Himalaya-Wiki - Wkład użytkownika [pl]

Apunja

2026-01-13T23:49:32Z

Kundalin:

'''Apunja''' (अपुण्य) – niegodziwość, zło, grzech, niecnota; niecnotliwy, nieuświęcony, nie święty, nieczysty, bez cnoty, niegodziwy, zły, wszeteczny, brudny, niereligijny, pozbawiony pobożności; °कृत् (kṛt) ten, kto nie wykonuje dających dobre zasługi uczynków lub dopuszcza się nieprawych uczynków, grzesznik, niegodziwiec.

Apuṇya (अपुण्य) odnosi się do „przewin” (nagromadzonych w poprzednich istnieniach lub uprzednich latach, cyklach życia), zgodnie z Śyainika-śāstra: sanskryckim traktatem traktującym o podziałach i korzyściach polowania i polowania z jastrzębiami, napisanym przez Radżę Rudradevę (lub Candradewę) prawdopodobnie w XIII wieku. — Zgodnie z tym, „[...] Ponadto często słyszy się urocze dwuwiersze śpiewane przez Manes dla dobra Ruci, który był za wyrzeczeniem się świata: — „O kochanie, karma człowieka nagromadzona w poprzednich istnieniach, to znaczy jego zasługi i przewiny (puṇya-apuṇya-ātmaka), zużywa się dniem i nocą przez jego „przyjemności”, to znaczy jego doświadczenia radości i smutków życia. Dlatego ty, który wiesz, czym jest dharma, osiągniesz spokój „kiedy twoja karma się wyczerpie”.

[[Category:Hasło]]

Taala

2026-01-13T23:41:41Z

Kundalin: Przekierowanie do Tala

#REDIRECT [[Tala]]

Tjaga

2026-01-13T23:37:49Z

Kundalin: dodanie hasła

'''Tjaga''', Tyaga, Tyāga (त्याग) - to wyrzeczenie, opuszczenie, porzucenie, rezygnacja, separacja, oddzielenie, unikanie lub wyzucie z zaborczości, puszczenie czegoś lub porzucenie, wyrzeczenie się własnych skłonności – vāsanā.

Słowo tjaga jest używane w całej literaturze Dharmaśāstry, takiej jak Manusmṛti i Baudhāyana-dharmasūtra. Oznacza równe traktowanie tego, co użyteczne, i tego, co bezużyteczne; wyrzeczenie się uczuć, pragnień i trudności; porzucenie wszelkiej karmy i równe traktowanie dobra i zła; rezultat jñāny, czyli wiedzy; daje rezultat karmy, ale trudny do osiągnięcia; tyāga prowadzi do vairāgyi. W związku z tym „[...] unikanie [tj. tyāga] wykroczeń przeciwko mądrości, uspokajanie zmysłów, świadomość, znajomość regionu, pory roku i konstytucji, (oraz) naśladowanie postępowania mędrców: ta metoda (została) w skrócie nauczana w celu zapobiegania powstawaniu chorób endogennych i przypadkowych oraz łagodzenia (tych, które już powstały)”.

Starożytny tekst o duchowości, poruszający tematy Advaita-Vedānta. — Zgodnie z tym, [jak Aṣṭavakra mówi do Dżanaki]: „[...] Czyż nie jest on Guru, który obdarzony beznamiętnością i spokojem, osiąga pełną wiedzę o naturze świadomości i wyprowadza innych z saṃsāry? Gdybyś po prostu postrzegał transformacje żywiołów jako nic więcej niż żywioły, natychmiast uwolniłbyś się od wszelkich więzów i utwierdził w swojej własnej naturze. Czyjeś skłonności są saṃsārą. Wiedząc o tym, porzuć je. Wyrzeczenie się ich (tyāga) jest wyrzeczeniem się tego (vāsanā-tyāga). Teraz możesz pozostać taki, jaki jesteś”.

Wyrzeczenie - (w przeciwieństwie do Ādāny lub „nabywania”), które mają zostać porzucone przez tych, którzy poszukują wewnętrznej wolności (svāsthya). — Zgodnie z tym, [jak Janaka mówi do Aṣṭavakry]: „Wewnętrzną wolność nieposiadania niczego trudno osiągnąć, nawet mając tylko przepaskę biodrową, ale żyję tak, jak mi się podoba, porzucając zarówno wyrzeczenie, jak i nabytki (tyāgādāna) [tyāgādāne vihāyāsmādahamāse yathāsukham]. [...]”.

[[Category:Hasło]]

Taala

2026-01-13T23:24:15Z

Kundalin: Utworzono nową stronę "REDIRECT Tala"

REDIRECT [[Tala]]

Śiwasamhita

2026-01-13T23:18:54Z

Kundalin:

'''Śiwasamhita''', Śivasaṃhitā (शिवसंहिता) - to tytuł dzieła poświęconego systemowi [[Joga|Jogi]] w filozofii. Dotyczy ono: [[Jama|Jamy]], [[Nijama|Nijamy]] i innych praktyk Jogi, a jest to fragment Skanda-purāṇy. Śivasamhita, w hinduizmie, to ważny tekst oferujący wgląd w nauki Mistrza Śiwy, Śiwa Boga, i techniki oczyszczające. Jest spokrewniona z Śatkarma Sangraha, a jej mentalna recytacja podczas rytuałów jest kluczową praktyką. Śiva Samhita to jeden z wielu tekstów omawiających techniki oczyszczające, obok Śatkarma Sangraha Raghuviry. Tekst ten wspomina o około 3 lakha i 50 tysiącach nadi (350 tysiący Nadi) oraz zawiera szczegółowy opis [[Ida|Idy]], [[Pingala|Pingli]] i [[Suszumna|Suszmny]].

'''Śiwasamhita''' to ważny tekst związany z [[Bhagawan]]em [[Śiwa|Śiwą]], Mahadewą, obejmujący nauki kluczowe dla rytuałów poprzez mentalne powtarzanie. Historycznie zawiera dziewięć wersetów o technikach oddechowych, cytowanych przez Bhawadewę, i przedstawia tantryczną perspektywę, która postrzega Księżyc jako źródło nieśmiertelności. Ponadto Śiwasamhita przedstawia różne ścieżki Jogi i cechy poszczególnych praktykujących (sadhaków), odzwierciedlając jej znaczenie zarówno w praktykach duchowych, jak i fizjologicznych w kontekście tradycji indyjskiej.

Śiwasamhita jest cytowana przez Bhawadewę i obejmuje dziewięć wersetów, które szczegółowo opisują różne techniki oddechowe związane z językiem, podkreślając jego znaczenie w praktykach Jogi i Pranajamy w tekstach regionalnych. Śiwasamhita to tekst, który Bhawadewa cytuje bez podania źródła, i zawiera dziewięć wersetów na temat kilku technik oddechowych z udziałem języka.

Śiwasamhita wymienia w istotnej kolejności praktykowania cztery główne rodzaje czy systemy Jogi nauczane przez Śiwa Mahadewa:

#Mantrayoga
#Hathayoga
#Layayoga
#Rajayoga - w spolszczeniu Radźa Joga

'''Cztery rodzaje jogi:''' (wedle Śiwasamhita)

9. Joga jest czterech rodzajów: pierwsza to mantrajoga, druga hathajoga, trzecia layajoga, czwarta radżajoga, która odrzuca dualizm ([[adwaita]]).

Sadhakowie (aspiranci):

10. Wiedz, że aspiranci są czterech klas – łagodni, umiarkowani, żarliwi i najbardziej żarliwi – najlepsi, którzy mogą przepłynąć ocean świata.

(Łagodni/słabi) uprawnieni do praktykowania mantrajogi.

1 1. Mężczyźni (ludzie) małej przedsiębiorczości, nieświadomi, chorowici i doszukujący się wad u nauczycieli; chciwi, grzeszni łakomczuchy i bezradnie przywiązani do swoich żon; kapryśni, nieśmiali, chorzy, niesamodzielni i okrutni; ci, których charaktery są złe i słabe – wiedzą, że wszyscy wymienieni powyżej są łagodnymi/słabymi sadhakami. Z wielkim wysiłkiem tacy mężczyźni osiągają sukces w ciągu dwunastu lat; Nauczyciele powinni uznać ich za odpowiednich do mantrajogi.

(Umiarkowani) uprawnieni do lajajogi (layayogah).

12. O szerokim i otwartym umyśle, hojni, o zdrowych poglądach, miłosierni, pragnący cnoty, łagodni w mowie, tacy którzy nigdy nie popadają w skrajności w żadnym przedsięwzięciu – ci są przeciętni, umiarkowani. Nauczyciel może ich inicjować w lajajogę.

Siva Samhita – Rozdział V

(Gorliwi, mocni) uprawnieni do hathajogi.

13. O stałym umyśle, znający lajajogę, niezależni, pełni energii, wspaniałomyślni, pełni współczucia, wybaczający, prawdomówni, odważni, pełni wiary, czciciele lotosowych stóp swoich Guru, stale zaangażowani w praktykę Jogi – tacy ludzie są adhimatra. Osiągają sukces w praktyce Jogi w ciągu sześciu lat i powinni zostać inicjowani w hathajogę i jej gałęzie.

(Najbardziej żarliwi) uprawnieni do wszystkich odmian Jogi.

14. Ci, którzy mają najwięcej energii, są przedsiębiorczy, zaangażowani, bohaterscy, znają śastry, i są wytrwali, wolni od wpływu ślepych emocji i niełatwo ich zmylić, którzy są w kwiecie wieku, umiarkowani w jedzeniu, panują nad swoimi zmysłami, są nieustraszeni, czyści, zręczni, dobroczynni, służą pomocą wszystkim; kompetentni, stanowczy, utalentowani, zadowoleni, wybaczający, dobroduszni, religijni, którzy zachowują swoje wysiłki w tajemnicy, spokojni w mowie, wierzą w pisma święte i są szczerymi czcicielami Boga i Guru, którzy nie chcą marnować czasu w społeczeństwie i są wolni od wszelkich poważnych chorób, znają obowiązki adhimatry i praktykują każdy rodzaj Jogi — niewątpliwie osiągają sukces w ciągu trzech lat; mają prawo do inicjacji w różne rodzaje Jogi, bez wahania.
................

181. Nie można osiągnąć hathajogi bez radźajogi, ani też radźajogi bez hathajogi. Dlatego niech jogin najpierw nauczy się hathajogi z nauk mądrego Guru.

[[Category:Hasło]]

Śiwasamhita

2026-01-13T23:15:33Z

Kundalin:

Śiwasamhita

2026-01-13T22:59:43Z

Kundalin: dodanie hasła

Krama

2026-01-13T22:43:33Z

Kundalin:

'''Krama''' (क्रम) - seryjny porządek, uporządkowanie z pomocą liczebników porządkowych, termin z astrologii i astronomii wedyjskiej; kolejność lub następstwo szeregowe, sukcesja, kolejność przodków w rodzie, algorytm, w odróżnieniu od yaugapadya (यौगपद्य) lub jednoczesności albo nieuporządkowania; święta zasada lub praktyka przepisana przez [[Weda|Wedy]]; siła, moc i autorytet linii sukcesji, porządek dziedziczenia.

'''Krama''' (क्रम) – to także samodzielny system filozofii śiwaickiej. – Choć ma wiele wspólnego z systemami Pratyabhijñā i Kula kaszmirskiego monoizmu śiwaickiego, system kramy ma wiele własnych cech uzasadniających jego uznanie za niezależny system filozoficzny. Również historycznie krama była uważana za system niezależny. Maṅkha w swoim dziele Śrīkaṇṭhacarita wspomina o Mahānayi, innej nazwie kramy, jako odrębnej szkole filozoficznej, w której akt tworzenia następuje po akcie wycofania, co sugeruje, że system kramy żarliwie hołduje cyklicznej koncepcji Rzeczywistości (Sat). Ta aluzja do kramy w dziele literackim z XI wieku jest wystarczającym dowodem popularności szkoły kramy, nawet poza kręgami filozoficznymi.

Podczas gdy wszystkie inne systemy, w tym Kula, Pratyabhijñā i Trika kaszmirskiego śiwaizmu, są zorientowane na Śiwę, Krama jest zorientowana na Śakti. Krama jest ściślej związana z immanentną rzeczywistością i interpretuje immanencję jako zasadniczy wyraz transcendencji. W przeciwieństwie do tego, systemy Pratyabhijñā i Kula bezpośrednio zajmują się rzeczywistością jako jednością (abheda) lub transcendentalnym aspektem Rzeczywistości. Ksemarāja rozumie słowo Krama jako symbol następstwa cyklicznej świadomości emanacji (sṛṣṭi), podtrzymywania (sthiti) i wycofywania (saṃhṛti). Wyjaśniając słowa „krama-mudra” i „mudrā-krama” z Krama-sutr, definiuje również słowo Krama w kontekście systemu. Według niego nazywa się to Kramą, ponieważ (i) powoduje, że emanacje itd. pojawiają się kolejno (Krama) i (ii) sama stanowi istotę tego (jak i ich) kolejnego pojawiania się. Zatem Krama to system, który zajmuje się wyłącznie takim zjawiskiem, a wszystkie inne aspekty pozostają mu podporządkowane.

'''Krama (क्रम) w śaktyzmie''' może oznaczać sekwencję faz manifestacji. Termin ten jest powszechnie używany w tym znaczeniu w tantrach kalikarmańskich. Można wręcz powiedzieć, że jest on dla nich specyficzny. Zatem, chociaż termin ten praktycznie nigdy nie jest rozumiany ani stosowany w tym znaczeniu w tantrach kubjika, sekwencja ta stanowi podstawowy format liturgii kalikarmańskich. Krama ta może być czterokrotna (kramacatuṣka) [niektóre szkoły dodają piąty]:

# Krama emanacji (sṛṣṭkrama),
# Krama wytrwałości (sthitikrama),
# Krama absorpcji (saṃhārakrama),
# Krama niewytłumaczalna (anākhyakrama), która zawiera trzy poprzednie w jedności,
# Oświeceniu (bhāsākrama), w którym manifestuje się bóstwo i jego esencjonalna, czysta, świadoma natura.

Ta homologia z procesem kosmicznym dodatkowo podtrzymuje znaczenie terminu „krama” jako sekwencji działań w trakcie rytuału, a tym samym, co za tym idzie, samego rytuału.

Krama (क्रम) odnosi się do „liturgii” lub „przekazu”, zgodnie z Bhairavīstotra w Śrīmatottara-tantrze, rozwinięciu Kubjikāmatatantry: najwcześniejszej popularnej i najbardziej autorytatywnej tantry kultu Kubjikā. — Zatem: „Zwycięstwo! Zwycięstwo (dla Ciebie), o bogini (bhagavatī)! [...] Pozdrowienia dla Ciebie), która obdarzasz grą wolności i rozkoszy poprzez wszystkie liturgie (krama) i rytuały (kriyā) wykonywane podczas błogich spotkań wielkich duchów, demonów, czarowników, czarownic i planet! [...]”

'''Krama''' (क्रम) (por. Mantra, Maṇḍala) odnosi się do „uporządkowania” i rozwoju grup mantr. — Jedna z głównych Procesem zachodzącym w formowaniu się każdego systemu tantrycznego jest porządkowanie i rozwijanie grup mantr. To uporządkowanie – krama – ciał formalnych istot zamieszkujących mandalę znajduje swoje odzwierciedlenie w uporządkowaniu ich ciał dźwiękowych w serii mantr w tym, co trafnie nazywa się krama-mandalą. [...]

'''Krama (क्रम) lub Kramamukti w Wedancie''' – odnosi się do „stopniowego wyzwolenia”, zgodnie z komentarzem do wersetu 28 Kuṇḍika-upaniṣad. — Czciciele czystego, olśniewającego Brahmana (śabala-brahma) wkraczają do świata Brahmy (brahmaloka), czyli do sfery Hiraṇyagarbha, ścieżką Słońca (sūryamārga lub uttarāyaṇa-mārga), wychodząc z czubka głowy (brahma-randhra) przez kanał suṣumṇā; i tam oddają się poszukiwaniom bezatrybutowego Brahmana aż do końca kalpy (aż nastąpi pralaya, czyli wielkie rozpuszczenie). Przebywając tam do tego czasu, ostatecznie łączą się z Brahmanem, osłabiając swoje subtelne pragnienia i pociągi (vāsanā-kṣaya). Odtąd nigdy nie powracają do płaszczyzny względnej egzystencji. Jest to stopniowe wyzwolenie (krama-mukti), osiągane przez znawców Brahmana z atrybutami (saviśeṣa brahmajñānī). Z drugiej strony, znawcy bezatrybutowego, absolutnego Brahmana (nirviśeṣa brahmajñānī) osiągną bezpośrednie, natychmiastowe wyzwolenie (sadyo-mukti), tu i teraz (ihaiva).

'''Krama (क्रम) w śaiwizmie''' odnosi się do „metody” (np. „metody tarki”), zgodnie z Granthibhaṅgą Cakradhary, tom 1. Ja, 17. — Zatem „metodą (krama) tarki demonstruje się coś przeciwnikowi dokładnie tak, jak rozumiał to on sam w momencie wyciągania wniosku, ponieważ debata jest dyskursem [ludzi] wolnych od uprzedzeń”.

[[Category:Hasło]]

Krama

2026-01-13T22:42:34Z

Kundalin: dodanie hasła

'''Krama''' (क्रम) - seryjny porządek, uporządkowanie z pomocą liczebników porządkowych, termin z astrologii i astronomii wedyjskiej; kolejność lub następstwo szeregowe, sukcesja, kolejność przodków w rodzie, algorytm, w odróżnieniu od yaugapadya (यौगपद्य) lub jednoczesności albo nieuporządkowania; święta zasada lub praktyka przepisana przez [[Weda|Wedy]].

'''Krama''' (क्रम) – to także samodzielny system filozofii śiwaickiej. – Choć ma wiele wspólnego z systemami Pratyabhijñā i Kula kaszmirskiego monoizmu śiwaickiego, system kramy ma wiele własnych cech uzasadniających jego uznanie za niezależny system filozoficzny. Również historycznie krama była uważana za system niezależny. Maṅkha w swoim dziele Śrīkaṇṭhacarita wspomina o Mahānayi, innej nazwie kramy, jako odrębnej szkole filozoficznej, w której akt tworzenia następuje po akcie wycofania, co sugeruje, że system kramy żarliwie hołduje cyklicznej koncepcji Rzeczywistości (Sat). Ta aluzja do kramy w dziele literackim z XI wieku jest wystarczającym dowodem popularności szkoły kramy, nawet poza kręgami filozoficznymi.

Podczas gdy wszystkie inne systemy, w tym Kula, Pratyabhijñā i Trika kaszmirskiego śiwaizmu, są zorientowane na Śiwę, Krama jest zorientowana na Śakti. Krama jest ściślej związana z immanentną rzeczywistością i interpretuje immanencję jako zasadniczy wyraz transcendencji. W przeciwieństwie do tego, systemy Pratyabhijñā i Kula bezpośrednio zajmują się rzeczywistością jako jednością (abheda) lub transcendentalnym aspektem Rzeczywistości. Ksemarāja rozumie słowo Krama jako symbol następstwa cyklicznej świadomości emanacji (sṛṣṭi), podtrzymywania (sthiti) i wycofywania (saṃhṛti). Wyjaśniając słowa „krama-mudra” i „mudrā-krama” z Krama-sutr, definiuje również słowo Krama w kontekście systemu. Według niego nazywa się to Kramą, ponieważ (i) powoduje, że emanacje itd. pojawiają się kolejno (Krama) i (ii) sama stanowi istotę tego (jak i ich) kolejnego pojawiania się. Zatem Krama to system, który zajmuje się wyłącznie takim zjawiskiem, a wszystkie inne aspekty pozostają mu podporządkowane.

'''Krama (क्रम) w śaktyzmie''' może oznaczać sekwencję faz manifestacji. Termin ten jest powszechnie używany w tym znaczeniu w tantrach kalikarmańskich. Można wręcz powiedzieć, że jest on dla nich specyficzny. Zatem, chociaż termin ten praktycznie nigdy nie jest rozumiany ani stosowany w tym znaczeniu w tantrach kubjika, sekwencja ta stanowi podstawowy format liturgii kalikarmańskich. Krama ta może być czterokrotna (kramacatuṣka) [niektóre szkoły dodają piąty]:

# Krama emanacji (sṛṣṭkrama),
# Krama wytrwałości (sthitikrama),
# Krama absorpcji (saṃhārakrama),
# Krama niewytłumaczalna (anākhyakrama), która zawiera trzy poprzednie w jedności,
# Oświeceniu (bhāsākrama), w którym manifestuje się bóstwo i jego esencjonalna, czysta, świadoma natura.

Ta homologia z procesem kosmicznym dodatkowo podtrzymuje znaczenie terminu „krama” jako sekwencji działań w trakcie rytuału, a tym samym, co za tym idzie, samego rytuału.

Krama (क्रम) odnosi się do „liturgii” lub „przekazu”, zgodnie z Bhairavīstotra w Śrīmatottara-tantrze, rozwinięciu Kubjikāmatatantry: najwcześniejszej popularnej i najbardziej autorytatywnej tantry kultu Kubjikā. — Zatem: „Zwycięstwo! Zwycięstwo (dla Ciebie), o bogini (bhagavatī)! [...] Pozdrowienia dla Ciebie), która obdarzasz grą wolności i rozkoszy poprzez wszystkie liturgie (krama) i rytuały (kriyā) wykonywane podczas błogich spotkań wielkich duchów, demonów, czarowników, czarownic i planet! [...]”

'''Krama''' (क्रम) (por. Mantra, Maṇḍala) odnosi się do „uporządkowania” i rozwoju grup mantr. — Jedna z głównych Procesem zachodzącym w formowaniu się każdego systemu tantrycznego jest porządkowanie i rozwijanie grup mantr. To uporządkowanie – krama – ciał formalnych istot zamieszkujących mandalę znajduje swoje odzwierciedlenie w uporządkowaniu ich ciał dźwiękowych w serii mantr w tym, co trafnie nazywa się krama-mandalą. [...]

'''Krama (क्रम) lub Kramamukti w Wedancie''' – odnosi się do „stopniowego wyzwolenia”, zgodnie z komentarzem do wersetu 28 Kuṇḍika-upaniṣad. — Czciciele czystego, olśniewającego Brahmana (śabala-brahma) wkraczają do świata Brahmy (brahmaloka), czyli do sfery Hiraṇyagarbha, ścieżką Słońca (sūryamārga lub uttarāyaṇa-mārga), wychodząc z czubka głowy (brahma-randhra) przez kanał suṣumṇā; i tam oddają się poszukiwaniom bezatrybutowego Brahmana aż do końca kalpy (aż nastąpi pralaya, czyli wielkie rozpuszczenie). Przebywając tam do tego czasu, ostatecznie łączą się z Brahmanem, osłabiając swoje subtelne pragnienia i pociągi (vāsanā-kṣaya). Odtąd nigdy nie powracają do płaszczyzny względnej egzystencji. Jest to stopniowe wyzwolenie (krama-mukti), osiągane przez znawców Brahmana z atrybutami (saviśeṣa brahmajñānī). Z drugiej strony, znawcy bezatrybutowego, absolutnego Brahmana (nirviśeṣa brahmajñānī) osiągną bezpośrednie, natychmiastowe wyzwolenie (sadyo-mukti), tu i teraz (ihaiva).

'''Krama (क्रम) w śaiwizmie''' odnosi się do „metody” (np. „metody tarki”), zgodnie z Granthibhaṅgą Cakradhary, tom 1. Ja, 17. — Zatem „metodą (krama) tarki demonstruje się coś przeciwnikowi dokładnie tak, jak rozumiał to on sam w momencie wyciągania wniosku, ponieważ debata jest dyskursem [ludzi] wolnych od uprzedzeń”.

[[Category:Hasło]]

Upasana

2026-01-13T22:24:40Z

Kundalin:

'''Upasana''', a dokładniej: Upāsana (उपासन) lub Upāsanā (उपासना) - służba, służenie, obecność, czekanie; angażowanie się, skupienie się na, wykonywanie; oddawanie czci, szacunek, adoracja; praktykowanie łucznictwa; postrzeganie jako, rozmyślanie nad; medytacja religijna, święty ogień; ranienie, zadawanie bólu w sztukach walki; siedzenie blisko kogoś/czegoś, koło bóstwa lub guru; zgromadzenie, uczestnictwo.

Upasana w sanskrycie dosłownie oznacza „siedzenie blisko”, ale zazwyczaj termin ten jest używany w tradycji wedyjskiej oraz w hinduizmie do określenia przepisanej metody zbliżania się do Bóstwa lub Boga lub zbliżania się do bóstwa/bóstw, w tym deifikantów (świętych, awatarów). W Wedach opisano kilka Upasan, w których medytuje się nad wszechobecnym [[Brahman]]em jako aspektem stworzenia, takim jak ogień, woda, kierunki, pożywienie, umysł, radość itp. Zatem Upasanę można opisać jako systematyczną praktykę przepisanej metody oddawania czci w celu zadowolenia i zdobycia uwagi bóstwa lub może to być pozbawiona bóstwa praktyka ascezy, polegająca na medytowaniu nad jakimś aspektem natury, jak opisano w konkretnych Upasanach wedyjskich. Zazwyczaj takie zalecenia dotyczące kultu lub metod medytacyjnych zaczerpnięte są z różnych pism hinduistycznych, głównie z Puran i Wed. Wierny konsultuje się z pismami świętymi lub z osobą, która je dogłębnie zna, aby uzyskać zalecaną formę kultu (upasana) dla wybranego bóstwa (Ishta Devata) i wiernie jej przestrzega, najlepiej jak potrafi.

Upaniszady zalecają wiele technik rozwoju duchowego, ale najistotniejszą z nich jest upāsanā. '''Upāsanā''' (upa + āsana) dosłownie oznacza „siedzenie blisko” i odnosi się do aktu medytacji lub kontemplacji, [[samadhi]]. Termin '''Upasanā''' można przetłumaczyć jako kult, kontemplację, oddanie, składanie ofiar itp.

Ikony służą przede wszystkim do praktyki Upasany, nie są one jedynie „reprezentacją” Boga, ale w rzeczywistości stanowią „punkt skupienia” lub „miejsce” Jego Świętej Obecności. Oznacza to, że [[Bóg]] jest rzeczywiście obecny w ikonach.

'''Upāsanā''' (उपासना) to praktyki duchowe, zwłaszcza oddawanie czci Bóstwu, zbiór praktyk dla uczczenia Bóstwa, [[Dewata]]. Upāsanā dosłownie oznacza „siedzieć blisko”, trochę tak jakby siedzieć na jednym kocu, tuż przy kimś. Odnosi się do wszystkich czynności, poprzez które adapt/ka zbliża się do Pana, [[Bhagawan]]a, aby oddać mu cześć.

