczęściem w grach i hazardzie. Urvasi, Menaka, Rambha i Tilottama są z nich najsławniejsze. Apsarasy są czasem porównywane do muz w starożytnej Grecji, każda z 26 Apsaras w pałacu Indry reprezentuje odrębny aspekt sztuki. Apsarasy są powiązane z wodą; dlatego mogą być porównane do nimf, driad i najad starożytnej Grecji. Są także powiązane z rytuałami płodności. W Hinduizmie, niższe Apsarasy są czasem uważane za duszki natury, które mogą zwabić mężczyzn ku śmierci; pod tym względem mogą być porównane do słowiańskich rusałek czy greckich syren.		Apsaras są nadprzyrodzonymi pięknymi dziewczynami: ukazują się jako młode kobiety o wielkiej piękności i elegancji i są biegłe w sztuce tańca. Są żonami Gandharwów, pałacowych sługów [[Indra\|Indry]]. Tańczą do muzyki granej przez swych mężów, zwykle w pałacach bogów i zabawiają bogów i poległych bohaterów. W swym zadaniu opiekunek poległych bohaterów mogą być porównane do walkirii w nordyckiej mitologii. Apsarasy są w stanie zmieniać swój wygląd zgodnie ze swym życzeniem i rządzą szczególnie szczęściem w grach i hazardzie. Urvasi, Menaka, Rambha i Tilottama są z nich najsławniejsze. Apsarasy są czasem porównywane do muz w starożytnej Grecji, każda z 26 Apsaras w pałacu Indry reprezentuje odrębny aspekt sztuki. Apsarasy są powiązane z wodą; dlatego mogą być porównane do nimf, driad i najad starożytnej Grecji. Są także powiązane z rytuałami płodności. W Hinduizmie, niższe Apsarasy są czasem uważane za duszki natury, które mogą zwabić mężczyzn ku śmierci; pod tym względem mogą być porównane do słowiańskich rusałek czy greckich syren.

Hari: Utworzył nową stronę „'''Apsara''' (Sanskryt: अप्सरा: apsarāḥ, liczba mnoga अप्सरस: apsarasaḥ) to żeński duszek chmur i wody w hinduskiej i buddyjskiej mitolog...”

2009-07-19T22:55:46Z

Utworzył nową stronę „'''Apsara''' (Sanskryt: अप्सरा: apsarāḥ, liczba mnoga अप्सरस: apsarasaḥ) to żeński duszek chmur i wody w hinduskiej i buddyjskiej mitolog...”

Nowa strona

'''Apsara''' (Sanskryt: अप्सरा: apsarāḥ, liczba mnoga अप्सरस: apsarasaḥ) to żeński duszek chmur i wody w hinduskiej i buddyjskiej mitologii. Często spotykanym tłumaczeniem słowa Apsara jest Nimfa, Niebiańska Nimfa lub Niebiańska Dziewica.

Apsaras są nadprzyrodzonymi pięknymi dziewczynami: ukazują się jako młode kobiety o wielkiej piękności i elegancji i są biegłe w sztuce tańca. Są żonami Gandharwów, pałacowych sługów [[Indra|Indry]]. Tańczą do muzyki granej przez swych mężów, zwykle w pałacach bogów i zabawiają bogów i poległych bohaterów. W swym zadaniu opiekunek poległych bohaterów mogą być porównane do walkirii w nordyckiej mitologii. Apsarasy są w stanie zmieniać swój wygląd zgodnie ze swym życzeniem i rządzą szczególnie szczęściem w grach i hazardzie. Urvasi, Menaka, Rambha i Tilottama są z nich najsławniejsze. Apsarasy są czasem porównywane do muz w starożytnej Grecji, każda z 26 Apsaras w pałacu Indry reprezentuje odrębny aspekt sztuki. Apsarasy są powiązane z wodą; dlatego mogą być porównane do nimf, driad i najad starożytnej Grecji. Są także powiązane z rytuałami płodności. W Hinduizmie, niższe Apsarasy są czasem uważane za duszki natury, które mogą zwabić mężczyzn ku śmierci; pod tym względem mogą być porównane do słowiańskich rusałek czy greckich syren.