Upāsana (उपासन) odnosi się do „kontemplacji poprzedzającej kult liturgiczny”, omówionej w rozdziale 2 Sāttvatasaṃhity: jednego z najstarszych Pāñcarātra Āgamas, składającego się z około 3500 wersetów, który podkreśla teologiczny punkt widzenia jedności Boga pomimo jego różnych vyūhas (sposobów istnienia), vibhavas (manifestacji) i avatāras (wcieleń). - Opis rozdziału [upāsana-vidhi]: Saṃkarṣaṇa pyta, jakiej metody należy używać podczas kultu. Bhagavān mówi, że cztery vyūhas Pana można czcić za pomocą mantr, które są normalnie przeznaczone wyłącznie do użytku braminów, ale po inicjacji (Pāñcarātra) mogą być używane przez każdego oddanego, niezależnie od jego pochodzenia klasowego (1-12). [...]

Upāsana (उपासन) odnosi się do „stałej koncentracji (na mantrze)”, jak omówiono w rozdziale 42 Lakṣmītantra: tekst Pāñcarātra składający się z około 3600 wersetów sanskryckich poświęconych wyłącznie bogini Lakṣmī lub Śrī (małżonce Wisznu), a także zajmujący się kosmologią i praktyką dotyczącą kapłanów Vaishnava i programów budowy świątyń. — Opis rozdziału [tāramantra-upāsana-krama]: Indra pyta o recytację tārikāmantra (jako vrata), a Lakṣmī odpowiada obszernie, mówiąc, że należy rozpocząć recytację (vrata) w ciągu ciemnych dwóch tygodni miesiąca i kontynuować od ósmego do dwunastego dnia, przestrzegając pewnych rygorów moralnej powściągliwości. [...]

[[Category:Hasło]]

Upasana

2026-01-13T22:19:12Z

Kundalin: dodanie hasła

'''Upasana''', Upāsana (उपासन) lub Upāsanā (उपासना) - służba, służenie, obecność, czekanie; angażowanie się, skupienie się na, wykonywanie; oddawanie czci, szacunek, adoracja; praktykowanie łucznictwa; postrzeganie jako, rozmyślanie nad; medytacja religijna, święty ogień; ranienie, zadawanie bólu w sztukach walki; siedzenie blisko kogoś/czegoś, koło bóstwa lub guru.

Upasana w sanskrycie dosłownie oznacza „siedzenie blisko”, ale zazwyczaj termin ten jest używany w tradycji wedyjskiej oraz w hinduizmie do określenia przepisanej metody zbliżania się do Bóstwa lub Boga lub zbliżania się do bóstwa/bóstw, w tym deifikantów (świętych, awatarów). W Wedach opisano kilka Upasan, w których medytuje się nad wszechobecnym [[Brahman]]em jako aspektem stworzenia, takim jak ogień, woda, kierunki, pożywienie, umysł, radość itp. Zatem Upasanę można opisać jako systematyczną praktykę przepisanej metody oddawania czci w celu zadowolenia i zdobycia uwagi bóstwa lub może to być pozbawiona bóstwa praktyka ascezy, polegająca na medytowaniu nad jakimś aspektem natury, jak opisano w konkretnych Upasanach wedyjskich. Zazwyczaj takie zalecenia dotyczące kultu lub metod medytacyjnych zaczerpnięte są z różnych pism hinduistycznych, głównie z Puran i Wed. Wierny konsultuje się z pismami świętymi lub z osobą, która je dogłębnie zna, aby uzyskać zalecaną formę kultu (upasana) dla wybranego bóstwa (Ishta Devata) i wiernie jej przestrzega, najlepiej jak potrafi.

Upaniszady zalecają wiele technik rozwoju duchowego, ale najistotniejszą z nich jest upāsanā. '''Upāsanā''' (upa + āsana) dosłownie oznacza „siedzenie blisko” i odnosi się do aktu medytacji lub kontemplacji, [[samadhi]]. Termin '''Upasanā''' można przetłumaczyć jako kult, kontemplację, oddanie, składanie ofiar itp.

Ikony służą przede wszystkim do praktyki Upasany, nie są one jedynie „reprezentacją” Boga, ale w rzeczywistości stanowią „punkt skupienia” lub „miejsce” Jego Świętej Obecności. Oznacza to, że [[Bóg]] jest rzeczywiście obecny w ikonach.

'''Upāsanā''' (उपासना) to praktyki duchowe, zwłaszcza oddawanie czci Bóstwu, zbiór praktyk dla uczczenia Bóstwa, [[Dewata]]. Upāsanā dosłownie oznacza „siedzieć blisko”, trochę tak jakby siedzieć na jednym kocu, tuż przy kimś. Odnosi się do wszystkich czynności, poprzez które adapt/ka zbliża się do Pana, [[Bhagawan]]a, aby oddać mu cześć.

[[Category:Hasło]]

Tala

2026-01-13T21:30:42Z

Kundalin:

'''Tala lub Taala (Tāla)''' - posiada kilka znaczeń w Sanskrycie, zależnie od pisowni.

'''Tala''' (तल) - pisane przez krótkie "a":

* powierzchnia, podłoga, spód, podeszwy stóp lub powierzchnia dłoni, podstawa, poziom podstawy; deski z drewna; rezydencja, dom, willa, dworek; platforma;

* „dno” (otchłani piekła), według XI-wiecznego Jñānārṇavy, traktatu o dżinistycznej jodze, złożonego z około 2200 sanskryckich wersetów, skomponowanego przez Śubhacandrę. — Zgodnie z tym: „Gdzie jest ucieczka z dna otchłani piekła (naraka-pātāla-tala) dla żywej duszy, która jest nieustannie nękana przez wroga nieskończonego zła? Jeśli się z niego wydostanie, czująca istota rodzi się wśród istot nieruchomych lub poprzez jakieś działanie osiąga stan istot ruchomych”. Istoty nieruchome to na przykład drzewa, krzewy, trawy, skały, kamienie, głazy, wzgórza, wyspy...

'''Taala''', '''Tāla''' (ताल) - pisana przez długie "aa" (ā):

* taneczna synchronizacja, zgranie, rodzaj melodii i rytmu w muzyce indyjskiej; wybijanie rytmu otwartą dłonią;

* jedno z wielu piekieł, które znajdują się pod wodami, jedno z piekieł podwodnych

* ciemne piekło, do którego trafia ten, kto zamorduje podwójnie urodzoną osobę, Waiśję, Kszatriję lub Bramina (Brahmana), albo ten, kto kala łoże nauczyciela (uwodząc żonę Nauczyciela/Mistrza/Guru lub uwodząc i porzucając Nauczyciela duchowego/kapłana).*

* w śaktyzmie jedno z trzydziestu piekieł (naraka) wymienionych w Devī-bhāgavata-purāṇa 8.21 (opowieść o piekłach). Piekła to miejsca, do których trafiają zmarli przyprowadzeni przez posłańców Jamy (Boga Świata Przodków, Pitrów), i karani przez niego zgodnie z karmą i przewinieniami (grzechami).

* jedna z czterech odmian podziału Niśśabda Krijas, według Dattilakohalīyam, jednego z dzieł przypisywanych Kohali — sławnemu autorytetowi starożytnego okresu wraz z innymi, takimi jak Bharata, Yāṣṭika, Śārdūla, Kāśyapa itd. — koncepcja krija jest wyjaśniona, podając dwie klasy, mianowicie saśabda i niśśabda, wraz z ich odmianami i manifestacją tych krijas. Odmiany Niśśabda-krijas to — dhruva, śamya, tāla, sannipāta. Późniejsi lakṣaṇagranthas jednak podążali za terminologią Śārṅgadevy (zgodnie z Saṅgītaratnākara).

'''Talaa, Talā''' (तला) - pisane w rodzaju żeńskim, ostatnie "aa" jest długie:

* jedna z dziesięciu córek Raudrāśva; jedno z tysiąca imion Kumari Devi;

[[Category:Hasło]]

Tala

2026-01-13T21:25:03Z

Kundalin:

'''Tala lub Taala (Tāla)''' - posiada kilka znaczeń w Sanskrycie, zależnie od pisowni.

'''Tala''' - pisane przez krótkie "a":

* powierzchnia, podłoga, spód, podeszwy stóp lub powierzchnia dłoni, podstawa, poziom podstawy; deski z drewna; rezydencja, dom, willa, dworek; platforma;

* „dno” (otchłani piekła), według XI-wiecznego Jñānārṇavy, traktatu o dżinistycznej jodze, złożonego z około 2200 sanskryckich wersetów, skomponowanego przez Śubhacandrę. — Zgodnie z tym: „Gdzie jest ucieczka z dna otchłani piekła (naraka-pātāla-tala) dla żywej duszy, która jest nieustannie nękana przez wroga nieskończonego zła? Jeśli się z niego wydostanie, czująca istota rodzi się wśród istot nieruchomych lub poprzez jakieś działanie osiąga stan istot ruchomych”. Istoty nieruchome to na przykład drzewa, krzewy, trawy, skały, kamienie, głazy, wzgórza, wyspy...

'''Taala''', '''Tāla''' - pisana przez długie "aa" (ā):

* taneczna synchronizacja, zgranie, rodzaj melodii i rytmu w muzyce indyjskiej; wybijanie rytmu otwartą dłonią;

* jedno z wielu piekieł, które znajdują się pod wodami, jedno z piekieł podwodnych

* ciemne piekło, do którego trafia ten, kto zamorduje podwójnie urodzoną osobę, Waiśję, Kszatriję lub Bramina (Brahmana), albo ten, kto kala łoże nauczyciela (uwodząc żonę Nauczyciela/Mistrza/Guru lub uwodząc i porzucając Nauczyciela duchowego/kapłana).*

* w śaktyzmie jedno z trzydziestu piekieł (naraka) wymienionych w Devī-bhāgavata-purāṇa 8.21 (opowieść o piekłach). Piekła to miejsca, do których trafiają zmarli przyprowadzeni przez posłańców Jamy (Boga Świata Przodków, Pitrów), i karani przez niego zgodnie z karmą i przewinieniami (grzechami).

* jedna z czterech odmian podziału Niśśabda Krijas, według Dattilakohalīyam, jednego z dzieł przypisywanych Kohali — sławnemu autorytetowi starożytnego okresu wraz z innymi, takimi jak Bharata, Yāṣṭika, Śārdūla, Kāśyapa itd. — koncepcja krija jest wyjaśniona, podając dwie klasy, mianowicie saśabda i niśśabda, wraz z ich odmianami i manifestacją tych krijas. Odmiany Niśśabda-krijas to — dhruva, śamya, tāla, sannipāta. Późniejsi lakṣaṇagranthas jednak podążali za terminologią Śārṅgadevy (zgodnie z Saṅgītaratnākara).

'''Talaa, Talā''' - pisane w rodzaju żeńskim, ostatnie "aa" jest długie:

* jedna z dziesięciu córek Raudrāśva; jedno z tysiąca imion Kumari Devi;

[[Category:Hasło]]

Tala

2026-01-13T21:23:04Z

Kundalin:

'''Tala lub Taala (Tāla)''' - posiada kilka znaczeń w Sanskrycie, zależnie od pisowni.

'''Tala''' - pisane przez krótkie "a":

* powierzchnia, podłoga, spód, podeszwy stóp lub powierzchnia dłoni, podstawa, poziom podstawy; deski z drewna; rezydencja, dom, willa, dworek; platforma;

* „dno” (otchłani piekła), według XI-wiecznego Jñānārṇavy, traktatu o dżinistycznej jodze, złożonego z około 2200 sanskryckich wersetów, skomponowanego przez Śubhacandrę. — Zgodnie z tym: „Gdzie jest ucieczka z dna otchłani piekła (naraka-pātāla-tala) dla żywej duszy, która jest nieustannie nękana przez wroga nieskończonego zła? Jeśli się z niego wydostanie, czująca istota rodzi się wśród istot nieruchomych lub poprzez jakieś działanie osiąga stan istot ruchomych”.

'''Taala''', '''Tāla''' - pisana przez długie "aa" (ā):

* taneczna synchronizacja, zgranie, rodzaj melodii i rytmu w muzyce indyjskiej; wybijanie rytmu otwartą dłonią;

* jedno z wielu piekieł, które znajdują się pod wodami, jedno z piekieł podwodnych

* ciemne piekło, do którego trafia ten, kto zamorduje podwójnie urodzoną osobę, Waiśję, Kszatriję lub Bramina (Brahmana), albo ten, kto kala łoże nauczyciela (uwodząc żonę Nauczyciela/Mistrza/Guru lub uwodząc i porzucając Nauczyciela duchowego/kapłana).*

* w śaktyzmie jedno z trzydziestu piekieł (naraka) wymienionych w Devī-bhāgavata-purāṇa 8.21 (opowieść o piekłach). Piekła to miejsca, do których trafiają zmarli przyprowadzeni przez posłańców Jamy (Boga Świata Przodków, Pitrów), i karani przez niego zgodnie z karmą i przewinieniami (grzechami).

* jedna z czterech odmian podziału Niśśabda Krijas, według Dattilakohalīyam, jednego z dzieł przypisywanych Kohali — sławnemu autorytetowi starożytnego okresu wraz z innymi, takimi jak Bharata, Yāṣṭika, Śārdūla, Kāśyapa itd. — koncepcja krija jest wyjaśniona, podając dwie klasy, mianowicie saśabda i niśśabda, wraz z ich odmianami i manifestacją tych krijas. Odmiany Niśśabda-krijas to — dhruva, śamya, tāla, sannipāta. Późniejsi lakṣaṇagranthas jednak podążali za terminologią Śārṅgadevy (zgodnie z Saṅgītaratnākara).

'''Talaa, Talā''' - pisane w rodzaju żeńskim, ostatnie "aa" jest długie:

* jedna z dziesięciu córek Raudrāśva; jedno z tysiąca imion Kumari Devi;

[[Category:Hasło]]

Tala

2026-01-13T21:22:22Z

Kundalin:

'''Tala lub Taala (Tāla)''' - posiada kilka znaczeń w Sanskrycie, zależnie od pisowni.

'''Tala''' - pisane przez krótkie "a":

* powierzchnia, podłoga, spód, podeszwy stóp lub powierzchnia dłoni, podstawa, poziom podstawy; deski z drewna; rezydencja, dom, willa, dworek; platforma;

* „dno” (otchłani piekła), według XI-wiecznego Jñānārṇavy, traktatu o dżinistycznej jodze, złożonego z około 2200 sanskryckich wersetów, skomponowanego przez Śubhacandrę. — Zgodnie z tym: „Gdzie jest ucieczka z dna otchłani piekła (naraka-pātāla-tala) dla żywej duszy, która jest nieustannie nękana przez wroga nieskończonego zła? Jeśli się z niego wydostanie, czująca istota rodzi się wśród istot nieruchomych lub poprzez jakieś działanie osiąga stan istot ruchomych”.

'''Taala''', '''Tāla''' - pisana przez długie "aa" (ā):

* taneczna synchronizacja, zgranie, rodzaj melodii i rytmu w muzyce indyjskiej; wybijanie rytmu otwartą dłonią;

* jedno z wielu piekieł, które znajdują się pod wodami, jedno z piekieł podwodnych

* ciemne piekło, do którego trafia ten, kto zamorduje podwójnie urodzoną osobę, Waiśję, Kszatriję lub Bramina (Brahmana), albo ten, kto kala łoże nauczyciela (uwodząc żonę Nauczyciela/Mistrza/Guru lub uwodząc i porzucając Nauczyciela duchowego/kapłana).*

* w śaktyzmie jedno z trzydziestu piekieł (naraka) wymienionych w Devī-bhāgavata-purāṇa 8.21 (opowieść o piekłach). Piekła to miejsca, do których trafiają zmarli przyprowadzeni przez posłańców Jamy (Boga Świata Przodków, Pitrów), i karani przez niego zgodnie z karmą i przewinieniami (grzechami).

* jedna z czterech odmian podziału Niśśabda Krijas, według Dattilakohalīyam, jednego z dzieł przypisywanych Kohali — sławnemu autorytetowi starożytnego okresu wraz z innymi, takimi jak Bharata, Yāṣṭika, Śārdūla, Kāśyapa itd. — koncepcja krija jest wyjaśniona, podając dwie klasy, mianowicie saśabda i niśśabda, wraz z ich odmianami i manifestacją tych krijas. Odmiany Niśśabda-krijas to — dhruva, śamya, tāla, sannipāta. Późniejsi lakṣaṇagranthas jednak podążali za terminologią Śārṅgadevy (zgodnie z Saṅgītaratnākara).

'''Talaa, Talā''' - pisane w rodzaju żeńskim, ostatnie "aa" jest długie:

* jedna z dziesięciu córek Raudrāśva; jedno z tysiąca imion Kumari Devi;

Tala

2026-01-13T21:21:47Z

Kundalin:

'''Tala lub Taala (Tāla)''' - posiada kilka znaczeń w Sanskrycie, zależnie od pisowni.

'''Tala''' - pisane przez krótkie "a":

* powierzchnia, podłoga, spód, podeszwy stóp lub powierzchnia dłoni, podstawa, poziom podstawy; deski z drewna; rezydencja, dom, willa, dworek; platforma;

* „dno” (otchłani piekła), według XI-wiecznego Jñānārṇavy, traktatu o dżinistycznej jodze, złożonego z około 2200 sanskryckich wersetów, skomponowanego przez Śubhacandrę. — Zgodnie z tym: „Gdzie jest ucieczka z dna otchłani piekła (naraka-pātāla-tala) dla żywej duszy, która jest nieustannie nękana przez wroga nieskończonego zła? Jeśli się z niego wydostanie, czująca istota rodzi się wśród istot nieruchomych lub poprzez jakieś działanie osiąga stan istot ruchomych”.

'''Taala''', '''Tāla''' - pisana przez długie "aa" (ā):

* taneczna synchronizacja, zgranie, rodzaj melodii i rytmu w muzyce indyjskiej; wybijanie rytmu otwartą dłonią;

* jedno z wielu piekieł, które znajdują się pod wodami, jedno z piekieł podwodnych

* ciemne piekło, do którego trafia ten, kto zamorduje podwójnie urodzoną osobę, Waiśję, Kszatriję lub Bramina (Brahmana), albo ten, kto kala łoże nauczyciela (uwodząc żonę Nauczyciela/Mistrza/Guru lub uwodząc i porzucając Nauczyciela duchowego/kapłana).*

* w śaktyzmie jedno z trzydziestu piekieł (naraka) wymienionych w Devī-bhāgavata-purāṇa 8.21 (opowieść o piekłach). Piekła to miejsca, do których trafiają zmarli przyprowadzeni przez posłańców Jamy (Boga Świata Przodków, Pitrów), i karani przez niego zgodnie z karmą i przewinieniami (grzechami).

* jedna z czterech odmian podziału Niśśabda Krijas, według Dattilakohalīyam, jednego z dzieł przypisywanych Kohali — sławnemu autorytetowi starożytnego okresu wraz z innymi, takimi jak Bharata, Yāṣṭika, Śārdūla, Kāśyapa itd. — koncepcja krija jest wyjaśniona, podając dwie klasy, mianowicie saśabda i niśśabda, wraz z ich odmianami i manifestacją tych krijas. Odmiany Niśśabda-krijas to — dhruva, śamya, tāla, sannipāta. Późniejsi lakṣaṇagranthas jednak podążali za terminologią Śārṅgadevy (zgodnie z Saṅgītaratnākara).

Talaa, Talā - pisane w rodzaju żeńskim, ostatnie "aa" jest długie:

* jedna z dziesięciu córek Raudrāśva; jedno z tysiąca imion Kumari Devi;

Tala

2026-01-13T21:13:43Z

Kundalin: dodanie hasła

'''Tala lub Taala (Tāla)''' - posiada kilka znaczeń w Sanskrycie, zależnie od pisowni.

'''Tala''' - pisane przez krótkie "a":

powierzchnia, podłoga, spód, podeszwy stóp lub powierzchnia dłoni, podstawa, poziom podstawy; deski z drewna; rezydencja, dom, willa, dworek; platforma;

„dno” (otchłani piekła), według XI-wiecznego Jñānārṇavy, traktatu o dżinistycznej jodze, złożonego z około 2200 sanskryckich wersetów, skomponowanego przez Śubhacandrę. — Zgodnie z tym: „Gdzie jest ucieczka z dna otchłani piekła (naraka-pātāla-tala) dla żywej duszy, która jest nieustannie nękana przez wroga nieskończonego zła? Jeśli się z niego wydostanie, czująca istota rodzi się wśród istot nieruchomych lub poprzez jakieś działanie osiąga stan istot ruchomych”.

'''Taala''', '''Tāla''' - pisana przez długie "aa" (ā):

taneczna synchronizacja, zgranie, rodzaj melodii i rytmu w muzyce indyjskiej; wybijanie rytmu otwartą dłonią;

jedno z wielu piekieł, które znajdują się pod wodami, jedno z piekieł podwodnych

ciemne piekło, do którego trafia ten, kto zamorduje podwójnie urodzoną osobę, Waiśję, Kszatriję lub Bramina (Brahmana), albo ten, kto kala łoże nauczyciela (uwodząc żonę Nauczyciela/Mistrza/Guru lub uwodząc i porzucając Nauczyciela duchowego/kapłana).*

w śaktyzmie jedno z trzydziestu piekieł (naraka) wymienionych w Devī-bhāgavata-purāṇa 8.21 (opowieść o piekłach). Piekła to miejsca, do których trafiają zmarli przyprowadzeni przez posłańców Jamy (Boga Świata Przodków, Pitrów), i karani przez niego zgodnie z karmą i przewinieniami (grzechami).

jedna z czterech odmian podziału Niśśabda Krijas, według Dattilakohalīyam, jednego z dzieł przypisywanych Kohali — sławnemu autorytetowi starożytnego okresu wraz z innymi, takimi jak Bharata, Yāṣṭika, Śārdūla, Kāśyapa itd. — koncepcja krija jest wyjaśniona, podając dwie klasy, mianowicie saśabda i niśśabda, wraz z ich odmianami i manifestacją tych krijas. Odmiany Niśśabda-krijas to — dhruva, śamya, tāla, sannipāta. Późniejsi lakṣaṇagranthas jednak podążali za terminologią Śārṅgadevy (zgodnie z Saṅgītaratnākara).

Talaa, Talā - pisane w rodzaju żeńskim, ostatnie "aa" jest długie:

jedna z dziesięciu córek Raudrāśva; jedno z tysiąca imion Kumari Devi;

O Odrzucaniu Najgorszego Zła

2025-06-08T00:15:24Z

Kundalin:

(1) Pomagamy Wam, o ludzie, chociaż wy tak często odwracacie się od nas z całą zajadłością, a przecież ustanowiono zasadę, że rodzaj ludzki może się przybliżyć do Boga, Stwórcy – Kreacji głównie poprzez słuchanie i wypełnianie rad, wskazań duchowych, jakich udzielają powołani dla ludzkości Przewodnicy Duchowi. Powołaliśmy i umocniliśmy 144 tysiące Przewodników Duchowych dla doradzania ludziom i rozwiązywania wszelkich ludzkich problemów, ale czy Wy, ludzie, odnaleźliście już naszych wybranych i posłanych kierowników życia duchowego, którzy zawsze wskazują Wam Drogę do wyższego celu? Bóg działa na Ziemi poprzez swoich reprezentantów i ambasadorów w każdej lokalnej społeczności, a poznacie ich po Mądrości Słowa i po wielkiej Odwadze w obliczu przeciwności i po tym, że wskazują na fundamentalną Jedność Nauk wszystkich religii, po tym, że pokazują Jedną Drogę ponad podziałami i nie czynią różnicy pomiędzy rasami, narodowościami ani kolorem skóry. Każdy może przyjść z zaufaniem do Świętego Mistrza, Przewodnika Drogi po radę, wsparcie i pomoc.

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(2) Pomagamy Wam o ludzie zwalczać i usuwać wszelkie Zło, i wszelkie patologie, jakie pojawiają się w ludzkim społeczeństwie, a złe nałogi i zwyczaje jak alkoholizm czy mięsożerstwo są prawdziwą gangreną niszczącą rodzaj ludzki. Alkohol zabija komórki nerwowe, czyniąc tragiczne spustoszenie w mózgu i w całym systemie nerwowym oraz blokuje zdolność regeneracji komórek mózgowych, neuronów w hipokampie. Zjadanie mięsa ciał wszelkich zwierząt, szczególnie zaś ssaków i ptaków, powoduje totalne zezwierzęcenie człowieka i upodobnienie się do dzikich zwierząt, a dzieje się tak poprzez przejmowanie, transfer genów razem z mięsnym pokarmem. Mięsożerni, to ludzie uszkodzeni genetycznie poprzez odzwierzęce wpływy, a człowiek mając inną liczbę chromosomów niż zwierzęta nie powinien pozwalać się degenerować jedzeniem mięsa, gdyż pochodzenie zwierząt jest zupełnie odmienne niż pochodzenie ludzkiego społeczeństwa. Degeneracja mózgu alkoholem oraz zezwierzęcenie pokarmem mięsnym, to dwa rodzaje zła należące do najcięższych, a zło najjaskrawsze zwalcza się i wykorzenia najtrudniej, gdyż w społeczeństwie, od tego zła toksycznie uzależnionym zwykle ludziom nie wolno, albo trudno jest faktyczne zło nazwać po imieniu. Fakt, że ludzie nie spożywający alkoholu ani produktów mięsnych żyją średnio o 15 – 25 lat dłużej niż reszta populacji powinien mówić sam za siebie.

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(3) Trudno mówić o korupcji w społeczeństwie ludzi, które na przełomie XX i XXI wieku jest skorumpowane w rozmiarach, jakie sobie trudno wyobrazić, ale my, duchowi kierownicy ludzkości, zawsze wzywamy ludzi, aby szukali bliskiego kontaktu z Przyrodą, Naturą i spożywali naturalny pokarm roślinny przeznaczony dla człowieka, a przecież światłe umysły wszystkich epok wskazywały zawsze ten sam kierunek. Trzeźwość i jarstwo to dwa naturalne filary człowieczeństwa i prawdziwej, głębokiej ekologii. Można powiedzieć więcej, nie ma bowiem ekologii bez odżywiania się pokarmem roślinnym, warzywami, owocami i zbożem, a każdy kto twierdzi, że robi dla przyrody coś dobrego, a wegetarianinem nie jest, łże, bo jest współwinny cierpienia, męczarni i śmierci około 50 miliardów zwierząt, jakie ludzkość corocznie zabija i zadręcza, aby bezmyślnie spożywać ich ciała, degenerując kompletnie swoje człowieczeństwo. Rozumny człowiek w każdym społeczeństwie natychmiast odwróci się od tego zepsucia, tym bardziej, że wszystkie Pisma Święte, jakie objawiono ludzkości jasno powiadają, że mięsożerstwo jest Złem i przyczyną skażenia, zdeprawowania i demoralizacji ludzkiego rodzaju, a pokarmem dozwolonym człowiekowi są owoce, warzywa, zboża, mleko i miód, wszystko to, co nie wymaga męczenia i mordowania zwierząt, niewinnych stworzeń Bożych. Tak nauczał Izajasz, Buddha, Jezus, Św. Franciszek, Kriszna, Owidiusz, Platon, Sokrates, Hipokrates, Newton, Byron, Einstein, czyż to mało przykładów?

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(4) Człowiek powinien rozumnie i konstruktywnie myśleć, a nie podążać za złymi i szkodliwymi nawykami czy nałogami w sposób bezmyślny. Szczęście czy Radość, to stany, które wzbudzamy rozwijając wewnętrzny Uśmiech, pozytywne nastawienie do otaczających nas ludzi, pracy, nauki i świata, a nie poprzez spożywanie silnie niszczących trucizn jak alkohol we wszelkich postaciach. Skorumpowane rządy żyjące z produkcji i handlu mięsem czy alkoholem lub podobnie szkodliwą, rakotwórczą trucizną, jaką są papierosy, nie znoszą ludzi, którzy o tych szkodliwościach mówią głośno i nawołują do trzeźwości oraz jarstwa, a nie ma zdrowej diety, żadnej oprócz wegetariaństwa, bo to, co Bóg człowiekowi przeznaczył jest właściwą i słuszną drogą postępowania. Dlatego, o ludzie, propagujcie tę wiedzę o zdrowiu wśród najbliższych i sąsiadów, aby globalne skorumpowanie zostało powstrzymane, a zdrowe, jarskie odżywianie było podstawą społecznej kultury wpajaną dzieciom od najmłodszych lat.

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(5) Ludzie samodzielnie myślący, a już szczególnie duchowi przewodnicy ludzkości są przez skorumpowane światowe, szatańskie rządy postrzegani jako niebezpieczne zagrożenie dla ich złych systemów władzy, opartej na pałce i terrorze państwowym, a przecież my trzymamy się tylko Dobra, Prawdy i Miłości, i nie kierujemy się błędnymi, choć dominującymi przesądami, ciemnotą i szatańskimi zakazami. Zawsze powiemy Wam ludziom, kobietom w szczególności, że lepsza pigułka wczesnoporonna zabijająca dziecko poczęte, w ciągu pierwszych kilku dni po zapłodnieniu, niż masowe skrobanki w trzecim miesiącu ciąży, kiedy to już płód dziecka jest ukształtowany, a aborcja jest rozrywaniem ciałka dziecka na strzępy. I jeśli ktoś się burzy na ten Głos Boży, zdroworozsądkowy, to jest bardzo złą, szatańską istotą. Walczcie, o ludzie, o środki wczesnoporonne zabijające płód w stanie komórkowym, kilka godzin czy kilka dni po zapłodnieniu, a zwalczajcie aborcyjne rzeźnie ginekologiczne, chirurgicznie rozrywające ukształtowany płód po kilku miesiącach życia. Walczcie o mniejsze zło zawsze i wszędzie, i zwalczajcie ciemnotę ciemnogrodu, a będziecie po naszej stronie, po stronie Boga i Dobra Ludzkości. Rząd sprzeciwiający się Postępowi i Rozwojowi Dobra zawsze jest nieuczciwy, skorumpowany, obłąkany i nietolerancyjny!

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(6) Politycy w swych ciemnych, skorumpowanych błędach dopuszczają się wielkich niegodziwości, a ich błędy i wypaczenia na nieszczęście społeczeństw stają się obowiązującymi prawami, nakazami i zakazami, podczas, gdy w rzeczywistości jedynie Dziesięć Praw nakazów i zakazów ustanowionych przez Boga, Stwórcę - Kreację ma sens i potrzeba, aby człowiek umiał się nimi w życiu kierować, i do nich stosować. Błędy, które aprobują politycy w swych parlamentach powinny być przez społeczeństwo natychmiast korygowane, a ludzkie władze powinny stosować się do rad i zaleceń Świętych Bożych, jacy przebywają na Waszej planecie Ziemi. Zasada nie wyrządzania i minimalizowania wszelkiego zła powinna być w pierwszej kolejności stosowana, a jest nią każde odrzucenie państwowego przymusu i terroru na rzecz właściwej edukacji ludzi od dzieciństwa w Duchu Dobra, Prawdy i Miłości.

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(7) Odrzucamy wojnę napastniczą zawsze i wszędzie, a tych, co w niej uczestniczą potępiamy wszelkimi klątwami. Żadna okupacja obcego państwa, rozbiór ani zbrojny napad na inny naród, religię czy kraj, nie jest przez Boga akceptowany, a zaborca zostanie wcześniej czy później doprowadzony do ruiny i samozagłady. Ujrzycie zagładę państw, które dokonują okupacji innych narodów czołgami, atakując z powietrza ciemną nocą, ustanawiając terror. Ujrzycie zagładę i ruinę, a pożary, powodzie i tornada o wielkiej sile, to tylko trąby anielskie zapowiadające zniszczenie całego tego imperium szatańskiego, opartego na pałce, terrorze, ucisku fiskalnym i zbrodniczej korupcji prawicy. My jedynie ogłaszamy fakty, gdyż koło losu toczy się zgodnie z prawem Boga, a Zło jest potępione.

(Udana-013)

Mistrz Himalaya Swami

==Linki zewnętrzne==

[http://layah.org/indeks/uniwersytet/pmh/ PMH - Przekazy Mistrza Himalaja znajdują się na portalu Lajów]

[[Category:Udana]]

O Odrzucaniu Najgorszego Zła

2025-06-08T00:14:44Z

Kundalin:

(1) Pomagamy Wam, o ludzie, chociaż wy tak często odwracacie się od nas z całą zajadłością, a przecież ustanowiono zasadę, że rodzaj ludzki może się przybliżyć do Boga, Stwórcy – Kreacji głównie poprzez słuchanie i wypełnianie rad, wskazań duchowych, jakich udzielają powołani dla ludzkości Przewodnicy Duchowi. Powołaliśmy i umocniliśmy 144 tysiące Przewodników Duchowych dla doradzania ludziom i rozwiązywania wszelkich ludzkich problemów, ale czy Wy, ludzie, odnaleźliście już naszych wybranych i posłanych kierowników życia duchowego, którzy zawsze wskazują Wam Drogę do wyższego celu? Bóg działa na Ziemi poprzez swoich reprezentantów i ambasadorów w każdej lokalnej społeczności, a poznacie ich po Mądrości Słowa i po wielkiej Odwadze w obliczu przeciwności i po tym, że wskazują na fundamentalną Jedność Nauk wszystkich religii, po tym, że pokazują Jedną Drogę ponad podziałami i nie czynią różnicy pomiędzy rasami, narodowościami ani kolorem skóry. Każdy może przyjść z zaufaniem do Świętego Mistrza, Przewodnika Drogi po radę, wsparcie i pomoc.

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(2) Pomagamy Wam o ludzie zwalczać i usuwać wszelkie Zło, i wszelkie patologie, jakie pojawiają się w ludzkim społeczeństwie, a złe nałogi i zwyczaje jak alkoholizm czy mięsożerstwo są prawdziwą gangreną niszczącą rodzaj ludzki. Alkohol zabija komórki nerwowe, czyniąc tragiczne spustoszenie w mózgu i w całym systemie nerwowym oraz blokuje zdolność regeneracji komórek mózgowych, neuronów w hipokampie. Zjadanie mięsa ciał wszelkich zwierząt, szczególnie zaś ssaków i ptaków, powoduje totalne zezwierzęcenie człowieka i upodobnienie się do dzikich zwierząt, a dzieje się tak poprzez przejmowanie, transfer genów razem z mięsnym pokarmem. Mięsożerni, to ludzie uszkodzeni genetycznie poprzez odzwierzęce wpływy, a człowiek mając inną liczbę chromosomów niż zwierzęta nie powinien pozwalać się degenerować jedzeniem mięsa, gdyż pochodzenie zwierząt jest zupełnie odmienne niż pochodzenie ludzkiego społeczeństwa. Degeneracja mózgu alkoholem oraz zezwierzęcenie pokarmem mięsnym, to dwa rodzaje zła należące do najcięższych, a zło najjaskrawsze zwalcza się i wykorzenia najtrudniej, gdyż w społeczeństwie, od tego zła toksycznie uzależnionym zwykle ludziom nie wolno, albo trudno jest faktyczne zło nazwać po imieniu. Fakt, że ludzie nie spożywający alkoholu ani produktów mięsnych żyją średnio o 15 – 25 lat dłużej niż reszta populacji powinien mówić sam za siebie.

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(3) Trudno mówić o korupcji w społeczeństwie ludzi, które na przełomie XX i XXI wieku jest skorumpowane w rozmiarach, jakie sobie trudno wyobrazić, ale my, duchowi kierownicy ludzkości, zawsze wzywamy ludzi, aby szukali bliskiego kontaktu z Przyrodą, Naturą i spożywali naturalny pokarm roślinny przeznaczony dla człowieka, a przecież światłe umysły wszystkich epok wskazywały zawsze ten sam kierunek. Trzeźwość i jarstwo to dwa naturalne filary człowieczeństwa i prawdziwej, głębokiej ekologii. Można powiedzieć więcej, nie ma bowiem ekologii bez odżywiania się pokarmem roślinnym, warzywami, owocami i zbożem, a każdy kto twierdzi, że robi dla przyrody coś dobrego, a wegetarianinem nie jest, łże, bo jest współwinny cierpienia, męczarni i śmierci około 50 miliardów zwierząt, jakie ludzkość corocznie zabija i zadręcza, aby bezmyślnie spożywać ich ciała, degenerując kompletnie swoje człowieczeństwo. Rozumny człowiek w każdym społeczeństwie natychmiast odwróci się od tego zepsucia, tym bardziej, że wszystkie Pisma Święte, jakie objawiono ludzkości jasno powiadają, że mięsożerstwo jest Złem i przyczyną skażenia, zdeprawowania i demoralizacji ludzkiego rodzaju, a pokarmem dozwolonym człowiekowi są owoce, warzywa, zboża, mleko i miód, wszystko to, co nie wymaga męczenia i mordowania zwierząt, niewinnych stworzeń Bożych. Tak nauczał Izajasz, Buddha, Jezus, Św. Franciszek, Kriszna, Owidiusz, Platon, Sokrates, Hipokrates, Newton, Byron, Einstein, czyż to mało przykładów?

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(4) Człowiek powinien rozumnie i konstruktywnie myśleć, a nie podążać za złymi i szkodliwymi nawykami czy nałogami w sposób bezmyślny. Szczęście czy Radość, to stany, które wzbudzamy rozwijając wewnętrzny Uśmiech, pozytywne nastawienie do otaczających nas ludzi, pracy, nauki i świata, a nie poprzez spożywanie silnie niszczących trucizn jak alkohol we wszelkich postaciach. Skorumpowane rządy żyjące z produkcji i handlu mięsem czy alkoholem lub podobnie szkodliwą, rakotwórczą trucizną, jaką są papierosy, nie znoszą ludzi, którzy o tych szkodliwościach mówią głośno i nawołują do trzeźwości oraz jarstwa, a nie ma zdrowej diety, żadnej oprócz wegetariaństwa, bo to, co Bóg człowiekowi przeznaczył jest właściwą i słuszną drogą postępowania. Dlatego, o ludzie, propagujcie tę wiedzę o zdrowiu wśród najbliższych i sąsiadów, aby globalne skorumpowanie zostało powstrzymane, a zdrowe, jarskie odżywianie było podstawą społecznej kultury wpajaną dzieciom od najmłodszych lat.

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(5) Ludzie samodzielnie myślący, a już szczególnie duchowi przewodnicy ludzkości są przez skorumpowane światowe, szatańskie rządy postrzegani jako niebezpieczne zagrożenie dla ich złych systemów władzy, opartej na pałce i terrorze państwowym, a przecież my trzymamy się tylko Dobra, Prawdy i Miłości, i nie kierujemy się błędnymi, choć dominującymi przesądami, ciemnotą i szatańskimi zakazami. Zawsze powiemy Wam ludziom, kobietom w szczególności, że lepsza pigułka wczesnoporonna zabijająca dziecko poczęte, w ciągu pierwszych kilku dni po zapłodnieniu, niż masowe skrobanki w trzecim miesiącu ciąży, kiedy to już płód dziecka jest ukształtowany, a aborcja jest rozrywaniem ciałka dziecka na strzępy. I jeśli ktoś się burzy na ten Głos Boży, zdroworozsądkowy, to jest bardzo złą, szatańską istotą. Walczcie, o ludzie, o środki wczesnoporonne zabijające płód w stanie komórkowym, kilka godzin czy kilka dni po zapłodnieniu, a zwalczajcie aborcyjne rzeźnie ginekologiczne, chirurgicznie rozrywające ukształtowany płód po kilku miesiącach życia. Walczcie o mniejsze zło zawsze i wszędzie, i zwalczajcie ciemnotę ciemnogrodu, a będziecie po naszej stronie, po stronie Boga i Dobra Ludzkości. Rząd sprzeciwiający się Postępowi i Rozwojowi Dobra zawsze jest nieuczciwy, skorumpowany, obłąkany i nietolerancyjny!

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(6) Politycy w swych ciemnych, skorumpowanych błędach dopuszczają się wielkich niegodziwości, a ich błędy i wypaczenia na nieszczęście społeczeństw stają się obowiązującymi prawami, nakazami i zakazami, podczas, gdy w rzeczywistości jedynie Dziesięć Praw nakazów i zakazów ustanowionych przez Boga, Stwórcę - Kreację ma sens i potrzeba, aby człowiek umiał się nimi w życiu kierować, i do nich stosować. Błędy, które aprobują politycy w swych parlamentach powinny być przez społeczeństwo natychmiast korygowane, a ludzkie władze powinny stosować się do rad i zaleceń Świętych Bożych, jacy przebywają na Waszej planecie Ziemi. Zasada nie wyrządzania i minimalizowania wszelkiego zła powinna być w pierwszej kolejności stosowana, a jest nią każde odrzucenie państwowego przymusu i terroru na rzecz właściwej edukacji ludzi od dzieciństwa w Duchu Dobra, Prawdy i Miłości.

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(7) Odrzucamy wojnę napastniczą zawsze i wszędzie, a tych, co w niej uczestniczą potępiamy wszelkimi klątwami. Żadna okupacja obcego państwa, rozbiór ani zbrojny napad na inny naród, religię czy kraj, nie jest przez Boga akceptowany, a zaborca zostanie wcześniej czy później doprowadzony do ruiny i samozagłady. Ujrzycie zagładę państw, które dokonują okupacji innych narodów czołgami, atakując z powietrza ciemną nocą, ustanawiając terror. Ujrzycie zagładę i ruinę, a pożary, powodzie i tornada o wielkiej sile, to tylko trąby anielskie zapowiadające zniszczenie całego tego imperium szatańskiego, opartego na pałce, terrorze, ucisku fiskalnym i zbrodniczej korupcji prawicy. My jedynie ogłaszamy fakty, gdyż koło losu toczy się zgodnie z prawem Boga, a Zło jest potępione.

(Udana)

Mistrz Himalaya Swami

==Linki zewnętrzne==

[http://layah.org/indeks/uniwersytet/pmh/ PMH - Przekazy Mistrza Himalaja znajdują się na portalu Lajów]

[[Category:Udana]]

Tajemne Bractwa, Kulty, Loże i Zakony

2025-06-08T00:08:58Z

Kundalin:

(1) Tajemne bractwa, kulty, loże i zakony to różne typy grup, które mają na celu rozwój duchowy ale także elitarną tajemniczość, ezoteryzm i hermetyzm, a często też własne, często alternatywne, zasady i wierzenia oraz objawienia. Niektóre z nich, jak lepiej znane loże wolnomularskie czy masońskie, są bardziej tradycyjne i otwarte, podczas gdy inne, jak wschodnie misteryjne bractwa kultowe, mogą być bardziej skrajnie ascetyczne i kultywować duchowość, mistykę i gnozę dla grona ludzi starannie wybranych, w tym na podstawie boskiej inspiracji, omenów ze snów i wizji oraz według jakości horoskopów, znaków na dłoniach oraz portretów numerologicznych. Jednym ze wspólnych dla tajemnych bractw i zakonów ideałem duchowym jest poszukiwanie Prawdy, dążenie do poznania Prawdy, w sensie Prawdy Ostatecznej, Prawdy Duchowej. Białe Loża jako zgromadzenie Oświeconych Mistrzów Mądrości ukazuje Drogę Światła i Poznania Prawdy.

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(2) Loże wolnomularskie to tradycyjne bractwa z hierarchią stopni, które skupiają się na rozwoju moralnym i intelektualnym członków wspólnoty, a także na wzajemnej pomocy w sprawach życiowych. Loże wolnomularskie powstały na bazie gildii zawodowej architektów i murarzy zajmujących się wznoszeniem monumentalnych budowli sakralnych, świątyń i pałaców. Część zajmuje się misteriami egipskimi do których należą tradycje i misteryjne obrzędy związane z piramidami. Loże masońskie takie jak różokrzyż nawiązują do nauk i konceptów duchowości sufickiej oraz manichejskiej, a Prorok Mani dla wszystkich rodzajów masonerii może być wzorem do naśladowania. Róża oraz krzyż grecki, równoramienny, to symbole z zasady sufickie, krzyż egipski znany jako ankh, w postaci litery T z kołem u góry, to symbol pochodzenia egipskiego. Tajemne bractwa często odnoszą się do postaci Proroka Eliasza i jego zdolności cudotwórcy oraz wielkiego uzdrowieciela duchowego, mistrza ascezy mistycznej i modlitwy oraz wieszcza, a także znawcy kabalistycznej astrologii i numerologii, co jest normą w dawnych dobrych czasach. Nauka Świętego Jana także leży u podstaw masonerii, a Dzień Świętego Jana Chrzciciela, 24 czerwca jest dniem założenia Wielkiej Loży Masońskiej w Londynie w 1717 roku, gdyż postać ta patronuje architektom i murarzom, jednak było to połączenie mniejszych, wcześniej powstałych lóż.

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(3) Zakony religijne to organizacje religijne o profilu duchowym i mistycznym, które mają na celu służbę Bogu i ludziom, często poprzez życie w określonych zasadach i regułach. Zakony rycerskie to specyficzne bractwa rycerzy skupionych na sprawach duchowych, Zakony, które mają charakter zgromadzenia militarnego i religijnego, jak Zakon Templariuszy. Na Wschodzie, w tym w Indii i Indochinach, w Chinach i Japonii, mamy całe szkoły sztuk walki działające jako rodzaj bractwa lub zakonu, w tym trzeciego zakonu świeckiego. Ezoteryka taoistyczna oraz sintoistyczna, a także hermetyzm tychże wspólnot braterskich oraz rygorystycznie tajemnych powoduje, że wiele sztuk walki ze Wschodu nie jest na Zachodzie dostępnych, a o wielu zakonach energetycznych nawet nie ma żadnych wiadomości, tak bardzo pozostają tajemne. W dawnej Grecji, włącznie z dziesiejszą Turcją i południowymi Włochami działał tajemny zakon orficki i pitagorejski, znany z osiągnięć matematycznych oraz doskonałej szkoły numerologii, która współcześnie jest praktycznie nie znany, a posiada ogromne bogactwo wiedzy i narzędzi badawczych o charakterze psychologicznym i duchowym. Pomiędzy II wiekiem p.e.ch., a V wiekiem e.ch., działało prężnie Bractwo Mitry, które kontynuowało tradycje chaldejskie magów i orficko-pitagorejskie opierając się na siedmiu stopniach inicjacji duchowych oraz dobieraniu kandydatów wedle horoskopu i znaków na dłoniach.

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(4) Tajemne bractwa, kulty, loże i zakony to bardzo różne typy organizacji ścieżek duchowych i ezoterycznych, które mają na celu różnorodne rodzaje duchowej nauki oraz ascetyczno-mistycznej praktyki. Niektóre z nich są tradycyjne i niewinne, bardzo dobroczynne, podczas gdy należy odróżniać je od organizacji przestępczych i mafijnych, które są niebezpieczne i mogą być szkodliwe dla członków oraz społeczeństwa. Nie są to wtedy bractwa, zakony ani kulty misteryjne, z natury hermetyczne, ani loże, ani silsile czy sampradaje, a wśród mistyków i hermetyków ze Wschodu uważa się za rozsądne unikanie organizacji pseudokultowych takich jak amerykański ISCON potocznie znany jako Hare Kryszna, a to z uwagi na sporą działalność przestępczą, w tym handel narkotykami, grzybami halucynogennymi oraz psychodelikami, uwikłanie członków i liderów w hazard oraz prostytucję i oszustwa. Zgodnie z zasadami duchowymi takie zachowania amoralne nie kwalifikują organizacji do bractw, kultów, lóż ani zakonów, gdyż te mają działalność dobroczynną, a także solidne fundamenty etyczne czy moralne wykluczające przestępczość.

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(5) Znieważany przez umysły patologiczne Zakon Illuminatów, potocznie Illuminati, zrzesza Przebudzone, Oświecone Boskim Światłem Dusze, które inkarnują się jako najbardziej rozwinięte Światłe i Mądre Dusze, Najwyższe Świadomości dla Ludzkości. Oświeceni, Przebudzeni w Świetle Boga, to wysokie w rozwoju duchowym istoty ludzkie, które sięgają wyżyn duchowości, mistyki, ezoteryzmu i boskiej prawdy. Illuminati, Oświeceni, to istoty takie jak Ramaćandra znany z Ramajany czy Gautama Buddha, najwyższy Oświecony, mistrz założyciel tradycji buddyjskiej, a także Kabir czy Pitagoras. Bractwa i Zakony Illuminati to tajne grupy najbardziej rozwiniętych i zaawansowanych Dusz Ludzkich, bez których niemożliwy jest postęp duchowy ludzi! Znani jako Iluminaci, w Bogu Przebudzeni i Światłem Bożym Oświeceni, to także Apoloniusz z Tiany oraz Mistrz Syryjczyk zwany Serapisem Bey, a wśród sufich na Wschodzie Abu Iszaq Szami. Wielki Iluminat Sufich to także Szajch Suhrawardi, a w sumie to dwóch mistrzów o tym imieniu. W świecie chrześcijańskim najstarszym jest Zakon Świętego Bazylego Wielkiego, w tym Bazylianki, który powstał około 356 roku w dawnym chrześcijańskim Bizancjum czyli w dzisiejszej Turcji.

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(6) Zakon Ubogich Rycerzy Chrystusa i Świątyni Salomona, czyli Zakon Templariuszy powstał w latach 1118-1120, a założyło go kilku natchnionych mistycznie rycerzy. Zanim kandydat mógł zostać członkiem zakonu musiał przejść długi i ciężki okres nauki i prób, który udowodnił jego zdolność wyrzeczenia się siebie w służbie rycerskich i religijnych ideałów zakonnych. Na czele zakonu stał wielki mistrz, który był wybierany przez kolegium złożone z 13 elektorów. Ostatnim z nich był Jakub z Molay, który wskutek politycznych intryg i pomówień spłonął na stosie 18 marca 1314 roku. Data ta to także koniec istnienia zakonu, a rycerzy fałszywie oskarżono o herezję, stosowanie magii i czarów, dzieciobójstwo, złodziejstwo, dewiacje, a nawet o wyrzeczenie się Chrystusa dla demona Lucypera i Baphometa. Ruchy alchemiczne, różokrzyżowe i masońskie licznie odwołują się do tego zacnego zakonu świętych rycerzy chrześcijaństwa. Jednym z tych mistrzów, którzy wiele zaczerpnęli ze spuścizny Zakonu Templariuszy jest Saint Germain, który żył na przestrzeni trzech stuleci i dał się poznać jako wieszcz, jasnowidz, uzdrowiciel, a nawet mistrz posługujący się tarotem i różdżką w celach dywinacyjnych, dawca nauk Fioletowego Płomienia.

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(7) Podobnym tajnym bractwem i zakonem jak templariusze są Thugowie, Bractwo Thugów, działających od początku inwazji islamu na Indie, ale bardziej są znani z działalności odwetowej na brytyjskich kolonistach niszczących potęgę Indii. Thugowie jako rycerstwo Wielkiej Bogini Kali oprócz działalności duchowej i mistycznej zajmowali się odwetem oraz odzyskiwaniem dóbr rabowanych z indyjskich świątyń przez okrutnych brytyjskich okupantów kolonialnych. Wśród najeźdźców brytyjskich owiani są złą sławą, ale dla ludności Indii oraz współwyznawców na zawsze pozostaną dzielnymi i bohaterskimi partyzantami walczącymi w słusznej sprawie niepodległości Indii. Na codzień Thugowie prowadzili normalne życie i nie wyróżniali się ze społeczeństwa, ale jako tajna podziemna organizacja ruchu oporu dokonali odwetu na przynajmniej dwóch milionach okupantów i ich kolaborantów rabujących i rujnujących Indie, zwykle na wyjątkowo okrutnych brytyjskich mordercach, ludobójcach, gwałcicielach i prześladowcach indyjskiej ludności oraz religii. Chwała Bogini Kali, gdyż to spośród wyznawców tej wielkiej pogromczyni demonów i barbarzyńców wywodzili się Thugowie.

Udana/PMH nr 79 - (C) The Himalaya Master - Mahātma Himālaya Rāja-Rishi

==Linki zewnętrzne==

[http://layah.org/indeks/uniwersytet/pmh/ PMH - Przekazy Mistrza Himalaja znajdują się na portalu Lajów]

[[Category:Udana]]

Mózg Ludzki Zbudowano dla Poznania Boga

2025-06-08T00:07:57Z

Kundalin:

(1) Powszechnie wiadomo, że przełom tysiącleci przynosi upadek tradycyjnych i ciemniackich systemów zdegenerowanej religii, w miejsce której pojawiają się i będą pojawiać coraz nowsze i ciekawsze formy życia duchowo-religijnego, dostosowane do współczesności. Im wyższa wiedza i wykształcenie człowieka, tym bardziej odrzuca fundamentalizmy i chore dogmaty o obrazie śmiesznych, nienaukowych zabobonów, a zwraca się ku możliwościom poznawania i przeżywania mistycznego doświadczenia osobiście, w bezpośredni sposób. Coraz większą popularność osiągają kulty i ruchy orientalne, które rozprzestrzeniają się z obszaru transhimalajów, z Tybetu i Hindukushu, gdyż jest to światowe centrum wszelkiej żywej i autentycznej duchowości, z którego wyszły wszystkie kultury duchowo-religijne. Rozmaite formy oświecającej duchowości, systemy ćwiczeń czy głębokie i autentyczne formy kultowe bez fanatyzmu i dogmatyzmu przyciągają miliony szczerych ludzi, którzy pragną poznać i doświadczyć wewnętrzną, magiczną i duchową stronę życia oraz osiągnąć absolutne szczęście. Obłudne instytucje zdzierające pieniądze od wiernych w imię zaspokajania swej żądzy politycznej władzy i wciskania ludziom dogmatycznej papki w postaci chorych zabobonów idą już nieuchronnie do lamusa historii, aby ludzi nadchodzącej, planetarnej epoki wodnikowej nie straszyć już więcej hydrą szatańskiej inkwizycji i stosem potępienia za głoszenie prawdy naukowej!