==Apsarasy w Starożytnej Literaturze==

===Ryg Weda===

Ryg Weda opowiada historię Apsary, która jest żoną Gandharwy; jednak Ryg Weda także dopuszcza istnienie więcej niż jednej Apsary. Jedyna Apsara wymieniona z imienia to Urwaśi. Cały hymn oparty jest na rozmowie pomiędzy Urwaśi a jej śmiertelnym kochankiem, Pururawasem. W późniejszym okresie hinduskie pisma święte dopuszczają istnienie więcej niż jednej Apsary, które są nałożnicami Indry lub tancerkami w jego niebiańskim pałacu.

===Mahabharata===

W wielu historiach zawartych w [[Mahabharata|Mahabharacie]] Apsarasy występują w ważnych wspierających rolach. Epos zawiera wiele list głównych Apsaras i poszczególne listy nie zawsze są identyczne. Poniżej znajduje się jedna z takich list wraz z opisem jak boskie tancerki ukazały się mieszkańcom i gościom w pałacu bogów:

"Ghritachi i Menaka i Rambha i Purvachitti i Swayamprabha i Urvashi i Misrakeshi i Dandagauri i Varuthini i Gopali i Sahajanya i Kumbhayoni i Prajagara i Chitrasena i Chitralekha i Saha i Madhuraswana, te i wiele tysięcy innych posiadających oczy jak liście lotosu, zatrudnione do wabienia serc osób praktykujących surowe wyrzeczenia, tańczyły tam. Posiadające wąskie talie i piękne szerokie biodra, zaczęły wykonywać rozmaite ruchy, trzęsąc swymi obfitymi piersiami i rzucając swymi spojrzeniami dookoła i pokazując inne atrakcyjne postawy zdolne do skradzenia serc i pewności umysłu oglądających".

===Wyczyny poszczególnych Apsaras===

Mahabharata dokumentuje wyczyny poszczególnych Apsar, takich jak [[Tilottama]], która uratowała świat przed szalejącymi braćmi asurami - [[Sunda|Sundą]] i [[Upasunda|Upasundą]], czy Urwaszi, która chciała uwieść bohatera [[Ardźuna|Ardźuńę]].

===Motyw Nimfy i Mędrca===

Typem opowieści lub motywu wciąż pojawiającego się w Mahabharacie jest Apsara wysłana po to, aby odwieść mędrca lub duchowego mistrza od jego praktyk ascetycznych. Jedną z historii ucieleśniającą ten motyw jest ta opowiedziana przez epicką bohaterkę Szakuntalę by wyjaśnić jej własne pochodzenie. Pewnego razu mędrzec [[Wiśwamitra]] wyprodukował mocą swego ascetyzmu tak wielką energię, że sam Indra poczuł przerażenie. Decydując o tym, że mędrzec musi zostać odwiedziony od swych wyrzeczeń posłał Apsarę Menakę aby popracowała swoimi urokami. Menaka zadrżała na myśl o rozgniewaniu takiego potężnego ascety, ale posłuchała nakazu boga. Kiedy dotarła do Wiśwamitry, bóg wiatru - [[Waju]] zdmuchnął z niej garderobę. Widząc ją taką nagą, mędrzec zapomniał się w pożądaniu. Nimfa i mędrzec zabawiali się przez jakiś czas, w którym Wiśwamitra przestał praktykować ascetyzm. W konsekwencji Menaka urodziła córkę, którą porzuciła na brzegu rzeki. Tą córką była sama Szakuntala, narratorka opowieści.

===Natya Śastra===

[[Natja Śastra]], główna praca dotycząca teorii sanskryckich sztuk teatralnych wymienia następujące apsary: Manjukesi, Sukesi, Misrakesi, Sulochana, Saudamini, Devadatta, Devasena, Manorama, Sudati, Sundari, Vigagdha, Vividha, Budha, Sumala, Santati, Sunanda, Sumukhi, Magadhi, Arjuni, Sarala, Kerala, Dhrti, Nanda, Supuskala, Supuspamala i Kalabha.

[[Category:Hasło]]
[[Category:Bóstwa]]