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(2) Nauka odkrywa to, czego mistycy uczyli intuicyjnie przez wieki, że ludzki mózg jest także narzędziem porozumiewania się z wyższymi sferami bytu i odbierania intuicyjnych acz prawdziwych przekazów od wyższych duchowych istot i lepszych cywilizacji we wszechświecie. Sama potrzeba wiary, potrzeba jednoczenia się z uniwersum i potrzeba społecznego kontaktu i wymiany doświadczenia wpisana jest w anatomię człowieka, w funkcje waszego ludzkiego mózgu i dlatego 90% ludzi bez wahania deklaruje wiarę, a ateistów jest w rzeczywistości bardzo niewiele. Przez wieki znano fakt, że ateizm to zwykle zjawisko czasowe wynikłe ze złego doświadczenia życiowego lub konieczności odrzucenia chorych i obłąkanych systemów pseudoreligii, która narzuca się przymusem i terrorem, torturuje i pali na stosach albo poddaje potępieniu za własne, indywidualne studia i badania metafizyczne. Niemoralność i obłuda czarnoubranego pseudoduchowieństwa także przyczynia się do produkowania ateistów, którzy po prostu potrzebują odnaleźć swoje miejsce i cel w życiu, swój sens, a dopiero później będą potrzebować głębszych metafizycznych doświadczeń, gdy czas ku takim poszukiwaniom ostatecznie dojrzeje. Biologia religijnego przeżywania jest bardzo ważna, a wewnętrzne zjawiska związane z relaksacją, medytacją, modlitwą czy duchowym śpiewem, mantrowaniem, są i będą przedmiotem bardzo poważnych studiów w nadchodzącej epoce wodnikowej psychosyntezy duchowej.

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(3) Przeżyciom religijnym towarzyszy zawsze aktywność tak zwanego mózgu emocjonalnego, starszej i pierwotnej części mózgu, dzięki której wiemy, dlaczego religijność towarzyszy człowiekowi od zarania jego stworzenia przez Boską Parę Rodzicielską, przez Bóstwo i Bogini (Śiwa-Śakti). Mózg emocjonalny, system limbiczny to część mózgu, na którą składają się zarówno podwzgórze, hipokamp jak i jądro migdałowate, a cała ta struktura pobudza tak relaksację i odprężenie jak i ekscytację czy podniecenie emocjonalne człowieka. System limbiczny mobilizuje człowieka do walki o przetrwanie, obrony siebie i swoich bliskich, a także wytwarza uczucie pierwotnej miłości, rodzinne przywiązanie do wspólnoty, więź duchową z bliskimi osobami. Wyższe uczucia, kontrolowane i rozwijane świadomie przez korę mózgową mają oparcie w uczuciach pierwotnej miłości, kāma, a są to uczucia radości, zachwytu, zdumienia, podziwu, miłość braterska, przyjaźń, życzliwość, ekstaza. A wszystko to są ideały, w których człowiek powinien się ćwiczyć, uczucia, które człowiek powinien rozwijać i świadomie kultywować, aby rozbudować pierwotną miłość opartą na uczuciowej, szczerej i czystej więzi! Praca oddechu, rytm oddechu i głębia oddechu, a nawet samo tylko wczuwanie się w akt oddychania, przynosi rozluźnienie i odprężenie, usunięcie napięć i frustracji. Oddychanie jawi się kluczem do Duszy-Jaźni ludzkiej i stąd mędrcy wiązali intuicyjnie oddech z Duszą, a nauka bada powiązanie pracy oddechu na pracę systemu nerwowego człowieka.

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(4) Rytuał, czyli Pudźa, Nabożeństwo jest zasadniczo nieodłącznym elementem wszelkiej religijności i duchowości tak starego typu jak i wedle nowej, kreatywnej duchowości rodzącej się u świtu epoki wodnikowej. Rytuały, zespół czynności powtarzalnych jest zakodowany w ludzkiej neurobiologii, a niezidentyfikowane, bardzo długie łańcuchy genomów uruchamiają rozmaite moce i możliwości ludzkiego umysłu właśnie dzięki powtarzanym rytuałom o duchowym, głębokim znaczeniu i przeżyciu. Rytuał zalotów zakodowany jest w genach jako forma służąca zachowaniu gatunków i komunikacji pomiędzy osobnikami ludzkiego stada czy plemienia. Cechą rytuałów są takie bodźce jak rytmiczne melodie, śpiewy, taniec, modlitwa, medytacja, zapachy kadzideł, pokarmy błogosławione, które poruszają cały układ limbiczny, gdy się człowiek żywo zaangażuje, a potem pobudzają i ożywiają cały mózg, całego człowieka, totalnie. Religia potrzebuje totalnego zaangażowania i uczestnictwa, a bez tego nie ma w niej żadnej duchowości. Prawdziwe, duchowo-religijne Nabożeństwo to wspólny śpiew, taniec, muzyka, nucenie, szeptanie i recytowanie modlitw, wspólne medytacje i wizualizacje, zapach kadzideł i smak błogosławionej, rytualnej potrawy, oto czym jest prawdziwa pobożność i religijność. Całość rytuału odpowiednio pobudzająca mózg emocjonalny, a w końcu każą komórkę człowieka przynosi radość, ukojenie i ekstazę, błogostan, co pozwala wznieść się duchowo ponad osobiste życie, połączyć z innymi ludźmi oraz transcendentalnie zjednoczyć z universum. Regulacja ciśnienia, regulacja oddechu, obniżenie hormonu stresu – kortyzolu, usprawnienie pracy układu odpornościowego to wszystko dobroczynne rezultaty prawidłowo prowadzonego Nabożeństwa religijnego czy kultu duchowego.

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(5) Mistyka to fakt, że bezpośrednią znajomość Boga i absolutnej prawdy można osiągnąć poprzez obiektywne, wewnętrzne doświadczenie i religijne przeżycie, a stąd i wiedza o podobieństwie czy wręcz identyczności mistycznych archetypów we wszystkich religiach i mitologiach ludzkiego świata. Całkowite zanurzenie się duszy w przestrzeniach Boga, Ducha, Kosmosu, w świetlistej, boskiej materii możliwe jest dzięki posiadaniu odpowiednio wyposażonego mózgu, a z czasem znane będą nie tylko neurologiczne, ale i genetyczne podstawy tego zjawiska w bardzo precyzyjny sposób. Pobudzenie podwzgórza i układu autonomicznego poprzez odpowiednią aranżację rytuału wywołuje stany przyjemności i ekstazy, a także tak zwane łzy szczęścia czy inne oznaki radości! Osoby oddające się praktykom mistyczno-ekstatycznym nie powinny ich gwałtownie porzucać ani ich zaprzestawać, po pierwsze dlatego, że są naturalną, wręcz biologiczną częścią ludzkiej egzystencji i przeznaczenia, a po drugie z uwagi na psychiczne kryzysy, depresje i stany rozbicia jakie są następstwem głupkowatego porzucania duchowej, naturalnej praktyki pobudzającej mózg i cały organizm do głębszych przeżyć mistycznego charakteru! Umysły, mózgi zasadniczo wszystkich ludzi są stworzone do odczuwania transcendencji, stanów zachwytu, olśnienia pięknem i dobrem rozkoszy w obcowaniu z naturą, muzyką, sztuką czy ideami, które dogłębnie poruszają i przenikają. Wszystkie stany duchowe, mistyczne, są wyższą oktawą miłosnych przeżyć i uniesień podobne do czystego zakochania i bezinteresownego oddania. Nasilenie pracy neuroprzekaźników miłości, rozkoszy i przyjemności jak dopaminy, endorfiny czy oksytocyn jest cechą charakterystyczną tak zwykłej miłości, zakochania jak i duchowej ekstazy zjednoczenia z duchem wszechświata i naturą!

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(6) Naukowo rzecz ujmując, każdy człowiek potrzebuje osiągnąć poczucie całkowitego zjednoczenia z absolutem i każdy podświadomie tęskni za mistyczną jednością i do uduchowienia, realizacji wyższych ideałów dąży. Nie należy przeszkadzać dzieciom, gdy szukają swej drogi osiągnięcia religijnego doświadczenia w jakimś egzotycznym kulcie religijnym, bractwie, loży czy zakonie mistycznym, bo byłaby to najgorsza zbrodnia przeciw ludzkości. Trzeba ludziom jasno wskazywać wyższe cele ich życia i delikatnie zachęcać do poszukiwań, badań i doświadczeń, do realizacji wyższej duchowej ekstazy i błogości, do której ludzie są neurologicznie zaprogramowani przez Stwórcę-Kreację! Ludzie wierzący i praktykujący szczerą modlitwę czy medytację żyją generalnie znacznie dłużej niż reszta populacji, rzadziej chorują, a jeśli już to szybko zdrowieją, szybciej niż inni niewierzący ludzie. Mózg to oczywiste medium do łączności z Bogiem!

Mistrz Himalaya Swami

==Linki zewnętrzne==

[http://layah.org/indeks/uniwersytet/pmh/ PMH - Przekazy Mistrza Himalaja znajdują się na portalu Lajów]

[[Category:Udana]]

Tajemne Bractwa, Kulty, Loże i Zakony

2025-06-08T00:05:37Z

Kundalin:

Tajemne Bractwa, Kulty, Loże i Zakony

2025-06-08T00:04:58Z

Kundalin:

Tajemne Bractwa, Kulty, Loże i Zakony

2025-06-08T00:02:05Z

Kundalin: dodanie hasła

(1) Tajemne bractwa, kulty, loże i zakony to różne typy grup, które mają na celu rozwój duchowy ale także elitarną tajemniczość, ezoteryzm i hermetyzm, a często też własne, często alternatywne, zasady i wierzenia oraz objawienia. Niektóre z nich, jak lepiej znane loże wolnomularskie czy masońskie, są bardziej tradycyjne i otwarte, podczas gdy inne, jak wschodnie misteryjne bractwa kultowe, mogą być bardziej skrajnie ascetyczne i kultywować duchowość, mistykę i gnozę dla grona ludzi starannie wybranych, w tym na podstawie boskiej inspiracji, omenów ze snów i wizji oraz według jakości horoskopów, znaków na dłoniach oraz portretów numerologicznych. Jednym ze wspólnych dla tajemnych bractw i zakonów ideałem duchowym jest poszukiwanie Prawdy, dążenie do poznania Prawdy, w sensie Prawdy Ostatecznej, Prawdy Duchowej. Białe Loża jako zgromadzenie Oświeconych Mistrzów Mądrości ukazuje Drogę Światła i Poznania Prawdy.

(2) Loże wolnomularskie to tradycyjne bractwa z hierarchią stopni, które skupiają się na rozwoju moralnym i intelektualnym członków wspólnoty, a także na wzajemnej pomocy w sprawach życiowych. Loże wolnomularskie powstały na bazie gildii zawodowej architektów i murarzy zajmujących się wznoszeniem monumentalnych budowli sakralnych, świątyń i pałaców. Część zajmuje się misteriami egipskimi do których należą tradycje i misteryjne obrzędy związane z piramidami. Loże masońskie takie jak różokrzyż nawiązują do nauk i konceptów duchowości sufickiej oraz manichejskiej, a Prorok Mani dla wszystkich rodzajów masonerii może być wzorem do naśladowania. Róża oraz krzyż grecki, równoramienny, to symbole z zasady sufickie, krzyż egipski znany jako ankh, w postaci litery T z kołem u góry, to symbol pochodzenia egipskiego. Tajemne bractwa często odnoszą się do postaci Proroka Eliasza i jego zdolności cudotwórcy oraz wielkiego uzdrowieciela duchowego, mistrza ascezy mistycznej i modlitwy oraz wieszcza, a także znawcy kabalistycznej astrologii i numerologii, co jest normą w dawnych dobrych czasach. Nauka Świętego Jana także leży u podstaw masonerii, a Dzień Świętego Jana Chrzciciela, 24 czerwca jest dniem założenia Wielkiej Loży Masońskiej w Londynie w 1717 roku, gdyż postać ta patronuje architektom i murarzom, jednak było to połączenie mniejszych, wcześniej powstałych lóż.

(3) Zakony religijne to organizacje religijne o profilu duchowym i mistycznym, które mają na celu służbę Bogu i ludziom, często poprzez życie w określonych zasadach i regułach. Zakony rycerskie to specyficzne bractwa rycerzy skupionych na sprawach duchowych, Zakony, które mają charakter zgromadzenia militarnego i religijnego, jak Zakon Templariuszy. Na Wschodzie, w tym w Indii i Indochinach, w Chinach i Japonii, mamy całe szkoły sztuk walki działające jako rodzaj bractwa lub zakonu, w tym trzeciego zakonu świeckiego. Ezoteryka taoistyczna oraz sintoistyczna, a także hermetyzm tychże wspólnot braterskich oraz rygorystycznie tajemnych powoduje, że wiele sztuk walki ze Wschodu nie jest na Zachodzie dostępnych, a o wielu zakonach energetycznych nawet nie ma żadnych wiadomości, tak bardzo pozostają tajemne. W dawnej Grecji, włącznie z dziesiejszą Turcją i południowymi Włochami działał tajemny zakon orficki i pitagorejski, znany z osiągnięć matematycznych oraz doskonałej szkoły numerologii, która współcześnie jest praktycznie nie znany, a posiada ogromne bogactwo wiedzy i narzędzi badawczych o charakterze psychologicznym i duchowym. Pomiędzy II wiekiem p.e.ch., a V wiekiem e.ch., działało prężnie Bractwo Mitry, które kontynuowało tradycje chaldejskie magów i orficko-pitagorejskie opierając się na siedmiu stopniach inicjacji duchowych oraz dobieraniu kandydatów wedle horoskopu i znaków na dłoniach.

(4) Tajemne bractwa, kulty, loże i zakony to bardzo różne typy organizacji ścieżek duchowych i ezoterycznych, które mają na celu różnorodne rodzaje duchowej nauki oraz ascetyczno-mistycznej praktyki. Niektóre z nich są tradycyjne i niewinne, bardzo dobroczynne, podczas gdy należy odróżniać je od organizacji przestępczych i mafijnych, które są niebezpieczne i mogą być szkodliwe dla członków oraz społeczeństwa. Nie są to wtedy bractwa, zakony ani kulty misteryjne, z natury hermetyczne, ani loże, ani silsile czy sampradaje, a wśród mistyków i hermetyków ze Wschodu uważa się za rozsądne unikanie organizacji pseudokultowych takich jak amerykański ISCON potocznie znany jako Hare Kryszna, a to z uwagi na sporą działalność przestępczą, w tym handel narkotykami, grzybami halucynogennymi oraz psychodelikami, uwikłanie członków i liderów w hazard oraz prostytucję i oszustwa. Zgodnie z zasadami duchowymi takie zachowania amoralne nie kwalifikują organizacji do bractw, kultów, lóż ani zakonów, gdyż te mają działalność dobroczynną, a także solidne fundamenty etyczne czy moralne wykluczające przestępczość.

(5) Znieważany przez umysły patologiczne Zakon Illuminatów, potocznie Illuminati, zrzesza Przebudzone, Oświecone Boskim Światłem Dusze, które inkarnują się jako najbardziej rozwinięte Światłe i Mądre Dusze, Najwyższe Świadomości dla Ludzkości. Oświeceni, Przebudzeni w Świetle Boga, to wysokie w rozwoju duchowym istoty ludzkie, które sięgają wyżyn duchowości, mistyki, ezoteryzmu i boskiej prawdy. Illuminati, Oświeceni, to istoty takie jak Ramaćandra znany z Ramajany czy Gautama Buddha, najwyższy Oświecony, mistrz założyciel tradycji buddyjskiej, a także Kabir czy Pitagoras. Bractwa i Zakony Illuminati to tajne grupy najbardziej rozwiniętych i zaawansowanych Dusz Ludzkich, bez których niemożliwy jest postęp duchowy ludzi! Znani jako Iluminaci, w Bogu Przebudzeni i Światłem Bożym Oświeceni, to także Apoloniusz z Tiany oraz Mistrz Syryjczyk zwany Serapisem Bey, a wśród sufich na Wschodzie Abu Iszaq Szami. Wielki Iluminat Sufich to także Szajch Suhrawardi, a w sumie to dwóch mistrzów o tym imieniu. W świecie chrześcijańskim najstarszym jest Zakon Świętego Bazylego Wielkiego, w tym Bazylianki, który powstał około 356 roku w dawnym chrześcijańskim Bizancjum czyli w dzisiejszej Turcji.

(6) Zakon Ubogich Rycerzy Chrystusa i Świątyni Salomona, czyli Zakon Templariuszy powstał w latach 1118-1120, a założyło go kilku natchnionych mistycznie rycerzy. Zanim kandydat mógł zostać członkiem zakonu musiał przejść długi i ciężki okres nauki i prób, który udowodnił jego zdolność wyrzeczenia się siebie w służbie rycerskich i religijnych ideałów zakonnych. Na czele zakonu stał wielki mistrz, który był wybierany przez kolegium złożone z 13 elektorów. Ostatnim z nich był Jakub z Molay, który wskutek politycznych intryg i pomówień spłonął na stosie 18 marca 1314 roku. Data ta to także koniec istnienia zakonu, a rycerzy fałszywie oskarżono o herezję, stosowanie magii i czarów, dzieciobójstwo, złodziejstwo, dewiacje, a nawet o wyrzeczenie się Chrystusa dla demona Lucypera i Baphometa. Ruchy alchemiczne, różokrzyżowe i masońskie licznie odwołują się do tego zacnego zakonu świętych rycerzy chrześcijaństwa. Jednym z tych mistrzów, którzy wiele zaczerpnęli ze spuścizny Zakonu Templariuszy jest Saint Germain, który żył na przestrzeni trzech stuleci i dał się poznać jako wieszcz, jasnowidz, uzdrowiciel, a nawet mistrz posługujący się tarotem i różdżką w celach dywinacyjnych, dawca nauk Fioletowego Płomienia.

(7) Podobnym tajnym bractwem i zakonem jak templariusze są Thugowie, Bractwo Thugów, działających od początku inwazji islamu na Indie, ale bardziej są znani z działalności odwetowej na brytyjskich kolonistach niszczących potęgę Indii. Thugowie jako rycerstwo Wielkiej Bogini Kali oprócz działalności duchowej i mistycznej zajmowali się odwetem oraz odzyskiwaniem dóbr rabowanych z indyjskich świątyń przez okrutnych brytyjskich okupantów kolonialnych. Wśród najeźdźców brytyjskich owiani są złą sławą, ale dla ludności Indii oraz współwyznawców na zawsze pozostaną dzielnymi i bohaterskimi partyzantami walczącymi w słusznej sprawie niepodległości Indii. Na codzień Thugowie prowadzili normalne życie i nie wyróżniali się ze społeczeństwa, ale jako tajna podziemna organizacja ruchu oporu dokonali odwetu na przynajmniej dwóch milionach okupantów i ich kolaborantów rabujących i rujnujących Indie, zwykle na wyjątkowo okrutnych brytyjskich mordercach, ludobójcach, gwałcicielach i prześladowcach indyjskiej ludności oraz religii. Chwała Bogini Kali, gdyż to spośród wyznawców tej wielkiej pogromczyni demonów i barbarzyńców wywodzili się Thugowie.

Udana/PMH nr 79 - (C) The Himalaya Master - Mahātma Himālaya Rāja-Rishi

Życie i Męczeństwo Świętego Savonarola

2025-06-07T00:59:27Z

Kundalin:

(1) My posyłamy do was o ludzie tej planety Ziemi naszych posłańców i zwiastunów, a wy cóż z nimi robicie i dlaczegóż nie chcecie ich słuchać, skoro niewątpliwie są naszym głosem, naszymi ustami, głosem wołającego na puszczy, wśród zdziczałej pseudoludzkiej cywilizacji, gdzie prawa człowiecze dane przez Boskość zapisane są na papierze, ale nigdzie nie egzekwowane. Zobaczcież życie i twórczość jednego z naszych posłańców o życiu uświęconym, jakiego wam posłaliśmy w XV wieku ery chrześcijańskiej, Świętego Girolamo Savonarola, cóż z nim uczyniliście o ludzie, kiedy jako nasze usta i głos próbował naprawić i uleczyć waszą schorowaną od niemoralności i bezbożności cywilizację! Jego życie trwało ledwie 46 wiosen, a jedynie połowę tego czasu głosił wam o ludzie naszą Boską Naukę, a wy ludzie zgładziliście bestialsko naszego Świętego Posłańca, chociaż w waszych Świętych Pismach macie moralny nakaz posłuchu i poddania wobec Proroków i Świętych jakich wam posyłamy, aby byli waszymi duchowymi Kapłanami, Królami i Reformatorami. Dziś nie mniej, a nawet bardziej aktualne są słowa Świętego Savonarola przeciwko waszemu ludzkiemu zepsuciu, świętokradztwu, bezbożności i fałszywej religii pełnej zabobonnych kłamstw i fałszerstw. My wzywamy was abyście kierowali się wskazaniami wielkiego Reformatora, duchowego Filaru tak Italii jak Europy w swoim czasie, gdyż Orędzie nasze, które głosił jest ciągle aktualne, a jest to wezwanie do pobożności, szczerości, uczciwości, pokoju, zgody i władzy ludu!

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(2) Kontempluj człowiecze wzniosłe imię naszego Posłańca, Świętego Girolamo Savonarola, Proroka Boga, któren nawołuje każdego do czystej wiary w Boga, powrotu do Kościoła Sobotniego, odrzucenia grzechu idolatrii polegającego na czczeniu wyimaginowanych obrazków zamiast prawdziwego Boga, kierowanie się inspiracją Ducha Bożego, Siedmioducha wśród modlitwy i przewodnictwem Pism Świętych, Biblii w miejsce ludzkich tradycji, zwyczajów i obrzędów. Chociaż minęło już ponad 500 lat od stracenia Świętego Savonarola z Ferrary, a dzień 23 maja obchodzony jest tak w Niebie jak i na Ziemi jako Dzień Męczeństwa Świętego Girolamo to jego przekaz przeciwko złu inkwizycji, zepsucia, wyzysku, przeciwko nędzy i sobiepaństwu możnowładców, przeciwko rządom i oligarchów i feudałów jest ciągle żywe i aktualne! Święty Savonarola wygłaszał kazania i przemówienia z wielkim zdecydowaniem, występując przeciwko złu, wojnie, pedofilii, wyzyskowi i wszystkim niegodziwościom duchowieństwa w Italii i całej Europie oraz przeciwko niegodziwościom możnych! Święty Savonarola całą Biblię znał na pamięć i do tego rozumiał jej treść, tak jak Anioły i sam Bóg, a pomimo początkowego oporu i niechęci społeczeństwa, jego mała grupka słuchaczy i Uczniów stała się potężnym Reformacyjnym Ruchem Duchowym. Proroctwo Świętego Proroka Izajasza ukazuje przyszłą prawdziwą religię poprzez znaki potępienia dla picia wina, wódki i sycery – zakazu wszelkich napojów alkoholowych, czci kultowej w postaci hołdu dla Boga z pokłonami w pas i czołem do ziemi, szczególnie w dni Nowiu Księżyca i w Soboty!

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(3) Święty Savonarola od wczesnej młodości lubił samotność kontemplacji i rozmyślania na tematy religijno-duchowe. Był wybitnym mówcą, dobrze wykształconym przez rodziców i wielce charyzmatyczną osobowością, bezkompromisowy w walce o Prawdę, Dobro, Sprawiedliwość i Pokój! Socjalna walka o uczciwość w handlu i kupiectwie oraz równy podział dóbr materialnych w społeczeństwie, zniesienie niewolnictwa, zapewnienie godziwej płacy za uczciwą pracę, zniesienie demonicznych odpustów i obowiązkowych podatków uczyniło ze Świętego Savonarola orędownika ludu wierzącego i religijnego socjalistę i demokratę, a nie tylko wieszcza, mistyka i proroka Italii! Święty Savonarola uczył ludzi, że nie mogą być poddani katolickiemu kościołowi ani papieżowi dalej niźli do momentu, w którym te instytucje same trzymają się nauk Biblii oraz zasad Prawa Bożego jakie ludziom objawiono, a każdy uczciwy człowiek musi poprzeć rację Świętego! Nie podporządkowywał się i odrzucał z mocą wszelkie kościelne zarządzenia i dogmaty sprzeczne zarówno z postanowieniami Boga w Piśmie Świętym jak i sprzeczne ze zdrowym rozsądkiem czy społeczną uczciwością! Znienawidzony za Prawdę i Miłość Bliźniego pomimo pełnienia funkcji kaznodziei, a nawet przeora klasztoru, który zreformował, znienawidzony oczywiście przez szatańską katoinkwizycję papieską został Święty Savonarola podstępnie potępiony, poniżony, był bestialsko torturowany przez zwyrodniałą “władzę sądowniczą” w czarnych togach, a następnie powieszony i jeszcze spalony wraz z dwoma swoimi wiernymi Uczniami!

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(4) Święty Girolamo to postać heroiczna, wielka reformatorska postać duchowa, wielki myśliciel, orędownik prawdy i postępu, a my jesteśmy zawsze tam, gdzie postęp, dobro i prawda, chociażby życie trzeba było złożyć w ofierze na Ołtarzu Prawdy. Święty Savonarola w swoich czasach powiedział proroczo, iż katolicki kościół zostanie surowo ukarany i ulegnie zniszczeniu, a na jego gruzach odrodzi się prawdziwa wiara chrystusowa, taka jakiej rzeczywiście uczył Mistrz Jezus z Nazaretańskiego Zakonu Ebionitów (Jaroszy). Święty Savonarola bezkompromisowo i zgodnie z Nauką Pisma Świętego krytykował i potępiał wszelkie herezje wygłaszane przez ciemniackich papieży swoich czasów a także piętnował wszelkie grzechy, nikczemność i rozpustę papieskiego dworu oraz kolaborujących z nim możnowładców. Wszelkiej katolickiej hierarchii diecezjalnej oraz królom i cesarzom Europy rozesłał wniosek o zwołanie soboru powszechnego celem usunięcia skorumpowanego i niegodziwego papieża Aleksandra VI z jego tronu, który nabył przekupstwem, a nie mocą Ducha Świętego i konsensusu! Prawdziwie wielka to osobowość w swoich czasach i wielka siła Bożego Ducha towarzyszyła Świętemu Savonarola, a ziarno, jakie zasiał, ziarno reformowania systemu religijno-politycznego pełnego zła i korupcji wydaje swoje owoce po dziś dzień, gdyż tysiące myślicieli inspirowało się dziełami pisanymi i myślą tego wielkiego Duchem Bożym Świętego Męczennika zbrodniczo zgładzonego przez szatańską inkwizycję papieską.

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(5) Ludzie pod wpływem kazań Świętego Savonarola jęli się opamiętywać, porzucać grzeszne, niegodziwe życie i iść za głosem tego mnicha Reformatora, bo był to niewątpliwie głos Ducha Świętego na pustyni ludzkich wyjałowionych i skamieniałych serc, żywe źródło wody Życia Wiecznego, jakie wam o ludzie posłaliśmy i jakie dla was otworzyliśmy. Święty Savonarola położył fundamenty pod reformy religijne i społeczne, a także pod chrześcijańską ekumenię, albowiem pouczył was ludzi, że to Bóg jest władzą religijną w swoim kościele i jego zborach, a nie jakiś tam papież. Będąc jednocześnie jednym z większych włoskich pisarzy mógł Święty Savonarola zjednywać sympatię ludu, choć nienawidzili go kaci inkwizycji szatańskiej i jej sługusi w postaci sędziów i więziennych siepaczy, którzy wszędzie pod słońcem więcej zła ciągle czynią niźli Sprawiedliwości. Krew takich Świętych obciąża niewątpliwie każdą czarną, czarcią togę sędziowską na usługach szatańskiej, złowrogiej inkwizycji zwanej współcześnie kongregacją ds. wiary!

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(6) I ty ludzka istoto, jeśli bliskie ci człowieczeństwo, zaprawdę opamiętaj się i zawróć z dróg zatracenia ku Bogu, El, Ellah, Eloah, El Elyon, bo Bóg jest Dobrem i głoś jak Święty Savonarola, głoś przeciwko złu, a nawołuj do Dobra, Prawdy, Uczciwości, a nade wszystko do przykazań Bożych jakie od starożytności my wam o ludzie objawiamy! Nie bój się występować przeciwko niegodziwości i obłudzie katokleru, nie wahaj się, by wyrazić sprzeciw obłąkanym dogmatom obłąkanych papieży, którzy jeszcze w XV wieku nie odważyli się ogłaszać ani nieomylnymi, ani żadnych niepokalanych poczęć żadnej Maryji, która urodziła Jezusa i owszem, ale po pierwsze była prostytutką w rzymskim garnizonie, a po drugie stała na czele spisku, który usiłował zgładzić Świętego Proroka Jezusa, co w końcu się Jego zdegenerowanej i niemoralnej mamuśce udało. Nie można niemoralnego zła czynić obiektem kultu ani czcić jako coś niepokalanego, a Święty Savonarola, kiedy mówił Maria, to miał na myśli tak jak całe chrześcijaństwo od początku Świętą Marię Magdalenę, Oblubienicę i Orędowniczkę Zmartwychwstania, o której mówi ludziom Biblia. Zreformujcież o ludzie swoje myślenie i poglądy, zreformujcie abyście wierzyli i głosili tak jak uczą was Święci Boga Żywego na miarę Świętego Girolamo Savonarola (1452-1498).

Kyrie Elejzon! Chryste Elejzon!

(PMH - Udana 036)

The Himalaya Master - Mahātma Himālaya Rāja-Rishi

==Linki zewnętrzne==

[http://layah.org/indeks/uniwersytet/pmh/ PMH - Przekazy Mistrza Himalaja znajdują się na portalu Lajów]

[[Category:Udana]]

Zasada Ofiary w Błogosławieniu Abrahama

2025-06-07T00:52:59Z

Kundalin:

(1) Wielu ludzi zastanawia się jak uruchomić twórcze, duchowe potencjały, jak zjednać sobie wsparcie Opiekuńczego Ducha, Aniołów, Istot Duchowych, a przecież odpowiedzi dla każdego leżą w prostych od starożytności przekazywanych historiach, z których korzysta każda inteligentna osoba. Jest bardzo pouczająca historia z życia Proroka i Mistrza Duchowego, Świętego Abrahama, który zawarł przymierze duchowej jedności z Bogiem, dobrze opisane i w żydowsko-chrześcijańskiej Biblii, i w muzułmańskim Koranie, a także w innych mistycznych Księgach Wschodu. Bóg powiedział do Świętego Proroka Abrahama, iż będzie zawsze Błogosławił tych, którzy Błogosławią Abrahama. Wystarczy zatem uświadomić sobie istnienie Proroka Abrahama i Błogosławić Święte Imię tego wielkiego Proroka, od którego pochodzi tak religia żydowska, jak i muzułmańska oraz chrześcijaństwo i wysyłać swoje Wsparcie, Błogosławieństwo, Energię Serca i Duszy jak wielu woli mówić współcześnie, aby spowodować reakcję Boga. A kto nie wierzy, musi spróbować, aby doświadczyć i poczuć, bo zjawisko działa już kilka tysięcy lat. Korzystają z tego zjawiska wszyscy ludzie inteligentni, uduchowieni od tysiącleci i zawsze każdemu to działa.

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(2) Skupiamy swoje myśli na Imieniu Świętego Proroka i Patriarchy Przymierza Wiary, Abrahama, unosimy dłonie przed siebie, przed Serce i dobre uczucia, miłość, wsparcie, tkliwość, światło, energię duszy posyłamy Świętemu Abrahamowi! Kilkanaście minut praktyki tej wystarczy zwykle, aby spowodować reakcję wyższych duchowych sił, o ile człowiek jest szczery i skupiony w swym działaniu, a Dobry Bóg dotrzymując swej Obietnicy na pewno zacznie oddziaływać na człowieka wspierając go w jego życiu i pomagając w jego przedsięwzięciach! Błogosławieństwo Boga często przychodzi nie tylko jako duchowe uniesienie czy energetyczne doświadczenie, ale jako wyraźna opieka i prowadzenie w życiu, spontaniczne kierowanie w różnych ważnych sprawach, aby znaleźć dobrą pracę czy dokonać innego właściwego wyboru! Jeśli człowiek całą siłą myśli chce wspierać Świętego Proroka, zgodnie z zasadą Obietnicy danej przez Boga, Moc Boskiego Ducha, Inteligencja i Światło zechcą wspierać tegoż człowieka. Kto Błogosławi Świętego Abrahama, tego Błogosławi Dobry Bóg!

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(3) Istotą łączności, przymierza Abrahama z Bogiem była głeboka wiara, zaufanie Świętego Abrahama do Boga, a profity z tego otrzymuje każdy, kto wspiera ojca ludów i języków, jak starożytni określili Proroka Abrahama, każdy kto z Serca, szczerze będzie Błogosławił Abrahama. Interesująca jest w tym kontekście opowieść Jezusa o Proroku Abrahamie, który wspomina, że Abraham pełni w Królestwie Niebios rolę opiekuna i patriarchy wszystkich dusz ludzkich, które dzięki moralnemu i duchowemu rozwojowi zasłużyły sobie na Niebo i żyją w Szczęściu. Z tego można wysnuć oczywisty wniosek, że Błogosławienie Abrahama, to wspieranie jego roli w Niebiosach i wspieranie Niebios, a wsparcie Boga, które płynie z Niebios jest słusznym i naturalnym odzewem na dobry czyn wspierania Niebios! Możemy się tylko błogo zastanowić i każdy człowiek powinien to rozważyć, czy Obietnica Błogosławieństwa dana Abrahamowi jest duchowym prawem i zasadą Niebios, która przechodzi i na inne osoby bliskie, i wierne Bogu osoby pełne wiary na wzór Abrahama, czy też wyłącznie dotyczy tylko Imienia Abrahama!

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(4) Abraham jest przykładem Wielkiej Świętej Osoby, przykładem człowieka Wielkiej Wiary, Proroka Przymierza i Wybrańca Boga, a niewątpliwie nie jest łatwo znaleźć jakąś taką podobną i cudowną, wspaniałą osobę! Trudno jednak byłoby odmówić racji, że Bóg będzie wspierać każdego człowieka, który wesprze najmniejszego choćby z Aniołów czy Zwiastunów pracujących dla sprawy Boga na Ziemi, a takich świadectw ludzie dostali wiele w żywotach rozmaitych Świętych i Proroków! Abraham jednakże pełni w Niebiosach zaszczytną rolę, gdyż same Niebiosa Jezus nazywa Łonem Abrahama albo Przednóżkiem Abrahama, czyniąc z Proroka duchowego Patriarchę tych, którzy wstąpili jako dobre, pobożne i światłe istoty ludzkie, aby zażywać szczęścia i błogości w wyższym świecie! Rola Abrahama jest szczególna i zażyłość z Bogiem bardzo wielka, a wśród Świętych niewielu było ludzi – aniołów o tak wielkiej zdolności do poświęcenia, wyrzeczenia i ofiary dla swego Boga! Postać Proroka Abrahama jest przykładem Wielkiej Świętości i Wielkiego Światła, jakie przybyło do ludzi i powróciło na Niebiosa, a jest to postać ojca ludów i narodów czystej wiary w Boga - Stwórcę, Kreację! Abraham jest symbolem poświęcenia, ofiary, ufności totalnej, uosobieniem Świętego, który wypełni każdy rozkaz czy polecenie Boga, tak bardzo pełen jest ufnego i wiernego duchowego oddania!

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(5) Trudno znaleźc osoby pośród innych Wielkich Świętych, które byłyby tak wielkiej duchowej doskonałości, jak Abraham, protoplasta żydowstwa, chrześcijaństwa i islamu oraz ich szkół mistycznych! O ile kultura muzułmańska bardziej docenia wielkośc Abrahama (Ibrahim) a i podobnie kultura żydowska, o tyle chrześcijaństwo eksponuje to „zbawienie przez wiarę”, jakim jest Abraham, w jakże pozytywnym świetle przedstawiany w chrześcijańskiej Ewangelii przez samego Jezusa, Proroka Nowego Przymierza zwanego Śiloh! Wszyscy, którzy Błogosławią Abrahama, przynależą do ogólnoplanetarnej wielkiej i wspaniałej rodziny Dzieci Abrahama, bardzo ekumenicznej, bo obejmującej trzy wielkie religie ludzkości obejmujące ponad 1,8 miliarda ludzi na całym świecie, a dziś największą z Abrahamowych religii jest islam, a po nim chrześcijaństwo jako całość (protestantyzm, prawosławie i katolicyzm). Błogosławiąc Ojca (Anba) Abrahama, prawdziwie Świętego Ojca trzech religii, wspieramy też dzieło Wiary kultywowane przez te wszystkie, jakże podobne w swej zasadniczej wierze, religijne systemy Ludu Księgi, jak często są łącznie nazywane. Nic przeto dziwnego, iż Dobry Bóg swoją siłą, opieką, kierownictwem i miłością roztacza ochronę i wsparcie nad Błogosławiącymi Abrahama.

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(6) Wiele nurtów chrześcijanstwa mistycznego, judaizmu mistycznego i islam generalnie przyjmują, że Błogosławienie Proroków Przymierza, Założycieli Drogi, Religii, takich jak Mohammad dla islamu, Jezus dla chrześcijaństwa czy Mojżesz (Mose) dla religii mojżeszowej przynosi takie same skutki dla osoby Błogoslawiącej Świętego Proroka, jak Błogosławienie Abrahama, choć w przypadku Abrahama mówi się o ustanowieniu czy odnowieniu tej zasady przez samego Boga i jest to przykład wzorcowy do naśladowania. Dobrze świadczą o tym modlitwy codzienne muzułmanów, a także nauki i praktyki Sufich, Świętych Mistyków tych trzech wielkich religii ludzkości, które zainicjował pierwotnie Abraham poprzez swoich synów, Izmaela i Izaaka! Wszyscy ludzie szukający pomocy Niebios, Opatrzności, Ducha Świętego czy Boga powinni wziąć sobie zasadę dawania (ofiary), aby móc otrzymywać głeboko do Serca, wypróbować i stosować, aby podłączyć się do Boskiej Opieki, Ochrony, Wsparcia i Kierownictwa, Prowadzenia!. Każdy hebrajski Zuph (Zut), także taki Sufi (Święty) jak Jezus doskonale znał i praktykował tę zasadę, a Jezus w szczególności ukazał duchową rolę i ważność Abrahama jako żyjącej w Niebiosach duszy, która jest niejako Ojcem Świętym dla niezliczonej rzeszy ludzi dobrych, ludzi wiary, którzy weszli do Odpocznienia.

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(7) Niech będzie Błogosławiony Abraham! Oto zawołanie, modlitwa czy intencja, jaką każdy całkiem prosto może rozpocząć proces przesyłania światła, uczucia, miłości, energii, cząstki siebie a wystarczy wznieść ręce przed Serce w geście Błogosławienia i wspierania, jakie stosuje każda religia Boga czy też i ezoteryczna grupa duchowa. Możliwości ludzkie nie są duże, ale wdzięcznośc i wsparcie Boga, Niebios jest potężne i praktycznie nieograniczone, dlatego nie ma człowiecze żadnych przeszkód, aby wznieść dłonie i Błogosławić Ojca Świętego, Proroka Abrahama czy też Jezusa, Mojżesza, Mohammada, Noego i innych Wielkich Proroków! Każdy powinien też pamiętać, że w Starym Zakonie Mojżesza właśnie Abrahama nazywano ciepło Ojcem Niebieskim!

(PMH/Udana 035)

The Himalaya Master - Mistrz Himalaya Swami

==Linki zewnętrzne==

[http://layah.org/indeks/uniwersytet/pmh/ PMH - Przekazy Mistrza Himalaja znajdują się na portalu Lajów]

[[Category:Udana]]

Przekazy Mistrza Himalaya

2025-06-07T00:50:10Z

Kundalin: /* Perły Mądrości - Mandala II */

__NOTOC__
[[image:pmh okladka.jpg|thumb|Przekazy Mistrza Himalaya]]
Udâny: '''Przekazy Mistrza Himalaya''' (pisma natchnione, inspirowane) napisane w oryginalnym duchu jogicznej mądrości to drogocenne Perły Duchowej Wiedzy przekazane w formie odpowiedzi na wiele nurtujących pytań, wskazówek i porad dotyczących problemów codziennego życia, Rozwoju Ducha, Jogi, Medytacji, Religii, Mistyki. Himalaya Swami prostuje w nich wiele zagmatwanych i zniekształconych przez wieki zagadnień z wyżej wymienionych dziedzin. W Przekazach każdy znajdzie klucz do duchowych prawd swej własnej religii, bowiem prawda, o której mówią jest ponad wszelkimi podziałami. Himalaya Swami w przystępny sposób udziela odpowiedzi na tak odwieczne kwestie jak: Kim Jestem, Skąd Pochodzę i Dokąd Zmierzam, a także daje klucze do odnalezienia prawdziwej Duchowej Drogi. Nauka PMH ma uniwersalizm Prawdy i może służyć za podstawę dla Powszechnej Religii Ducha.

'''Ostatnio edytowane i uzupełniane wpisy w kategorii:'''
<DynamicPageList>
category = Udana
ordermethod = lastedit
count = 7
</DynamicPageList>

Skocz do Mandali: [[#Perły Mądrości - Mandala I (Prathama Udanah)|I]] - [[#Perły Mądrości - Mandala II|II]] - [[#Perły Mądrości - Mandala III|III]] - [[#Perły Mądrości - Mandala IV|IV]] - [[#Perły Mądrości - Mandala V|V]] - [[#Perły Mądrości - Mandala VI|VI]] - [[#Perły Mądrości - Mandala VII|VII]] - [[#Perły Mądrości - Mandala VIII|VIII]] - [[#Perły Mądrości - Mandala IX|IX]] - [[#Perły Mądrości - Mandala X|X]] - [[#Perły Mądrości - Mandala XI|XI]] - [[#Perły Mądrości. Mandala XII|XII]] - [[#Perły Mądrości. Mandala XIII|XIII]] - [[#Perły Mądrości. Mandala XIV|XIV]] - [[#Perły Mądrości. Mandala XV|XV]] - [[#Perły Mądrości. Mandala XVI|XVI]] - [[#Perły Mądrości. Mandala XVII|XVII]] - [[#Perły Mądrości. Mandala XVIII|XVIII]]

(Mandale w reorganizacji wedle kolejności autora PMH - Mistrza Himalaya Swami)

==Perły Mądrości - Mandala I (Prathama Udanah)==

* [[O Szczęściu, Zdrowiu, Mocy i Rozwoju]] --- PMH-1
* [[O Dobrym Myśleniu, Poście i Odpoczynku Wielkiego Człowieka]]
* [[O Odwiecznej Zasadzie i Dobrostanie]]
* [[O Pomocy i Wsparciu Ofiar Stresu, Terroru i Gwałtu]]
* [[Epoka Rozwoju i Postępu]]
* [[Czy UFO to Zjawiska Metafizyczne?]]
* [[O Przezwyciężaniu Samotności]]
* [[Światło i Miłość Podstawą Istnienia]]
* [[Leczenie Dobrą Myślą]]
* [[O Pragnieniu Boga, Ducha i Wiary]]
* [[Budowanie Społeczeństwa Timokratycznego]] --- PMH-11
* [[O Złotym Podziale i Wastu]]
* [[O Odrzucaniu Najgorszego Zła]]
* [[O Stawaniu Się Jednością z Wyższą Jaźnią]]
* [[Wiedza, Mądrość i Moc Szamana]]
* [[Sztuka Medytowania]]
* [[Oznaki Nowego Przymierza Chrystusa]]
* [[Uniwersalny Mistrz Duchowy]]
* [[Tajemnice Życia Świętego Hioba]]
* [[Zasady Duchowego Życia Ludu Bożego]] --- PMH-20

==Perły Mądrości - Mandala II==

* [[Zmierzch Instytucjonalnych Religii Starego Świata]] --- PMH-21
* [[Opętania i Egzorcyzmy Złego Ducha]]
* [[Dzieci Noah (Noe)]]
* [[Myśli Świętego Orędownika, Proroka]]
* [[Podstawy Długowieczności i Zdrowia]]
* [[Granica Światła i Ciemności]]
* [[Socjalne Państwo Prawa]]
* [[Tajemnica Zagłady Wielkiej Nierządnicy]]
* [[Jak Postępować z Wrogami Duchowości?]]
* [[Zapomniane Subtelne Przykazania]]
* [[Żywe Słowo Boże]] --- PMH-31
* [[Stopnie Wtajemniczenia i Błogosławieństwa]]
* [[Kształcenie Charakteru Narodowego]]
* [[Grupa Terapii Duchowej a Wspólnota Religijna]]
* [[Zasada Ofiary w Błogosławieniu Abrahama]]
* [[Życie i Męczeństwo Świętego Savonarola]]
* [[O Szarlatańskim Pseudoleczeniu Zwanym Psychiatrią]]
* [[Wiecznie Żywa Historia Życia Adama i Ewy]]
* [[Cierpienie Mistrza z Powodu Błędów Ucznia]]
* [[Ekologiczne Oznaki Rozwoju Duchowego]] --- PMH-40

==Perły Mądrości - Mandala III==

* [[Śladami Odwiecznej Kultury Duchowej Narodu Polan]]
* [[Mistyka, Człowieczeństwo i Kultura]] - PMH-42
* [[Poznawanie Wyższych Sfer Świata i Bytu]]
* [[Ochrona Przyrody a Człowieczeństwo]]
* [[Prawda o Straszliwych i Groźnych Sektach]]
* [[Jak Zostać Uczniem Prawdziwego Duchowego Mistrza?]]
* [[Kim Jestem? Odsłanianie Swej Istoty i Celu Życia]]
* [[Samoskoordynowanie w Duchowej Wspólnocie]]
* [[Ewangelia Henocha - Syna Bożego Wniebowziętego]]
* [[Waruna - Strażnik Ładu i Porządku Niebios]]
* [[O Mleku i innych Żywieniowych Truciznach]]
* [[Elementarna Wiedza o Ćakramach]]
* [[Zapobieganie Telomerazie, Zarazie Degradacji Ludzi]]
* [[Siedem Ćakramów, Święte Planety i Rytm Tygodnia]]
* [[Prezentacja Mówców i Wykładowców a Zasady Sukcesu]]
* [[Budowa Jądra Atomu, a Wyższy Świat Duchowy]]
* [[Rodzaje Cudownej Wiedzy i Mocy Siddhów]]
* [[Wiedza Astrologiczna o Żywiołach i Ćakrach]]
* [[Postęp Oczyszczaniem z Dogmatycznego Fałszu i Wypaczeń]]
* [[Medytacja – Sztuka Życia, Zdrowia i Postępu]]

==Perły Mądrości - Mandala IV==

* [[Pochodzenie Ludzi i Inne Byty Zielonej Planety]]
* [[Jak Zostać Uczniem Prawdziwej Duchowej Drogi?]]
* [[Budowanie Ochronnych Kręgów Światła]]
* [[Królewska Sztuka Wewnętrznego Rozwoju Człowieka]]
* [[Nauka o Wibracji Doskonałej Liczby Dziewięć]] - PMH-65
* [[Praca z Energią Żywiołów i Oczyszczania Ćakramów]]
* [[Mitologia Mięsożerstwa a Wegetarianizm]]
* [[Odpowiedzialność Grupowej Karmy Ludzi]]
* [[Świadomość Bycia i Stawania się Boską Istotą]]
* [[Jak Życie i Świat Zacząć Zmieniać na Lepsze]]
* [[Indywidualny Nowy Rok - Świętem Narodzenia]]
* [[O Królewskiej Ścieżce Ognia i Światła]]
* [[Sztuka Masowania - Wszechstronna Terapia]]
* [[Budowanie Nowego Świata Całej Ludzkości]]
* [[Taniec, Duchowe Szczęście, Joga Życia]]
* [[Życie i Nauki Jezusa Chrystusa w Egipcie]]
* [[Jak Skutecznie Wyleczyć Człowieka z Raka]]
* [[Kształtowanie Osobowości Geniusza]]
* [[Tajemne Bractwa, Kulty, Loże i Zakony]] - PMH-79
* [[Mózg Ludzki Zbudowano dla Poznania Boga]]

==Perły Mądrości - Mandala V==

* [[Tantra – Duchowa Praktyka Białej Magii]]
* [[Podstawy Praktyki Modlitewnej Mantra Jogi]]
* [[Bogowie przychodzą ludziom z pomocą]] --- PMH-83
* [[Cztery Podstawowe Wartości Moralne Ludzkości]]
* [[PREMAN - Boża Miłość i Jej Przejawianie]]
* [[O Przezwyciężaniu Zła w Drodze Oświecenia]]
* [[Kultura Aryan, a Demony Niegodziwości]]
* [[Rola Przewodnika a Praca Ucznia Drogi]]
* [[Rozwijanie Zdolności Rozróżniania Dobra od Zła]]
* [[Suficka Mądrość Starożytnej Persji]]
* [[Lękowo-Depresyjna Psychoza Religijna]]
* [[Skutki Traktowania Zwierząt Domowych]]
* [[Przesłanie Jedności Źródła i Celu Drogi]]
* [[Leczenie Duszy Narodu]]
* [[O Miłości i Mniejszej Tablicy Szmaragdowej]]
* [[O Uczniu, Woźnicy, Rydwanie i Koniach]]
* [[Om Mani Padme Hum Hri]]
* [[Nauka o Tym Jak Rozmawiać z Bogiem]]
* [[Ezoteryczne Kręgi Duchowego Rozwoju]]
* [[Wprowadzenie do Filozofii Sankhya]]

==Perły Mądrości - Mandala VI==

* [[O Rozpowszechnianiu Nauki i Uczniostwie]]
* [[Charakterystyczne Cechy Ludzi-Aniołów]]
* [[Podstawy Naturalnej Medycyny i Dobrego Zdrowia]]
* [[Apokaliptyczna Bestia i Fałszywy Mesjasz]]
* [[Tajemnice Wiedzy Henochiańskiej]]
* [[Podstawy Samnyasa Jogi, Poświęcenia Bogu]]
* [[O Podążaniu Ścieżką Uczniostwa Siedmiu Lotosów]]
* [[Buddha, Dharma, Sangha, Karma]]
* [[Jak Skutecznie Praktykować Duchowo?]]
* [[Praktyka Harmonii i Równowagi Serca]]
* [[Jak Rozpoznajemy Uduchowionych Ludzi?]]
* [[Sekretna Wiedza o Wybranych Aniołach]]
* [[Kakao jako Lek i Duchowy Napój Bogów]]
* [[Medytacja Ofiarowania Pięciu Zwierząt]]
* [[O Dwóch Rodzajach Wolności i Wyzwolenia]]
* [[Dwa Podstawowe Poziomy Percepcji Prawdy]]
* [[Badanie astralnego świata duszy wcielonej]] --- PMH-117
* [[Psychopatyczne Meandry Choroby Egoizmu]]
* [[Księżycowy Rytm Zdrowia, Postu i Oczyszczenia]]
* [[Główne Stacje Transformacji Jaźni, Ego]]

==Perły Mądrości - Mandala VII==

* [[Potęga Ludzkiej Podświadomości]]
* [[Położenie Cywilizacji Atlantydów]]
* [[Charakter i Natura Proroka - Mity i Fakty]]
* [[Starożytna Tantra i Mahāsandhi (Dzogczen)]]
* [[Shat-Siddhi-Bala, czyli Sześć Pierwszych Mocy Ducha]]
* [[Właściwe Nauczanie i Prowadzenie Ludzi]]
* [[Życie bez Raka, Demencji i Innych Ciężkich Chorób]]
* [[Podstawy Starożytnej Wiedzy o Wcieleniach Duszy]]
* [[Siły Lucyferyczne i Arymaniczne w Człowieku]]
* [[Przewodnicy Duchowi, Kolory Dusz i Praktyki Drogi]]
* [[Rozwój Współczucia, Przewodnictwo i Ścieżka]]
* [[Magiczna Wiedza Liczb - Numerologia]]
* [[Uzdrawianie a Rozwój Duchowy Człowieka]]
* [[Błędy Demonicznych Uczniów]]
* [[O Złych Skutkach Choroby Zazdrościowej]]
* [[Słowo o Pochodzeniu i Życiu Dusz Ludzkich]]
* [[Dlaczego Wielcy Mistrzowie Nie Uczyli Kobiet?]]
* [[Skąd Się Bierze i Jak Działa Sumienie?]]
* [[Stopnie Transformacji Niższej Jaźni, Ego]]
* [[Święto Wszystkich Joginów - Mahaśiwaratri]]

==Perły Mądrości - Mandala VIII==

* [[Profilaktyka zdrowia, długowieczności i dobrobytu]]
* [[Metafizyczne Przyczyny Depresji]]
* [[Unia Europy - Celtycka Inkarnacja Mitra]]
* [[Przyczyny Niepowodzeń u Praktykujących Magię Dobrobytu]]
* [[Praktyka Duchowa a Związek z Sadhu]]
* [[Należyte Ćwiczenie Hatha Jogi]]
* [[Kształtowanie Związków Miłosno-Erotycznych]]
* [[Trzecie Oko - Podstawy Otwarcia i Rozwoju]]
* [[Karmiczne Skutki Zaniechania Obrony Guru]]
* [[Pobudzanie i Rozprzestrzenianie Światła]]
* [[Epoka Wodnika - Świt Prawdy i Postępu]]
* [[Dzieci INDYGO - Ideał Duchowego Oddania]]
* [[Dharma - Trzy Główne Rodzaje Pracy]]
* [[Gajatri - Pieśń Światła Bogini Matki Ziemi]]
* [[Gematria, Yantra i Bractwo Pitagorasa]]
* [[Drzewo - Wielki Symbol Ezoteryki]]
* [[Anioły, Sfery Niebios i Ewolucja Ludzkości]]
* [[Czy Psychodeliki Służą Duchowemu Rozwojowi?]]
* [[Dhruva - gwiazda polarna, precesja, a pozycja drzewa]]
* [[Jogging, Bieg Transowy - Podstawy Praktyki]]

==Perły Mądrości - Mandala IX==

* [[Duchowa Świadomość Ograniczeń Władzy]]
* [[Kroniki Akasha - Widzenie Bogów i Aniołów]]
* [[Życie i Mądrość Mistrzów z Dachu Świata]]
* [[Asury - Przezwyciężanie Sześciu Rodzajów Mroku]]
* [[Jak Źli Uczniowie Szkodzą Swoim Mistrzom i Sobie]]
* [[Fałszywa Dharma, Błędne Nauki]]
* [[Czas w Procesie Duchowego Wzrostu]]
* [[Wolność Sumienia i Wyznania]]
* [[Kundalini, Ćakramy i Epoka Wodnika]] - PMH-169
* [[Asury - Jak Rozpoznawać Wcielone Demony]] - PMH-170
* [[Pokonywanie choroby jako walka z wrogiem]]
* [[Nastawienie lidera ku duchowej pracy nauczania]]
* [[Podstawy podążania ścieżką ducha]]
* [[Dlaczego i z jakiego powodu cierpimy]]
* [[Waga prawości i sprawiedliwości boskich sił światła]]
* [[Represjonowanie hinduizmu a prawo karmana]]
* [[Duchowe przyczyny kryzysów gospodarczych]]
* [[O miłości, karmie, gniewie Bożym i cierpieniu]]
* [[Demokracja, homoseksualizm i dewiacje władzy]]
* [[Hinduizm - sanatana dharma - centrum religii Boga]]

==Perły Mądrości - Mandala X==

* [[Psychologia archetypowa awatarów Wisznu]] --- PMH-181
* [[Zasady życia duchowego]]
* [[Tantra - duchowość i metafizyka wschodu]]
* [[Prostowanie umysłu z ezoterycznej ignorancji]]
* [[Sufizm - duchowość błogosławiona przez Mahatmę]]
* [[Odwieczna nauka o guru i awatarach]]
* [[Irracjonalizm w polityce]]
* [[Demony, diabły, wojny oraz błędy religii]]
* [[Bóg ma wzniosłe imiona własne]]
* [[Biblijne grzechy Adama i Ewy, Kaina oraz Chama]]
* [[Szósty Zmysł i Trzecie Oko]] --- PMH-191
* [[Radża Joga - Królewska ścieżka zjednoczenia]]
* [[Przyjmowanie uczniów do szkół ezoterycznych i tajemnych]]
* [[Prawo karmana a karma przodków i reinkarnacja]]
* [[Moralność jako podstawa duchowego wtajemniczenia]]
* [[Joga - jej etapy, metody i warunki praktyki]]
* [[O pożyczaniu pieniędzy i nieoddawaniu długów]]
* [[Wibracje żywiołów a krija joga]]
* [[Świadome i połączone oddychanie Laja Krija]]
* [[Egregory - chmury podobnych myśli, wierzeń i przekonań]] --- PMH-200

==Perły Mądrości - Mandala XI==

* [[Dobrobyt i świadomość prosperująca]] --- PMH-201
* [[Imiona Boga, serce, karman, atman i rozwój duchowy]]
* [[Rola mężczyzny w rozwoju i budowaniu wspólnoty duchowej]]
* [[Współpraca ucznia z duchową hierarchią mistrzów]]
* [[Mobilizacja adeptów rozwoju duchowego]]
* [[Kronika Akaszy – Odczyty wiedzy z zapisów piątego żywiołu]]
* [[Przyczyny kontuzji w ćwiczeniu asan jogicznych]]
* [[Ukryty umysł, informacja, pamięć prenatalna, przodkowie, transformacja podświadomości]]
* [[Ukryty umysł, podświadome wzorce a powiązania z przodkami]]
* [[Ludzie szanują, cenią i wspierają się wzajemnie]]
* [[Kontaktowanie i Łączność z Wyższą Jaźnią]] --- PMH-211
* [[Pranajama - Regulacja Oddychania Energią Życia]]
* [[Karman Człowieczy Okiem Ezoteryków i Joginów]]
* [[Odosobnienia Medytacyjne pogłębiają Życie Duchowe]]
* [[O pokoju do modlitw, medytacji i rytuałów]]
* [[Przyczyny braku rezultatów u liderów duchowych i ich uczniów]]
* [[Stopnie rozwoju świadomości, a prawo odpłaty karmicznej]]
* [[Kiedy pójść do psychoterapeuty?]] --- PMH-218
* [[Cielesna Joga Demonicznych Asurów]]
* [[Huna - Tajemna Wiedza Hawajskich Magów]]

==Perły Mądrości - Mandala XII==

* [[Jak się bronić przed represjami i prześladowaniami]] --- PMH-221
* [[Ile wcieleń ma uczeń do świadomości Śri Guruh?]]

* [[Satya, Satya, Satya Nam - Pochwała Prawdy]]

Perły Mądrości - Przekazy Mistrza Himalaya - w PRZYGOTOWANIU

==Perły Mądrości. Mandala XIII==

==Perły Mądrości. Mandala XIV==

==Perły Mądrości. Mandala XV==

==Perły Mądrości. Mandala XVI==

==Perły Mądrości. Mandala XVII==

==Perły Mądrości. Mandala XVIII==

==Linki Zewnętrzne==
[http://www.himalaya-tirtha.org/ Portal Nauk Mistrzów Dalekiego Wschodu w Polsce]

[[Category:Meta-strony Himalaya-Wiki]]

Życie i Męczeństwo Świętego Savonarola

2025-06-07T00:48:58Z

Kundalin: dodanie hasła

(1) My posyłamy do was o ludzie tej planety Ziemi naszych posłańców i zwiastunów, a wy cóż z nimi robicie i dlaczegóż nie chcecie ich słuchać, skoro niewątpliwie są naszym głosem, naszymi ustami, głosem wołającego na puszczy, wśród zdziczałej pseudoludzkiej cywilizacji, gdzie prawa człowiecze dane przez Boskość zapisane są na papierze, ale nigdzie nie egzekwowane. Zobaczcież życie i twórczość jednego z naszych posłańców o życiu uświęconym, jakiego wam posłaliśmy w XV wieku ery chrześcijańskiej, Świętego Girolamo Savonarola, cóż z nim uczyniliście o ludzie, kiedy jako nasze usta i głos próbował naprawić i uleczyć waszą schorowaną od niemoralności i bezbożności cywilizację! Jego życie trwało ledwie 46 wiosen, a jedynie połowę tego czasu głosił wam o ludzie naszą Boską Naukę, a wy ludzie zgładziliście bestialsko naszego Świętego Posłańca, chociaż w waszych Świętych Pismach macie moralny nakaz posłuchu i poddania wobec Proroków i Świętych jakich wam posyłamy, aby byli waszymi duchowymi Kapłanami, Królami i Reformatorami. Dziś nie mniej, a nawet bardziej aktualne są słowa Świętego Savonarola przeciwko waszemu ludzkiemu zepsuciu, świętokradztwu, bezbożności i fałszywej religii pełnej zabobonnych kłamstw i fałszerstw. My wzywamy was abyście kierowali się wskazaniami wielkiego Reformatora, duchowego Filaru tak Italii jak Europy w swoim czasie, gdyż Orędzie nasze, które głosił jest ciągle aktualne, a jest to wezwanie do pobożności, szczerości, uczciwości, pokoju, zgody i władzy ludu!

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(2) Kontempluj człowiecze wzniosłe imię naszego Posłańca, Świętego Girolamo Savonarola, Proroka Boga, któren nawołuje każdego do czystej wiary w Boga, powrotu do Kościoła Sobotniego, odrzucenia grzechu idolatrii polegającego na czczeniu wyimaginowanych obrazków zamiast prawdziwego Boga, kierowanie się inspiracją Ducha Bożego, Siedmioducha wśród modlitwy i przewodnictwem Pism Świętych, Biblii w miejsce ludzkich tradycji, zwyczajów i obrzędów. Chociaż minęło już ponad 500 lat od stracenia Świętego Savonarola z Ferrary, a dzień 23 maja obchodzony jest tak w Niebie jak i na Ziemi jako Dzień Męczeństwa Świętego Girolamo to jego przekaz przeciwko złu inkwizycji, zepsucia, wyzysku, przeciwko nędzy i sobiepaństwu możnowładców, przeciwko rządom i oligarchów i feudałów jest ciągle żywe i aktualne! Święty Savonarola wygłaszał kazania i przemówienia z wielkim zdecydowaniem, występując przeciwko złu, wojnie, pedofilii, wyzyskowi i wszystkim niegodziwościom duchowieństwa w Italii i całej Europie oraz przeciwko niegodziwościom możnych! Święty Savonarola całą Biblię znał na pamięć i do tego rozumiał jej treść, tak jak Anioły i sam Bóg, a pomimo początkowego oporu i niechęci społeczeństwa, jego mała grupka słuchaczy i Uczniów stała się potężnym Reformacyjnym Ruchem Duchowym. Proroctwo Świętego Proroka Izajasza ukazuje przyszłą prawdziwą religię poprzez znaki potępienia dla picia wina, wódki i sycery – zakazu wszelkich napojów alkoholowych, czci kultowej w postaci hołdu dla Boga z pokłonami w pas i czołem do ziemi, szczególnie w dni Nowiu Księżyca i w Soboty!

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(3) Święty Savonarola od wczesnej młodości lubił samotność kontemplacji i rozmyślania na tematy religijno-duchowe. Był wybitnym mówcą, dobrze wykształconym przez rodziców i wielce charyzmatyczną osobowością, bezkompromisowy w walce o Prawdę, Dobro, Sprawiedliwość i Pokój! Socjalna walka o uczciwość w handlu i kupiectwie oraz równy podział dóbr materialnych w społeczeństwie, zniesienie niewolnictwa, zapewnienie godziwej płacy za uczciwą pracę, zniesienie demonicznych odpustów i obowiązkowych podatków uczyniło ze Świętego Savonarola orędownika ludu wierzącego i religijnego socjalistę i demokratę, a nie tylko wieszcza, mistyka i proroka Italii! Święty Savonarola uczył ludzi, że nie mogą być poddani katolickiemu kościołowi ani papieżowi dalej niźli do momentu, w którym te instytucje same trzymają się nauk Biblii oraz zasad Prawa Bożego jakie ludziom objawiono, a każdy uczciwy człowiek musi poprzeć rację Świętego! Nie podporządkowywał się i odrzucał z mocą wszelkie kościelne zarządzenia i dogmaty sprzeczne zarówno z postanowieniami Boga w Piśmie Świętym jak i sprzeczne ze zdrowym rozsądkiem czy społeczną uczciwością! Znienawidzony za Prawdę i Miłość Bliźniego pomimo pełnienia funkcji kaznodziei, a nawet przeora klasztoru, który zreformował, znienawidzony oczywiście przez szatańską katoinkwizycję papieską został Święty Savonarola podstępnie potępiony, poniżony, był bestialsko torturowany przez “władzę sądowniczą” w czarnych togach, a następnie powieszony i jeszcze spalony wraz z dwoma swoimi Uczniami!

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(4) Święty Girolamo to postać heroiczna, wielka reformatorska postać duchowa, wielki myśliciel, orędownik prawdy i postępu, a my jesteśmy zawsze tam, gdzie postęp, dobro i prawda, chociażby życie trzeba było złożyć w ofierze na Ołtarzu Prawdy. Święty Savonarola w swoich czasach powiedział proroczo, iż katolicki kościół zostanie surowo ukarany i ulegnie zniszczeniu, a na jego gruzach odrodzi się prawdziwa wiara chrystusowa, taka jakiej rzeczywiście uczył Mistrz Jezus z Nazaretańskiego Zakonu Ebionitów (Jaroszy). Święty Savonarola bezkompromisowo i zgodnie z Nauką Pisma Świętego krytykował i potępiał wszelkie herezje wygłaszane przez ciemniackich papieży swoich czasów a także piętnował wszelkie grzechy, nikczemność i rozpustę papieskiego dworu oraz kolaborujących z nim możnowładców. Wszelkiej katolickiej hierarchii diecezjalnej oraz królom i cesarzom Europy rozesłał wniosek o zwołanie soboru powszechnego celem usunięcia skorumpowanego i niegodziwego papieża Aleksandra VI z jego tronu, który nabył przekupstwem, a nie mocą Ducha Świętego i konsensusu! Prawdziwie wielka to osobowość w swoich czasach i wielka siła Bożego Ducha towarzyszyła Świętemu Savonarola, a ziarno, jakie zasiał, ziarno reformowania systemu religijno-politycznego pełnego zła i korupcji wydaje swoje owoce po dziś dzień, gdyż tysiące myślicieli inspirowało się dziełami pisanymi i myślą tego wielkiego Duchem Bożym Świętego Męczennika zbrodniczo zgładzonego przez szatańską inkwizycję papieską.

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(5) Ludzie pod wpływem kazań Świętego Savonarola jęli się opamiętywać, porzucać grzeszne, niegodziwe życie i iść za głosem tego mnicha Reformatora, bo był to niewątpliwie głos Ducha Świętego na pustyni ludzkich wyjałowionych i skamieniałych serc, żywe źródło wody Życia Wiecznego, jakie wam o ludzie posłaliśmy i jakie dla was otworzyliśmy. Święty Savonarola położył fundamenty pod reformy religijne i społeczne, a także pod chrześcijańską ekumenię, albowiem pouczył was ludzi, że to Bóg jest władzą religijną w swoim kościele i jego zborach, a nie jakiś tam papież. Będąc jednocześnie jednym z większych włoskich pisarzy mógł Święty Savonarola zjednywać sympatię ludu, choć nienawidzili go kaci inkwizycji szatańskiej i jej sługusi w postaci sędziów i więziennych siepaczy, którzy wszędzie pod słońcem więcej zła ciągle czynią niźli Sprawiedliwości. Krew takich Świętych obciąża niewątpliwie każdą czarną, czarcią togę sędziowską na usługach sztańskiej, złowrogiej inkwizycji zwanej współcześnie kongregacją ds. wiary!

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(6) I ty ludzka istoto, jeśli bliskie ci człowieczeństwo, zaprawdę opamiętaj się i zawróć z dróg zatracenia ku Bogu, bo Bóg jest Dobrem i głoś jak Święty Savonarola, głoś przeciwko złu, a nawołuj do Dobra, Prawdy, Uczciwości, a nade wszystko do przykazań Bożych jakie od starożytności my wam o ludzie objawiamy! Nie bój się występować przeciwko niegodziwości i obłudzie katokleru, nie wahaj się, by wyrazić sprzeciw obłąkanym dogmatom obłąkanych papieży, którzy jeszcze w XV wieku nie odważyli się ogłaszać ani nieomylnymi, ani żadnych niepokalanych poczęć żadnej Maryśki, która urodziła Jezusa i owszem, ale po pierwsze była prostytutką w rzymskim garnizonie, a po drugie stała na czele spisku, który usiłował zgładzić Świętego Jezusa, co w końcu się Jego zdegenerowanej i niemoralnej mamuśce udało. Nie można niemoralnego zła czynić obiektem kultu ani czcić jako coś niepokalanego, a Święty Savonarola, kiedy mówił Maria, to miał na myśli tak jak całe chrześcijaństwo od początku Świętą Marię Magdalenę, Oblubienicę i Orędowniczkę Zmartwychwstania, o której mówi ludziom Biblia. Zreformujcież o ludzie swoje myślenie i poglądy, zreformujcie abyście wierzyli i głosili tak jak uczą was Święci na miarę Świętego Girolamo Savonarola (1452-1498).

Kyrie Elejzon! Chryste Elejzon!

(PMH - Udana 036)

The Himalaya Master - Mahātma Himālaya Rāja-Rishi

==Linki zewnętrzne==

[http://layah.org/indeks/uniwersytet/pmh/ PMH - Przekazy Mistrza Himalaja znajdują się na portalu Lajów]

[[Category:Udana]]

Życie i Męczeństwo Świętego Savonarda

2025-06-07T00:46:38Z

Kundalin:

(1) My posyłamy do was o ludzie tej planety Ziemi naszych posłańców i zwiastunów, a wy cóż z nimi robicie i dlaczegóż nie chcecie ich słuchać, skoro niewątpliwie są naszym głosem, naszymi ustami, głosem wołającego na puszczy, wśród zdziczałej pseudoludzkiej cywilizacji, gdzie prawa człowiecze dane przez Boskość zapisane są na papierze, ale nigdzie nie egzekwowane. Zobaczcież życie i twórczość jednego z naszych posłańców o życiu uświęconym, jakiego wam posłaliśmy w XV wieku ery chrześcijańskiej, Świętego Girolamo Savonarola, cóż z nim uczyniliście o ludzie, kiedy jako nasze usta i głos próbował naprawić i uleczyć waszą schorowaną od niemoralności i bezbożności cywilizację! Jego życie trwało ledwie 46 wiosen, a jedynie połowę tego czasu głosił wam o ludzie naszą Boską Naukę, a wy ludzie zgładziliście bestialsko naszego Świętego Posłańca, chociaż w waszych Świętych Pismach macie moralny nakaz posłuchu i poddania wobec Proroków i Świętych jakich wam posyłamy, aby byli waszymi duchowymi Kapłanami, Królami i Reformatorami. Dziś nie mniej, a nawet bardziej aktualne są słowa Świętego Savonarola przeciwko waszemu ludzkiemu zepsuciu, świętokradztwu, bezbożności i fałszywej religii pełnej zabobonnych kłamstw i fałszerstw. My wzywamy was abyście kierowali się wskazaniami wielkiego Reformatora, duchowego Filaru tak Italii jak Europy w swoim czasie, gdyż Orędzie nasze, które głosił jest ciągle aktualne, a jest to wezwanie do pobożności, szczerości, uczciwości, pokoju, zgody i władzy ludu!

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(2) Kontempluj człowiecze wzniosłe imię naszego Posłańca, Świętego Girolamo Savonarola, Proroka Boga, któren nawołuje każdego do czystej wiary w Boga, powrotu do Kościoła Sobotniego, odrzucenia grzechu idolatrii polegającego na czczeniu wyimaginowanych obrazków zamiast prawdziwego Boga, kierowanie się inspiracją Ducha Bożego, Siedmioducha wśród modlitwy i przewodnictwem Pism Świętych, Biblii w miejsce ludzkich tradycji, zwyczajów i obrzędów. Chociaż minęło już ponad 500 lat od stracenia Świętego Savonarola z Ferrary, a dzień 23 maja obchodzony jest tak w Niebie jak i na Ziemi jako Dzień Męczeństwa Świętego Girolamo to jego przekaz przeciwko złu inkwizycji, zepsucia, wyzysku, przeciwko nędzy i sobiepaństwu możnowładców, przeciwko rządom i oligarchów i feudałów jest ciągle żywe i aktualne! Święty Savonarola wygłaszał kazania i przemówienia z wielkim zdecydowaniem, występując przeciwko złu, wojnie, pedofilii, wyzyskowi i wszystkim niegodziwościom duchowieństwa w Italii i całej Europie oraz przeciwko niegodziwościom możnych! Święty Savonarola całą Biblię znał na pamięć i do tego rozumiał jej treść, tak jak Anioły i sam Bóg, a pomimo początkowego oporu i niechęci społeczeństwa, jego mała grupka słuchaczy i Uczniów stała się potężnym Reformacyjnym Ruchem Duchowym. Proroctwo Świętego Proroka Izajasza ukazuje przyszłą prawdziwą religię poprzez znaki potępienia dla picia wina, wódki i sycery – zakazu wszelkich napojów alkoholowych, czci kultowej w postaci hołdu dla Boga z pokłonami w pas i czołem do ziemi, szczególnie w dni Nowiu Księżyca i w Soboty!

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(3) Święty Savonarola od wczesnej młodości lubił samotność kontemplacji i rozmyślania na tematy religijno-duchowe. Był wybitnym mówcą, dobrze wykształconym przez rodziców i wielce charyzmatyczną osobowością, bezkompromisowy w walce o Prawdę, Dobro, Sprawiedliwość i Pokój! Socjalna walka o uczciwość w handlu i kupiectwie oraz równy podział dóbr materialnych w społeczeństwie, zniesienie niewolnictwa, zapewnienie godziwej płacy za uczciwą pracę, zniesienie demonicznych odpustów i obowiązkowych podatków uczyniło ze Świętego Savonarola orędownika ludu wierzącego i religijnego socjalistę i demokratę, a nie tylko wieszcza, mistyka i proroka Italii! Święty Savonarola uczył ludzi, że nie mogą być poddani katolickiemu kościołowi ani papieżowi dalej niźli do momentu, w którym te instytucje same trzymają się nauk Biblii oraz zasad Prawa Bożego jakie ludziom objawiono, a każdy uczciwy człowiek musi poprzeć rację Świętego! Nie podporządkowywał się i odrzucał z mocą wszelkie kościelne zarządzenia i dogmaty sprzeczne zarówno z postanowieniami Boga w Piśmie Świętym jak i sprzeczne ze zdrowym rozsądkiem czy społeczną uczciwością! Znienawidzony za Prawdę i Miłość Bliźniego pomimo pełnienia funkcji kaznodziei, a nawet przeora klasztoru, który zreformował, znienawidzony oczywiście przez szatańską katoinkwizycję papieską został Święty Savonarola podstępnie potępiony, poniżony, był bestialsko torturowany przez “władzę sądowniczą” w czarnych togach, a następnie powieszony i jeszcze spalony wraz z dwoma swoimi Uczniami!

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(4) Święty Girolamo to postać heroiczna, wielka reformatorska postać duchowa, wielki myśliciel, orędownik prawdy i postępu, a my jesteśmy zawsze tam, gdzie postęp, dobro i prawda, chociażby życie trzeba było złożyć w ofierze na Ołtarzu Prawdy. Święty Savonarola w swoich czasach powiedział proroczo, iż katolicki kościół zostanie surowo ukarany i ulegnie zniszczeniu, a na jego gruzach odrodzi się prawdziwa wiara chrystusowa, taka jakiej rzeczywiście uczył Mistrz Jezus z Nazaretańskiego Zakonu Ebionitów (Jaroszy). Święty Savonarola bezkompromisowo i zgodnie z Nauką Pisma Świętego krytykował i potępiał wszelkie herezje wygłaszane przez ciemniackich papieży swoich czasów a także piętnował wszelkie grzechy, nikczemność i rozpustę papieskiego dworu oraz kolaborujących z nim możnowładców. Wszelkiej katolickiej hierarchii diecezjalnej oraz królom i cesarzom Europy rozesłał wniosek o zwołanie soboru powszechnego celem usunięcia skorumpowanego i niegodziwego papieża Aleksandra VI z jego tronu, który nabył przekupstwem, a nie mocą Ducha Świętego i konsensusu! Prawdziwie wielka to osobowość w swoich czasach i wielka siła Bożego Ducha towarzyszyła Świętemu Savonarola, a ziarno, jakie zasiał, ziarno reformowania systemu religijno-politycznego pełnego zła i korupcji wydaje swoje owoce po dziś dzień, gdyż tysiące myślicieli inspirowało się dziełami pisanymi i myślą tego wielkiego Duchem Bożym Świętego Męczennika zbrodniczo zgładzonego przez szatańską inkwizycję papieską.

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(5) Ludzie pod wpływem kazań Świętego Savonarola jęli się opamiętywać, porzucać grzeszne, niegodziwe życie i iść za głosem tego mnicha Reformatora, bo był to niewątpliwie głos Ducha Świętego na pustyni ludzkich wyjałowionych i skamieniałych serc, żywe źródło wody Życia Wiecznego, jakie wam o ludzie posłaliśmy i jakie dla was otworzyliśmy. Święty Savonarola położył fundamenty pod reformy religijne i społeczne, a także pod chrześcijańską ekumenię, albowiem pouczył was ludzi, że to Bóg jest władzą religijną w swoim kościele i jego zborach, a nie jakiś tam papież. Będąc jednocześnie jednym z większych włoskich pisarzy mógł Święty Savonarola zjednywać sympatię ludu, choć nienawidzili go kaci inkwizycji szatańskiej i jej sługusi w postaci sędziów i więziennych siepaczy, którzy wszędzie pod słońcem więcej zła ciągle czynią niźli Sprawiedliwości. Krew takich Świętych obciąża niewątpliwie każdą czarną, czarcią togę sędziowską na usługach sztańskiej, złowrogiej inkwizycji zwanej współcześnie kongregacją ds. wiary!

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(6) I ty ludzka istoto, jeśli bliskie ci człowieczeństwo, zaprawdę opamiętaj się i zawróć z dróg zatracenia ku Bogu, bo Bóg jest Dobrem i głoś jak Święty Savonarola, głoś przeciwko złu, a nawołuj do Dobra, Prawdy, Uczciwości, a nade wszystko do przykazań Bożych jakie od starożytności my wam o ludzie objawiamy! Nie bój się występować przeciwko niegodziwości i obłudzie katokleru, nie wahaj się, by wyrazić sprzeciw obłąkanym dogmatom obłąkanych papieży, którzy jeszcze w XV wieku nie odważyli się ogłaszać ani nieomylnymi, ani żadnych niepokalanych poczęć żadnej Maryśki, która urodziła Jezusa i owszem, ale po pierwsze była prostytutką w rzymskim garnizonie, a po drugie stała na czele spisku, który usiłował zgładzić Świętego Jezusa, co w końcu się Jego zdegenerowanej i niemoralnej mamuśce udało. Nie można niemoralnego zła czynić obiektem kultu ani czcić jako coś niepokalanego, a Święty Savonarola, kiedy mówił Maria, to miał na myśli tak jak całe chrześcijaństwo od początku Świętą Marię Magdalenę, Oblubienicę i Orędowniczkę Zmartwychwstania, o której mówi ludziom Biblia. Zreformujcież o ludzie swoje myślenie i poglądy, zreformujcie abyście wierzyli i głosili tak jak uczą was Święci na miarę Świętego Girolamo Savonarola (1452-1498).

Kyrie Elejzon! Chryste Elejzon!

(PMH - Udana 036)

The Himalaya Master - Mahātma Himālaya Rāja-Rishi

==Linki zewnętrzne==

[http://layah.org/indeks/uniwersytet/pmh/ PMH - Przekazy Mistrza Himalaja znajdują się na portalu Lajów]

[[Category:Udana]]

Życie i Męczeństwo Świętego Savonarda

2025-06-07T00:44:15Z

Kundalin:

(1) My posyłamy do was o ludzie tej planety Ziemi naszych posłańców i zwiastunów, a wy cóż z nimi robicie i dlaczegóż nie chcecie ich słuchać, skoro niewątpliwie są naszym głosem, naszymi ustami, głosem wołającego na puszczy, wśród zdziczałej pseudoludzkiej cywilizacji, gdzie prawa człowiecze dane przez Boskość zapisane są na papierze, ale nigdzie nie egzekwowane. Zobaczcież życie i twórczość jednego z naszych posłańców o życiu uświęconym, jakiego wam posłaliśmy w XV wieku ery chrześcijańskiej, Świętego Girolamo Savonarola, cóż z nim uczyniliście o ludzie, kiedy jako nasze usta i głos próbował naprawić i uleczyć waszą schorowaną od niemoralności i bezbożności cywilizację! Jego życie trwało ledwie 46 wiosen, a jedynie połowę tego czasu głosił wam o ludzie naszą Boską Naukę, a wy ludzie zgładziliście bestialsko naszego Świętego Posłańca, chociaż w waszych Świętych Pismach macie moralny nakaz posłuchu i poddania wobec Proroków i Świętych jakich wam posyłamy, aby byli waszymi duchowymi Kapłanami, Królami i Reformatorami. Dziś nie mniej, a nawet bardziej aktualne są słowa Świętego Savonarola przeciwko waszemu ludzkiemu zepsuciu, świętokradztwu, bezbożności i fałszywej religii pełnej zabobonnych kłamstw i fałszerstw. My wzywamy was abyście kierowali się wskazaniami wielkiego Reformatora, duchowego Filaru tak Italii jak Europy w swoim czasie, gdyż Orędzie nasze, które głosił jest ciągle aktualne, a jest to wezwanie do pobożności, szczerości, uczciwości, pokoju, zgody i władzy ludu!

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(2) Kontempluj człowiecze wzniosłe imię naszego Posłańca, Świętego Girolamo Savonarola, Proroka Boga, któren nawołuje każdego do czystej wiary w Boga, powrotu do Kościoła Sobotniego, odrzucenia grzechu idolatrii polegającego na czczeniu wyimaginowanych obrazków zamiast prawdziwego Boga, kierowanie się inspiracją Ducha Bożego, Siedmioducha wśród modlitwy i przewodnictwem Pism Świętych, Biblii w miejsce ludzkich tradycji, zwyczajów i obrzędów. Chociaż minęło już ponad 500 lat od stracenia Świętego Savonarola z Ferrary, a dzień 23 maja obchodzony jest tak w Niebie jak i na Ziemi jako Dzień Męczeństwa Świętego Girolamo to jego przekaz przeciwko złu inkwizycji, zepsucia, wyzysku, przeciwko nędzy i sobiepaństwu możnowładców, przeciwko rządom i oligarchów i feudałów jest ciągle żywe i aktualne! Święty Savonarola wygłaszał kazania i przemówienia z wielkim zdecydowaniem, występując przeciwko złu, wojnie, pedofilii, wyzyskowi i wszystkim niegodziwościom duchowieństwa w Italii i całej Europie oraz przeciwko niegodziwościom możnych! Święty Savonarola całą Biblię znał na pamięć i do tego rozumiał jej treść, tak jak Anioły i sam Bóg, a pomimo początkowego oporu i niechęci społeczeństwa, jego mała grupka słuchaczy i Uczniów stała się potężnym Reformacyjnym Ruchem Duchowym. Proroctwo Świętego Proroka Izajasza ukazuje przyszłą prawdziwą religię poprzez znaki potępienia dla picia wina, wódki i sycery – zakazu wszelkich napojów alkoholowych, czci kultowej w postaci hołdu dla Boga z pokłonami w pas i czołem do ziemi, szczególnie w dni Nowiu Księżyca i w Soboty!

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(3) Święty Savonarola od wczesnej młodości lubił samotność kontemplacji i rozmyślania na tematy religijno-duchowe. Był wybitnym mówcą, dobrze wykształconym przez rodziców i wielce charyzmatyczną osobowością, bezkompromisowy w walce o Prawdę, Dobro, Sprawiedliwość i Pokój! Socjalna walka o uczciwość w handlu i kupiectwie oraz równy podział dóbr materialnych w społeczeństwie, zniesienie niewolnictwa, zapewnienie godziwej płacy za uczciwą pracę, zniesienie demonicznych odpustów i obowiązkowych podatków uczyniło ze Świętego Savonarola orędownika ludu wierzącego i religijnego socjalistę i demokratę, a nie tylko wieszcza, mistyka i proroka Italii! Święty Savonarola uczył ludzi, że nie mogą być poddani katolickiemu kościołowi ani papieżowi dalej niźli do momentu, w którym te instytucje same trzymają się nauk Biblii oraz zasad Prawa Bożego jakie ludziom objawiono, a każdy uczciwy człowiek musi poprzeć rację Świętego! Nie podporządkowywał się i odrzucał z mocą wszelkie kościelne zarządzenia i dogmaty sprzeczne zarówno z postanowieniami Boga w Piśmie Świętym jak i sprzeczne ze zdrowym rozsądkiem czy społeczną uczciwością! Znienawidzony za Prawdę i Miłość Bliźniego pomimo pełnienia funkcji kaznodziei, a nawet przeora klasztoru, który zreformował, znienawidzony oczywiście przez szatańską katoinkwizycję papieską został Święty Savonarola podstępnie potępiony, poniżony, był bestialsko torturowany przez “władzę sądowniczą” w czarnych togach, a następnie powieszony i jeszcze spalony wraz z dwoma swoimi Uczniami!

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(4) Święty Girolamo to postać heroiczna, wielka reformatorska postać duchowa, wielki myśliciel, orędownik prawdy i postępu, a my jesteśmy zawsze tam, gdzie postęp, dobro i prawda, chociażby życie trzeba było złożyć w ofierze na Ołtarzu Prawdy. Święty Savonarola w swoich czasach powiedział proroczo, iż katolicki kościół zostanie surowo ukarany i ulegnie zniszczeniu, a na jego gruzach odrodzi się prawdziwa wiara chrystusowa, taka jakiej rzeczywiście uczył Mistrz Jezus z Nazaretańskiego Zakonu Ebionitów (Jaroszy). Święty Savonarola bezkompromisowo i zgodnie z Nauką Pisma Świętego krytykował i potępiał wszelkie herezje wygłaszane przez ciemniackich papieży swoich czasów a także piętnował wszelkie grzechy, nikczemność i rozpustę papieskiego dworu oraz kolaborujących z nim możnowładców. Wszelkiej katolickiej hierarchii diecezjalnej oraz królom i cesarzom Europy rozesłał wniosek o zwołanie soboru powszechnego celem usunięcia skorumpowanego i niegodziwego papieża Aleksandra VI z jego tronu, który nabył przekupstwem, a nie mocą Ducha Świętego i konsensusu! Prawdziwie wielka to osobowość w swoich czasach i wielka siła Bożego Ducha towarzyszyła Świętemu Savonarola, a ziarno, jakie zasiał, ziarno reformowania systemu religijno-politycznego pełnego zła i korupcji wydaje swoje owoce po dziś dzień, gdyż tysiące myślicieli inspirowało się dziełami pisanymi i myślą tego wielkiego Duchem Bożym Świętego Męczennika zbrodniczo zgładzonego przez szatańską inkwizycję papieską.

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(5) Ludzie pod wpływem kazań Świętego Savonarola jęli się opamiętywać, porzucać grzeszne, niegodziwe życie i iść za głosem tego mnicha Reformatora, bo był to niewątpliwie głos Ducha Świętego na pustyni ludzkich wyjałowionych i skamieniałych serc, żywe źródło wody Życia Wiecznego, jakie wam o ludzie posłaliśmy i jakie dla was otworzyliśmy. Święty Savonarola położył fundamenty pod reformy religijne i społeczne, a także pod chrześcijańską ekumenię, albowiem pouczył was ludzi, że to Bóg jest władzą religijną w swoim kościele i jego zborach, a nie jakiś tam papież. Będąc jednocześnie jednym z większych włoskich pisarzy mógł Święty Savonarola zjednywać sympatię ludu, choć nienawidzili go kaci inkwizycji szatańskiej i jej sługusi w postaci sędziów i więziennych siepaczy, którzy wszędzie pod słońcem więcej zła ciągle czynią niźli Sprawiedliwości. Krew takich Świętych obciąża niewątpliwie każdą czarną, czarcią togę sędziowską na usługach sztańskiej, złowrogiej inkwizycji zwanej współcześnie kongregacją ds. wiary!

[[image:kwiatuszek.png|center]]

(6) I ty ludzka istoto, jeśli bliskie ci człowieczeństwo, zaprawdę opamiętaj się i zawróć z dróg zatracenia ku Bogu, bo Bóg jest Dobrem i głoś jak Święty Savonarola, głoś przeciwko złu, a nawołuj do Dobra, Prawdy, Uczciwości, a nade wszystko do przykazań Bożych jakie od starożytności my wam o ludzie objawiamy! Nie bój się występować przeciwko niegodziwości i obłudzie katokleru, nie wahaj się, by wyrazić sprzeciw obłąkanym dogmatom obłąkanych papieży, którzy jeszcze w XV wieku nie odważyli się ogłaszać ani nieomylnymi, ani żadnych niepokalanych poczęć żadnej Maryśki, która urodziła Jezusa i owszem, ale po pierwsze była prostytutką w rzymskim garnizonie, a po drugie stała na czele spisku, który usiłował zgładzić Świętego Jezusa, co w końcu się Jego zdegenerowanej i niemoralnej mamuśce udało. Nie można niemoralnego zła czynić obiektem kultu ani czcić jako coś niepokalanego, a Święty Savonarola, kiedy mówił Maria, to miał na myśli tak jak całe chrześcijaństwo od początku Świętą Marię Magdalenę, Oblubienicę i Orędowniczkę Zmartwychwstania, o której mówi ludziom Biblia. Zreformujcież o ludzie swoje myślenie i poglądy, zreformujcie abyście wierzyli i głosili tak jak uczą was Święci na miarę Świętego Girolamo Savonarola (1452-1498).

Kyrie Elejzon! Chryste Elejzon!

(Udana-036)

Mistrz Himalaya Swami

==Linki zewnętrzne==

[http://layah.org/indeks/uniwersytet/pmh/ PMH - Przekazy Mistrza Himalaja znajdują się na portalu Lajów]

[[Category:Udana]]

Bractwo Czystośći i Praktyka Duchowego Oddania

2025-02-25T21:53:37Z

Kundalin: Przekierowanie do Bractwo Czystości i Praktyka Duchowego Oddania

#REDIRECT [[Bractwo Czystości i Praktyka Duchowego Oddania]]

Bractwo Czystości i Praktyka Duchowego Oddania

2025-02-25T21:50:37Z

Kundalin: poprawienie tytułu

(Hridaya nr 27)
[[Image:Subudh1.jpg|thumb|]]
'''Iśwarapranidhana''' oznacza Oddanie Woli Boga. Praktyka Duchowego Oddania jest treningiem Czystości i Pokory. '''SAĆINDA''' to kultywowanie czystego bytu, czystej świadomości i czystej szczęśliwości. Praktyka Duchowego Oddania zmierza do osiągnięcia stanu pierwotnej czystości własnej prawdziwej jaźni. '''Pranidhana''' rozwijana jest poprzez pokorę przed Wielkim, przed Wszechmogącym Bogiem, zwanym w jodze klasycznej [[Iśwara]].

'''Sufi Akbar Dżelaluddin Muhammad El-Morja Khan Czisti''' żył w latach 1556-1605 w Indii i był lepiej znany jako Imperator '''Akbar''', dziadek Szah Dźahana. Zbudował potężną świątynię znaną jako Dom Nabożeństwa, '''IBADAT KHANA''', dla wszystkich wyznań religijnych. Duchowo – religijny zakon mistyczny założony przez Akbara głosił Indii ekumenię wszystkich religii. Bractwo to znane jest jako '''DIN-I-ILLAI''', co znaczy Boska Wiara. Misją życia Wielkiego Akbara w XVI wieku było światło jedności religijnej, światło ekumenii dla hindusów, muzułmanów, żydów i chrześcijan. Akbar znany też jako [[Guru]] [[Morja]], osiagnął '''Parinirwanę''' w 1605 roku, w dniach swego odejścia z ziemskiego życia.

[[Morja]] nauczał, iż '''Wola Boża''' jest płomiennym diamentem w każdym sercu. Wiara jest '''Świętym Zaufaniem''' na którym Dobra Wola Boża wznosi się, buduje i rozkwita. Din-i-Illai nazywane jest także Bractwem [[Subudh|Subud]], a czasem też Powszechnym Braterstwem Duchowym. Bractwo Czystości pochodzi od Boga, poprzez sukcesję proroków, takich jak [[Abraham]], Samuel, [[Eliasz]], Daniel, [[Mojżesz]], [[Jezus]], [[Muhammad]]. Powiada się iż Ojcem Bractwa jest prorok Abraham, który tę pierwotną Czystą Religię otrzymał poprzez Objawienie, prosto od Boga. Sukcesja przywracająca Bractwo do życia także, wzorem Abrahamowym przychodzi poprzez Objawienia. Współczesne Objawienia zwane są Bractwem lub '''Braterstwem Subud''', co oznacza dokładnie to samo jak wspomniana już nazwa '''Saćinda'''.

Ostatnim wielkim Prorokiem, który przywracał "Bractwo Czystości" do istnienia był [[Muhammad]], założyciel [[Islam|Islamu]]. Wiele tajemnych sufickich stowarzyszeń, zakonów i bractw widzi w Nim swoje współczesne korzenie i od Niego wywodzi swoją linię sukcesji. Zwykle nazywamy je Bractwami Muzułmańskimi lub Sufickimi, zależnie od tego czy są bardziej, czy też mniej związane z Islamem. Działalność '''Akbara''' miała na celu rozwijanie Bractwa w jego najczystszej postaci, pozbawionej ortodoksyjnych form religijnych. Czysta Religia nie zawiera bowiem żadnej ortodoksji, jak to nauczał Ojciec [[Abraham]].

'''Bractwo Czystości''' strzeże czystej religii Abrahama, zwanej też '''Millat Ibrahim'''. Czysta Religia została odnowiona przez Jezusa, potem przez Muhammada, w końcu przez Akbara znanego jako [[Morja]]. W każdym wypadku Objawiciel, Archanioł [[Gabriel]], przynosił to samo Orędzie, ten sam Przekaz Duchowy. Archanioł Gabriel czczony jest przez chrześcijan, żydów, muzułmanów, a także przez zaratustrian. Zawsze jeden i ten sam posłaniec przynoszący Objawienie Czystej Religii Abrahamowego Bractwa.

'''Czystość''' przejawia się tam, gdzie wola ludzka roztapia się w '''Woli Boga'''. '''Poddanie''' jest krokiem pierwszym i ostatnim dla ludzkiej świadomości. Im bardziej praktykujemy Duchowe Oddanie, tym bardziej stajemy się doskonałą ludzką istotą. Im bardziej uosabiamy istotę i esencję Człowieczeństwa, tym bardziej upodobniamy się do Obrazu Boga, którym jesteśmy, jako stworzeni na Jego obraz i podobieństwo. '''Pokora''' jest ciągłą lekcją dla tego, kto oddaje się świadomie Boskiemu Przewodnictwu. Wola Boża, '''Dobra Wola''' jest energetycznym źródłem siły i mocy duchowej adeptów kultywujących Duchowe Oddanie.

Starożytny termin '''[[Sufi|SUFI]]''' oznacza CZYSTOŚĆ, Świętość, Mądrość. '''TARIQAH''' to DROGA, Ruch, Zakon, Bractwo, Porządek, Niebiańska Zasada. Zatem pojęcie '''SUFI TARIQAH''' oznacza "Drogę Czystych", tę samą, o której wspomina biblijny prorok, jako o "Czystej Drodze Bitej dla sprawiedliwych".

'''KARAMAT''' to Łaska, cudowne znaki, charyzmat. Termin charyzmat rozumiany w sensie biblijnym pochodzi od pradawnego terminu karamat: "Boski Znak". W Bractwie Czystości powiada się, iż Karamat to przejaw światła i miłości Wszechmogącego Boga do człowieka, który świadomie oddaje się Jemu na służbę. '''Pranidhana''' to w istocie [[Sewa|SEWA]], świadoma służba Bogu zgodna z Jego Wolą i Zamiarem. Karamat oczyszcza serca i umacnia wiarę, nawet w swych najdrobniejszych przejawach, takich jak spontaniczny śpiew, modlitwa w natchnieniu Ducha Bożego, mówienie językami czy uzdrowienie.

Archanioł Michael ([[Michał]], Książe Kościoła, Anioł Stróż narodu Żydowskiego) jest głównym współpracownikiem Guru [[Morja]] pośród anielskiej Hierarchii. Michael zwany jest ARCHANIOŁEM ZWYCIĘŻANIA, co brzmi jako '''Dżajadewa'''. Kult Archanioła Michała w kościołach chrześcijańskich pomaga spływać '''Dobrej Woli''' na wielkie rzesze ludzi. Pracą tą kieruje Wniebowzięty Mistrz Morja. Bractwo Czystości ma więc swojego Opiekuna i Stróża w osobie znamienitego Archanioła. Nabożeństwo do Archanioła Michaela jest częścią procesu Duchowego Oddania Dobrej Woli.

== Siedem Arkanów Czystej Religii ==

Czysta Religia zawiera się w Siedmiu '''Arkanach''', symbolizowanych przez siedem kręgów, promieni lub przez gwiazdę siedmioramienną. '''Din-i-Illai''' zwane też bywa Szkołą Arkanów. Pierwszych pięć Arkan dostępnych jest dla wszystkich ludzi jako symbol religii o powszechnym charakterze. '''Gwiazda Pięcioramienna''' symbolizuje udoskonaloną jaźń człowieczą, która przejawia cechy kosmicznej świadomości. Jest to panowanie nad pięcioma żywiołami i opanowanie pięciu zmysłów.

Pierwszych '''pięć Arkan''' jest dla wszystkich ludzi pragnących podążać drogą Religii Abrahama (semicka, chrześcijańska, żydowska). W oparciu o tych pięć Arkan zbudowany jest cały [[Islam]] – Religia Poddania i Pokoju. '''Szósty Arkan''' jest dla pragnących zintensyfikować swoje dążenie po "Czystej Drodze Bitej". Ostatni, '''siódmy Arkan''', jest dla rozwijania bezpośredniego doświadczenia Boga poza wszelkim rozumieniem czy też formą. Siódmy Arkan wymaga Poddania i Pokory przed Wielkim i Miłosiernym Bogiem.

Czysta Religia w sensie wewnętrznego rozwoju opiera się o '''Cztery Kręgi''' czy Poziomy Wtajemniczenia. Pierwszy Krąg wtajemniczonych to Krąg Uczniów Proroka – Objawiciela. Uczniowie zwani są [[Czela]] bądź [[Murid]]. Praktykują razem tak, jakby Prorok Objawiciel był obecny pośród nich. Jeśli zaś przypomnimy sobie, że faktycznie Objawienie Czystej Religii przynosił Archanioł [[Gabriel]], to jest to praktyka z samym Archaniołem Boga, w jego świadomości.

Sufickie Muzułmańskie Bractwo [[Subudh|Subud]] opisuje następujących Siedem Arkanów: Szahada, Salat, Zakat, Saum, Hadżidż, Dżihad i Latihan Kedżiwan. Tradycja ta wywodzi się od Proroka Muhammada. Czysta Religia, to inaczej religia serca lub '''Droga Sufich'''. Istnieje wiele rozmaitych sposobów praktykowania tychże Arkanów w starożytnej Szkole Misterium Abrahama.

'''SZAHADA''' – to wyznanie wiary i ufności do Wszechmogącego Boga i Jego Proroka, posłańca, który przynosi Orędzie Boga na ziemię. Jest to pierwsza inicjacja, pierwsze wtajemniczenie, zwane przez chrześcijan wyznawaniem wiary. Praktyka '''szahada''' umacnia wiarę i wierność Bogu. [[Sufi]] praktykują to jako [[Dhikr]]. Oto pierwszy filar Czystej Drogi.

'''[[Salat|SALAT]]''' – to modlitwa, tradycyjnie odmawiana pięć razy w ciągu dnia: o świcie, przed południem, po południu, o zachodzie słońca i przed pójściem spać – wieczorem. Przed modlitwą obmywamy ręce, nogi, płuczemy usta i nos, jako praktyczne i symboliczne obmycie. Pokażcie nam religię bez praktyki modlitwy czynionej kilka razy dziennie. Jest to właściwa [[sadhana]] z punktu widzenia jogi. Można to nazwać drugim wtajemniczeniem, otwarciem dla codziennej i regularnej modlitwy, cokolwiek tam do Boga mówimy.

'''[[Zakat|ZAKAT]]''' – to jałmużna, darowizna, fundusz społeczny dla utrzymania Bractwa, Khalifa (sukcesor ścieżki), dla chorych, ubogich i dla sierot. [[Zakat]] według uznania Khalifa może wynosić do 1/5 (do 20 %) dochodów własnych uczniów Królestwa Bożego (Malikat Allah). Funduszem Zakatu dysponuje '''Khalif''' lub wyznaczone przez Niego osoby Bractwa. '''Zakat''' jest największym testem szczerości dla praktykujących, testem oddania i dbałości o sprawy Boga.

'''[[Saum|SAUM]]''' – oznacza post, tradycyjnie w miesiącu '''Ramadan''', od zorzy (świtu) do zmierzchu. Ramadan trwa przez 30 dni dla podążających ścieżką. Uczniowie Królestwa Boga dodają jednakże jeszcze dziesięć dni, czyniąc wzorem proroków '''40-dniowy''' post. Niewielki posiłek spożywany jest po zachodzie słońca, nie więcej niż garść pożywienia. Post to '''PRIHATIN''' – powstrzymywanie się i powściągliwość. Jest to praktykowanie zasad powściągliwości i wstrzemięźliwści religijnej. Poleca się wyłącznie jarskie odżywianie w czasie Ramadanu.

Oprócz Ramadanu, Bractwo poleca post dwa razy w tygodniu przez jeden dzień, czyli łącznie pościmy dwa dni każdego tygodnia. Taki post też jest prihatin i obejmuje powstrzymanie się od jedzenia i picia, obcowania płciowego i mówienia (a w szczególności od plotkowania i mówienia bez potrzeby). Jarstwo wliczane jest do praktyki [[saum]] i jest mile widziane i polecane, chociażby nawet tylko okresowo. Czysta Religia zakazuje całkowicie spożywania wieprzowiny i alkoholu w jakiejkolwiek postaci.

'''[[Hadżdż|HADŻIDŻ]]''' – Pielgrzymka czy też w istotnym sensie, wzniesienie się do Świątyni Abrahama. W zwykłym sensie jest to Pielgrzymka do Świątyni [[Kaba]] w Mekce. W ogólności jest to pielgrzymowanie do miejsc świętych, udział w świętych zgromadzeniach. W sensie mistycznym jest to wzniesienie się duszy do '''Świątyni Ojca Abrahama'''. W ramach udziału w świętych zgromadzeniach, Bractwo spotyka się w piątki wieczorem, po zachodzie słońca, celem odbycia wspólnej praktyki modlitewnej. Podróż nocna i wzniesienie w zaświaty do Boga to właściwy, duchowy sens Hadżidży. Wniebowstąpienie to MIRADŹ w symbolice życia Proroka Muhammada. Oto i piąty krąg.

'''[[Dżihad|DŻIHAD]]''' – to święta wojna polegająca na krzewieniu wiary. Czysta Religia rozumie ten '''Arkan''' jako zalecenie do intensywniejszej praktyki, jako wzmożenie pobożności. Wiarę krzewimy w sobie. Jest to wojna z wszelką słabością, bezbożnością, z brakiem pokory i poddania. [[Dżihad]] oznacza także kultywowanie egzorcyzmu, wypędzanie zalążków nawet Złego z naszej duszy. '''Dżihad''' to więcej modlitw, postu i szahady w różnych porach naszego dnia. Odosobnienie w pustelni też jest formą świętej wojny, podobnie jak nocne czuwania modlitewne.

'''LATIHAN KEDŻIWAN''' – czyli Praktyka Duchowa lub tez lepiej '''Praktyka Duchowego Oddania''' jest siódmym Arkanem Bractwa. Praktyka Duchowa otrzymywana jest Łaską Najwyższego Boga podczas inicjacyjnej ceremonii OTWARCIA, stanowiącej o przyjęciu do "Boskiej Wiary Ojca Abrahama". Przekaz, chociaż odnawiany kilkakrotnie, trwa od czasów Abrahama. Bractwo Daniela, Zakon Esseńczyków, Bractwo Czystości, a w końcu Din-i-Illai, to tylko kolejne, odnawiające Objawienia. Daniel, [[Jezus]], [[Muhammad]], [[Morja]], to linia sukcesji proroków Objawicieli.

Praktyka Duchowa oznacza ćwiczenie się w Pokorze i Czystości, a także w Poddaniu przed Wszechmogącym Ojcem Niebieskim. Praktyka ta zwana jest działaniem w oparciu o prorockie natchnienie, w oparciu o inspirację płynąca od Boga. '''Latihan Kedżiwan''' to działanie w strumieniu Świętego Ducha Bożego (Ruah [[Allah]]). Ucieleśnia to ideę Ofiarowania Życia Bogu znaną w jodze jako [[Iśwarapranidhana]].

[[Sufi]] Akbar Dżelaluddin Muhammad El-Morja Khan Czisti ucieleśnia ostatnie wielkie Objawienie Czystej Religii w jej pierwotnej postaci, bez domieszek późniejszych komentatorów judejskich, chrześcijańskich lub muzułmańskich. '''Urodziny [[Guru]]''' – Proroka obchodzone są tradycyjnie '''13-go Grudnia'''. Jest to Dzień Objawienia. '''Din-i-Illai''', znane jako '''Bractwo Subud''' lub też jako '''Zakon Braci Diamentowego Serca''' to wspólnota serc pieśnią Ducha Świętego wielbiąca Boga we wszystkich językach. Światło [[Himalaya]] rozprzestrzenia się po świecie poprzez wielką pracę Archanioła Gabriela, którego to dobrze prosić w modlitwie o Objawienie wielkich tajemnic i misteriów Bractwa Diamentowego.

Hum!

Himalaya Swami

[[Category:Hridaya]]

Bractwo Czystości i Praktyka Duchowego Oddania

2025-02-25T21:47:18Z

Kundalin: Przekierowanie do Bractwo Czystośći i Praktyka Duchowego Oddania

#REDIRECT [[Bractwo Czystośći i Praktyka Duchowego Oddania]]

Sutry Hridaya

2025-02-25T21:42:55Z

Kundalin: /* Lekcje Ezoteryczne i Hermetyczne – Seria II – Sutry 17-32 */

__NOTOC__
Sūtry: ''Hridaya'' (Apokryfy, Nauki Serca, Lekcje Ezoteryczne i Hermetyczne) przekazane przez Himalaya [[Ryszi]] dla użytku wszystkich pielgrzymów misteryjnej Ścieżki [[Joga|Jogi]] oraz [[Tantra|Tantry]] obejmują podstawy '''wiedzy duchowej, ezoterycznej i hermetycznej''' Wielkich Mędrców Wschodu i Zachodu, jednakże tak pomyślane, by dotknąć tego co jest najważniejsze i najistotniejsze dla pracy nad sobą i wewnętrznej przemiany na Odwiecznej Drodze Duchowego Rozwoju zwanej Drogą Światła lub Wielką Niebiańską Ścieżką. Wspólnie będziemy przebywać Drogę do coraz bardziej rdzennych i mistycznych nauk Mistrzów Himalaya – Dachu Świata.

'''Ostatnio edytowane i uzupełniane wpisy w kategorii:'''
<DynamicPageList>
category = Hridaya
ordermethod = lastedit
count = 7
</DynamicPageList>

* [[Czym jest Hridaya?]] – wprowadzenie do całej serii nauk o rozwoju duchowym serca (hridaya)

==Lekcje Ezoteryczne i Hermetyczne – Seria I – Sutry 1-16==

* 1. [[Samourzeczywistnienie Klejnotu Własnej Pierwotnej Jaźni]]
* 2. [[Klejnoty z Rąk Mojego Guru]]
* 3. [[Wybrane Aspekty Inicjacji]]
* 4. [[Dikszan - jak rozpoczyna się Praktykę Jogi?]]
* 5. [[O zjawiskach Świadomościowych i ich uspokojeniu]]
* 6. [[O Czterech Aspektach Praktyki Jogi]]
* 7. [[Wielkie Białe Braterstwo]]
* 8. [[Wielkie Wtajemniczenie]]
* 9. [[Podstawy Laja Margi - Ścieżki Wchłonięcia]]
* 10. [[Jak Rozwijać Duchową Praktykę?]]
* 11. [[Brahmawihara - Podstawy Etyki Jogi i Religii]]
* 12. [[Laja Sadhana. Praktyki wprowadzające w Prathjaję]]
* 13. [[Laja Joga - pojęcia wprowadzające]]
* 14. [[Abhjasa Prathamakalpika - Praca Adepta Laja Jogi]]
* 15. [[Materialny Dobrobyt i Powodzenie. Misterium Obfitości i Dobrobytu]]
* 16. [[MANSA JOGA - Praktyka Opanowania Umysłu]]

==Lekcje Ezoteryczne i Hermetyczne – Seria II – Sutry 17-32==
* 17. [[MANTRA JOGA - Potęga Wibracji]]
* 18. [[Bhakti Sadhana Śri Rama]]
* 19. [[Kalkin - Mesjasz, Zbawiciel, Chrystus]]
* 20. [[Radźa Joga - Sufi Tariqah. Królewska Ścieżka Wtajemniczenia Serca]]
* 21. [[Sztuka Konfirmowania]]
* 22. [[Wielkie Wtajemniczenia]]
* 23. [[GAJATRI - Narajana Mantra. Joga Światła i Wschodu Słońca]]
* 24. [[Znaczenie Guru w Rozwoju Duchowym]]
* 25. [[Joga o Końcu Świata i o Tragicznej Zagładzie Ludzkości]]
* 26. [[Czym jest Joga Uzdrawiania Guru Bhaiszadźja]]
* 27. [[Bractwo Czystości i Praktyka Duchowego Oddania]]
* 28. [[Dziewięciostopniowa Klasyczna Laja Joga]]
* 29. [[Agniloka - Niebiosa Ducha Ognia]]
* 30. [[Ustanawianie Wewnętrznego Przewodnictwa]]
* 31. [[Złoty Wiek Prawdy w Naukach Proroka Izajasza]]
* 32. [[Trataka - Fundament Skupienia]]

==Lekcje Ezoteryczne i Hermetyczne – Seria III – Sutry 33-48==
* 33. [[Mahasandhi]]
* 34. [[Oczyszczanie Płatków Serca]]
* 35. [[Boska Wiara - Wiecznie Żywa Religia]]
* 36. [[Tantrajana - Pojazd Wysubtelnienia]]
* 37. [[O Dżinach i Karinach]]
* 38. [[Światło Himalaya i Transmisja - Starożytna Górska Szkoła Lajów]]
* 39. [[Rozpoznawanie Guru]]
* 40. [[Lila - Gra Starożytnych Ryszich]]
* 41. [[Kontrowersje Uduchowienia]]
* 42. [[Wirat - Ścieżka Mahadewi]]
* 43. [[Nauka o Ćakramach]]
* 44. [[Elohim to JAHWEH i SZEKINACH]]
* 45. [[Laja Joga - Wersety Starożytnuch Nauk]]
* 46. [[Nathasampradaya Hatha Joga]]
* 47. [[Medytacja Transmisyjna]]
* 48. [[O Błędach w Praktyce]]

==Lekcje Ezoteryczne i Hermetyczne – Seria IV – Sutry 49-64==
* 49. [[Czym jest Mudra?]]
* 50. [[Wodolecznictwo a Terapia Moczem]]
* 51. [[Dlaczego Ego nie lubi Inicjacji]]
* 52. [[Kalarypajat - Śiwaicka Sztuka Walki]]
* 53. [[Om Namaśśiwaja - Chwała Łaskawemu]]
* 54. [[Lekarstwa Jogi Uzdrawiania]]
* 55. [[Kultywowanie Duchowej Ścieżki Laja Margi]]
* 56. [[Chrześcijaństwo]]
* 57. [[Wedyjskie Reguły Praktyki]]
* 58. [[Wielkie Białe Bractwo. Zakon Misterium]]
* 59. [[Praktyki Oddechu i Światła]]
* 60. [[Nauki Nagaradźa Babadżi]]
* 61. [[Okruchy Prawdziwej Ezoteryki (Okultyka, Upaniszada, Kalidewi)]]
* 62. [[Lilith, Adam, Elohim i Stworzenie]]
* 63. [[Pielgrzymowanie Ludu Bożego]]
* 64. [[Sen Śmierci]]

==Lekcje Ezoteryczne i Hermetyczne – Seria V – Sutry 65-80==
* 65. [[Podstawy Agni Jogi]]
* 66. [[Niektóre Aspekty Uduchowienia]]
* 67. [[Przesłanie Archanioła Gabriela]]
* 68. [[Praktyki Czarnej Ścieżki]]
* 69. [[Nauka i Praktyka Jogi Chrześcijańskiej]]
* 70. [[Dusza Księgi - Esencja Świętych Imion]]
* 71. [[Promienne Orędzie Zakonu Sufich]]
* 72. [[Sekciarstwo i Inne Demonizmy w Czystych Naukach Duchowych]]
* 73. [[Hara Śiwa Hara Śiwa]]
* 74. [[Celtowie, Druidzi, Mitra, a Unia Europy]]
* 75. [[Hatha Joga - Zasady i Podstawy Praktyki Natha Sampradaja]]
* 76. [[Duchowa Wspólnota (Morya Sangham)]]
* 77. [[Krótki Kurs Uduchowienia]]
* 78. [[Społeczność Timokratyczna]]
* 79. [[Droga do Pełni Oświecenia]]
* 80. [[O Duchowej Organizacji]]

==Lekcje Ezoteryczne i Hermetyczne – Seria VI – Sutry 81-96==
* 81. [[Duchowa Mądrość w Przypowieściach]]
* 82. [[Wędrowanie Ludu Księgi Życia]]
* 83. [[Koło 8 Grzechów Zatracenia]]
* 84. [[Potęga Światła]]
* 85. [[Om Prema - Śantih. Droga Uczniostwa i Lingamu]]
* 86. [[Marana Tantra]]
* 87. [[Tajemnica Ewangelii Chrystusa]]
* 88. [[Toksyczne Idee Pseudoreligii]]
* 89. [[Zasada Ognia i Niekrzywdzenia]]
* 90. [[Ajurweda Radzi Wzmaganie Odporności Umysłu]]
* 91. [[Wegetarianizm a Człowieczeństwo]]
* 92. [[Światło Czohaniya]]
* 93. [[Tajemnice Krzyża Egipskiego]]
* 94. [[Wspólnota Śaiwita - Przymierze Łaski]]
* 95. [[Jazusa Chrystusa Kazanie na Górze]]
* 96. [[Rozwój Duchowy a Zachowanie Ludzi]]

==Lekcje Ezoteryczne i Hermetyczne – Seria VII – Sutry 97-112==
* 97. [[Rozmowa z Aniołami o Miłości Bożej]]
* 98. [[Uwagi Mistrza o Praktyce Duchowej]]
* 99. [[Filozofia Stanowienia Prawa]]
* 100. [[Plejady, Astrologia i Gwiazdy Stałe]]
* 101. [[Himalajska Wspólnota Duchowa (Sangha Himalaya)]]
* 102. [[Joga – gimnastyka czy filozofia? Za co Zachód pokochał jogę i asany?]]
* 103. [[Demoniczne królestwo, wpływy i władza Panów Ciemności]]
* 104. [[Moralność jako podstawa duchowego rozwoju]]
* 105. [[Egregory i elementale - chmury wierzeń, przekonań i podobnych myśli]]
* 106. Radźa Joga - podstawy królewskiej ścieżki Mistrzów Mądrości
* 107. Śiwaizm jako pierwszy monoteistyczny kult misteryjny
* 108. Psychoterapia szkodliwa dla rozwoju duchowego
* 109. Mahasandhi Atijoga Dzogczen Mahamudra - praktyki rdzenne Lajów
* 110. Demony zazdrości i zawiści uniemożliwiają rozwój duchowy człowieka
* 111. Śiwaizm kaszmirski - śiwaicka filozofia jogi i tantry kaszmirskiej
* 112. Atman - sposoby kontaktowania i łączności z Wyższą Jaźnią
ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ

Większosć materiałów dostępna tylko w formie podręcznika/lekcji dla studentów Szkoły Ezoterycznej i Hermetycznej

==Lekcje Ezoteryczne i Hermetyczne – Seria VIII – Sutry 113-128==
*113. Kryształowe dzieci szamańskie XX i XXI wieku
*114. Atma Krija Joga - Dobry sposób na życie i rozwój duchowy
*115. Psychologia odkrywa prawdziwość starożytnych nauk duchowych
*116. Czym jest okultyzm i wiedza tajemna
*117. Anatomia duszy i rozwoju duchowego
*118. Krótka historia numerologii orficko-pitagorejskiej
*119. Magia Hermetyczna
*120. Awadhuta - szalona mądrość natchnienia Bożego
*121. Guru Joga - zasadnicza praktyka duchowa
*122. Upadłe anioły na banicji i czarna loża 217 nefilim
*123. Aksjomat podstawowy astrologii i wpływ Światła gwiazd stałych
*124. Wiek Duszy - Pięć faz ewolucji Duszy
*125. Tantra jako ścieżka duchowego rozwoju i ezoteryki
*126. Geny neandertalskie, a człekozwierze reptiliańskie (tytaniczne)
*127. Astronomia Wedyjska - Nakszatra Widja
*128. Kim są siddha, ryszi, dewa i czym się różnią?
ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ

Materiały dostępne tylko w formie podręcznika/lekcji dla studentów Szkoły Ezoterycznej i Hermetycznej

==Lekcje Ezoteryczno-Hermetyczne – Seria IX – Sutry 129-144==
* 129. .........................
Materiały dostępne tylko w formie podręcznika/lekcji dla studentów Szkoły Ezoterycznej i Hermetycznej

==Linki Zewnętrzne==

[http://layah.org Portal Rozwoju Duchowego Mistrzów Mądrości Dalekiego Wschodu]
[[Category:Meta-strony Himalaya-Wiki]]

Akaśa

2024-12-02T03:37:09Z

Kundalin:

'''Akaśa''', spolszczenie Akasza (w sanskrycie आकाश '''ākāśa''') - światło, dżwięk, przestrzeń, substancja ponadmaterialna, duch, kosmiczny eter; przestwór, substancja ponadmaterialna, pustka, matryca; pierwsza substancja, z której wyłania się światło, energia i moc również piąty żywioł, który przenika cztery żywioły budujące plan materialny. Barwa ākāša to kolor nieba w wieczornego po zachodzie słońca, kolor nieba usianego świetlnymi punktami gwiazd i poświatą Drogi Mlecznej; promień duchowej inteligencji, wyższego rozumienia i duchowej intuicji. Żywioł eteru ducha rozpuszcza nasiona karmiczne z poprzednich wcieleń i pozwala na przeciwstawienie się temu, co może być powstrzymane siłą ducha. Eter, przestrzeń, duch czyli ākāśa - to żywioł piątego lotosu, piątej [[ćakram|ćakry]] znajdującej się na poziomie podstawy szyi. Ilość procentowa Akaśam w substancjach ciała energetycznego człowieka lub w konstrukcji miejsc przyrody wskazuje na poziom uduchowienia materii, zatem pokazuje lepsze lub gorsze warunki do rozwoju duchowego. Nie ma rozwoju duchowego człowieka bez pracy nad zwiększaniem percepcji i ilościowego składu piątego żywiołu w powłokach czy ciałach oraz w otoczeniu.

W angielskiej transliteracji "Akasha" – w sanskrycie akāśa (ākāśa आकाश) oznacza eter lub niebo albo kosmos w tradycyjnej hinduskiej kosmologii. Termin ten został również przyjęty w zachodnim okultyzmie i spirytyzmie oraz w ezoteryce pod koniec XIX wieku e.ch. W wielu współczesnych językach indoaryjskich i językach drawidyjskich odpowiednie słowo zachowuje ogólne znaczenie „eteru”. Hinduskim bogiem Akaszy jest Dyaus (Władca Świetlistego Nieba, {Bóstwo Światłości Wiekuistej). Eter, niebo, kosmos, to plan duchowych wibracji, plan światła i dźwięku, plan formy i wibracji.

Słowo w sanskrycie pochodzi od rdzenia kāś oznaczającego „być”, "istnieć", a także "smakować", "próbować", "testować", także "zniszczyć", "uszkodzić". Akaśa zatem sugeruje, że mamy do czynienia z czymś, czego nie można ani spróbować ani zniszczyć czy uszkodzić. Aa-kaaś-ah oznacza, że to, co jest eteryczne, duchowe, nie można zabić, zranić ani zniszczyć, nie można także posmakować ani spróbować. Człowiek Akaśny, eteryczny czy duchowy, jest niewidzialny i niezniszczalny, może znikać i być niedostrzegalny, jest świetlisty i jaśniejący, świeci subtelną poświatą, a także pozostaje w ukryciu. W sanskrycie wedyjskim słowo akaśa pojawia się jako rzeczownik rodzaju męskiego o ogólnym znaczeniu „eter” lub "niebo" oraz "duch". W sanskrycie klasycznym rzeczownik przyjmuje rodzaj nijaki i może wyrażać pojęcie „eteru” (Manusmriti, Shatapatha Brahmana). W filozofii wedyjskiej słowo to przyjmuje techniczne znaczenie „eterycznego płynu wyobrażanego jako przenikający kosmos”. W Jodze i Tantrze mamy intensywny trening zwiększania elementu Akaśam w pięciu ciałach jakie okrywają Boską Duszę, Jaźń, [[Dźiwa]] czy Dźiwatman, a najbardziej w ciele Prana-maya-mana-kośa czyli [[Linga-Śarira]] czyli w ciele eterycznym.

Filozofia indyjska dzieli Akaszę na trzy kategorie. Pierwsza kategoria, reprezentowana przez tradycje Nyaya vaisesika, Purva Mimamsa i Jaia, uważa Akaszę za niezależną, wszechobecną i wieczną substancję niezbędną dla struktury wszechświata, dla całej Brahmandy. Druga kategoria obejmująca Samkhya-Jogę i Wedantę, postrzega Akaszę jako ewolucję czegoś innego. Trzecia kategoria traktuje Akaszę jako koncepcję mentalną – pogląd ten znalazł szczególne odzwierciedlenie w późniejszych systemach buddyjskich.

Ākāśa, आकाश, „eter”: — Jeden z pięciu grubych elementów przypisanych jako strefa (lub sfera) do ludzkiego ciała (bhūtamaṇḍala), zgodnie z Yogatattva-upaniṣad. Element eteru znajduje się między brwiami a czubkiem głowy oraz wchodzi do wibrującej mocy gardła i mowy. Eter jest reprezentowany przez okrąg (vṛtta), dymny lub szary kolor (dhūmra) i sylabę ha (ह). Bóstwem przewodniczącym temu regionowi jest Sadāśiwa.

W późniejszym od wedyzmu i braminizmu hinduizmie akaśa (aakaaśa, akasza) oznacza podstawę i esencję wszystkich rzeczy w świecie materialnym, pierwszy stworzony element, najpierwszy żywioł. Hinduska mantra „pṛthivyāpastejovāyurākāśāta” wskazuje na sekwencję początkowego pojawienia się pięciu podstawowych grubych elementów. Tak więc najpierw pojawił się eter, z którego pojawiło się powietrze, z tego ogiwń, z którego wyszła woda, a z niej ziemia (kolejność stwarzania, a w odwrotnym porządku kolejność wznoszenia Duszy ku niebiosom). Jest to jeden z Panca-mahaa-bhuta, czyli „pięciu grubych elementów”, a jego główną cechą jest Śabda (dźwięk, wibracja). Bezpośrednim tłumaczeniem pojęcia akaśa jest słowo oznaczające „eter” w hinduizmie jak i w tradycjach perskich i chaldejskich, z których słowo eter pochodzi.

Szkoły filozofii hinduskiej Nyaya i Vaisheshika twierdzą, że akasza (eter, duch, niebo) jest piątą substancją fizyczną, która jest podłożem jakości dźwięku. Jest to jedna, wieczna i wszechobecna substancja fizyczna, która jest niedostrzegalna dla zmysłów materialnych. Według szkoły Samkhya, akasza jest jednym z pięciu Mahābhūtas (wielkich elementów fizycznych) posiadających szczególną właściwość dźwięku, wibracji. W Śiva Puranam, identyfikuje się akaśam jako posiadającą „jedyny atrybut dźwięku”. W Linga Puranam (tom I, rozdział 65), akaśa jest tłumaczona jako „eter” lub "duch" i wymieniona jako jedno z 1000 imion Śiva Mahadewa, Wielkiego Boga.

Dźainam. Akaśa to przestrzeń czy kosmos, przestworza w dżinijskiej koncepcji budowy Wszechświata. Akaśa jest jedną z sześciu dravyas (substancji) i mieści pozostałe pięć, mianowicie Istoty Czujące lub Dusze (jīva), nieczułą substancję lub materię (pudgala), zasadę ruchu (dharma), zasadę odpoczynku (adharma) i zasadę czasu (kāla). Należy do kategorii Ajiva (Adźiwah), podzielonej na dwie części: Loakaśa (część zajmowana przez świat materialny) i Aloakaśa (przestrzeń poza nim, która jest absolutnie czysta i pusta, przejrzysta). W Loakaśa Wszechświat stanowi tylko część kosmosu. Akaśa jest tym, co daje przestrzeń i tworzy miejsce dla istnienia wszystkich rozciągłych substancji. Na szczycie lokākāśa znajduje się Siddhaśila (siedziba wyzwolonych Dusz, Dźiwanmuktah, Mistrzowie Duchowej Hierarchii Oświeconych).

Podobnie jak cztery elementy zgrubne, ziemia, woda, powietrze i ogień, akasza (akaśa) jest jednym z aspektów substancjonalnych pięciu żywiołów. Żywioły nie są pustą przestrzenią, ale rodzajem substancji wypełniającej przestrzeń. Nie mylimy akaszy z pustą przestrzenią, z materialną próżnią. Akasza to jest eter, duch, niebo. Słowo „eter” nie jest do końca dokładne, ale jest najbliższym i bodaj najlepszym tłumaczeniem, chociaż perskim. Eter nie jest przestrzenią, to subtelny rodzaj istnienia, jak naczynie dla pozostałych zgrubnych czterech Żywiołów. Przestrzeń czy próżnia to kala lub nieistnienie, bardziej jak to, czego nie ma. Akaśa, Eter, Czysty Duch, to Śiva i Śakti w jedności, równowaga i harmonia męskiego i żeńskiego, stan równowagi energetycznej, Akaśa to jest „to, co jest”, coś jak farba podkładowa na płótnie dla namalowania obrazu substancjami czterech pozostałych elementów. Pięć elementów to to, co uznajemy za podstawowe składniki życia. Nazywamy to w filozofi mistycznej Jogi magią żywiołów, ponieważ zbyt wiele zrobiono z zaledwie pięcioma rzeczami. Z pięcioma rzeczami to, co przedstawia się jako życie i jako wszystko, co możemy zobaczyć, usłyszeć, powąchać, posmakować i dotknąć, wykracza daleko poza permutacje i kombinacje, o których możemy pomyśleć. Jeśli coś wykracza poza permutacje i kombinacje, to nie jest już matematyką, jest magią, białą magią, siddham. Najbardziej podstawowym wymiarem klasycznej jogi jest opanowanie tej magii żywiołów poprzez Bhuta-Dźaja-Jogę. Zasadniczo, gdy ludzie chcą być fizycznie silni, ziemia byłaby ważna, ale dla kogoś, kto jest na ścieżce duchowej, kto chce postrzegać, najważniejszą rzeczą jest akaśa, piąty żywioł, czyste złoto, białe złoto w alchemii (udi, wibhuti). W tworzeniu tej ludzkiej formy siedemdziesiąt dwa procent wykonane jest z wody, dwanaście procent z ziemi, sześć procent z powietrza i cztery procent z ognia jak to jest w dużej mierze określone, a reszta to akaśa. Przez „odpoczynek” nie mamy na myśli sześciu procent, lecz mamy na myśli całą resztę.

Jeśli zwiększymy proporcję elementu akaśa w systemie witalnym ciała eterycznego i w szerszym kontekście tego, kim jesteśmy, wówczas nasza zdolność postrzegania zostanie ogromnie wzmocniona. Jeśli ta proporcja pozostanie w kimś niska lub akaśa będzie minimalna w czyimś systemie energetycznym i konstrukcji, wówczas ich zdolność postrzegania będzie bardzo minimalna (a miejsce będzie nieprzyjazne dla studiów duchowych i medytacji). Nawet jeśli mają wielki intelekt, ten intelekt będzie żerował wyłącznie na rzeczach przyziemnych, bez pojmowania spraw wyższych. Nigdy nie będzie w stanie wznieść się, aby postrzegać coś więcej niż zgrubną materię. W tym kontekście jednym z ważnych aspektów postępu duchowego, vidźńanam lub viśesza dźńanam, jest postrzeganie poza pięcioma zmysłami tego, co nie jest fizyczne w naturze i eksplorowanie mistycznej natury naszego istnienia, i tu potrzebne jest wzmacnianie akaśa. Żywioł Akaśa to bezgraniczny wymiar, nieskończony, anantam, a kiedy skład akaśa jest wzmocniony w proporcjach, wówczas bezgraniczność staje się naturą czyjegoś bytuo lub doświadczeniem miejsca duchoweg. Jeśli nie bezgraniczność czy nieskończoność, to przynajmniej granica, której nie można zobaczyć i poczuć zmysłowo. Daje to indywidualnej osobie wielkie poczucie wolności i natchnienia, bez konieczności przywiązania do niczego oprócz ducha czy nieba. Ten brak niewoli materialnej w sobie jest niezbędną ilością przestrzeni czy ducha, eteru, której potrzeba, jeśli chce się mieć pewną władzę nad tymi pięcioma elementami. Aby utrzymać system funkcjonowania w wydajnym i skutecznym trybie, ale nie utożsamiać się z nim, jest to bardzo ważny krok, który trzeba podjąć, jeśli chce się mieć władzę nad elementami tworzenia świata i życia.

Zobacz także: [[Kronika Akaszy]]

[[Category:Hasło]][[Category:Laja Joga]][[Category:Astrologia]]

Akaśa

2024-12-02T03:23:40Z

Kundalin: uzupełnienie hasła

'''Akaśa''', spolszczenie Akasza (w sanskrycie आकाश '''ākāśa''') - światło, dżwięk, przestrzeń, substancja ponadmaterialna, duch, kosmiczny eter; przestwór, substancja ponadmaterialna, pustka, matryca; pierwsza substancja, z której wyłania się światło, energia i moc również piąty żywioł, który przenika cztery żywioły budujące plan materialny. Barwa ākāša to kolor nieba w wieczornego po zachodzie słońca, kolor nieba usianego świetlnymi punktami gwiazd i poświatą Drogi Mlecznej; promień duchowej inteligencji, wyższego rozumienia i duchowej intuicji. Żywioł eteru ducha rozpuszcza nasiona karmiczne z poprzednich wcieleń i pozwala na przeciwstawienie się temu, co może być powstrzymane siłą ducha. Eter, przestrzeń, duch czyli ākāśa - to żywioł piątego lotosu, piątej [[ćakram|ćakry]] znajdującej się na poziomie podstawy szyi. Ilość procentowa Akaśam w substancjach ciała energetycznego człowieka lub w konstrukcji miejsc przyrody wskazuje na poziom uduchowienia materii, zatem pokazuje lepsze lub gorsze warunki do rozwoju duchowego. Nie ma rozwoju duchowego człowieka bez pracy nad zwiększaniem percepcji i ilościowego składu piątego żywiołu w powłokach czy ciałach oraz w otoczeniu.

W angielskiej transliteracji "Akasha" – w sanskrycie akāśa (ākāśa आकाश) oznacza eter lub niebo albo kosmos w tradycyjnej hinduskiej kosmologii. Termin ten został również przyjęty w zachodnim okultyzmie i spirytyzmie oraz w ezoteryce pod koniec XIX wieku e.ch. W wielu współczesnych językach indoaryjskich i językach drawidyjskich odpowiednie słowo zachowuje ogólne znaczenie „eteru”. Hinduskim bogiem Akaszy jest Dyaus (Władca Świetlistego Nieba, {Bóstwo Światłości Wiekuistej). Eter, niebo, kosmos, to plan duchowych wibracji, plan światła i dźwięku, plan formy i wibracji.

Słowo w sanskrycie pochodzi od rdzenia kāś oznaczającego „być”, "istnieć". W sanskrycie wedyjskim słowo akaśa pojawia się jako rzeczownik rodzaju męskiego o ogólnym znaczeniu „eter” lub "niebo". W sanskrycie klasycznym rzeczownik przyjmuje rodzaj nijaki i może wyrażać pojęcie „eteru” (Manusmriti, Shatapatha Brahmana). W filozofii wedyjskiej słowo to przyjmuje techniczne znaczenie „eterycznego płynu wyobrażanego jako przenikający kosmos”.

Filozofia indyjska dzieli Akaszę na trzy kategorie. Pierwsza kategoria, reprezentowana przez tradycje Nyaya vaisesika, Purva Mimamsa i Jaia, uważa Akaszę za niezależną, wszechobecną i wieczną substancję niezbędną dla struktury wszechświata, dla całej Brahmandy. Druga kategoria obejmująca Samkhya-Jogę i Wedantę, postrzega Akaszę jako ewolucję czegoś innego. Trzecia kategoria traktuje Akaszę jako koncepcję mentalną – pogląd ten znalazł szczególne odzwierciedlenie w późniejszych systemach buddyjskich.

Ākāśa, आकाश, „eter”: — Jeden z pięciu grubych elementów przypisanych jako strefa (lub sfera) do ludzkiego ciała (bhūtamaṇḍala), zgodnie z Yogatattva-upaniṣad. Element eteru znajduje się między brwiami a czubkiem głowy oraz wchodzi do wibrującej mocy gardła i mowy. Eter jest reprezentowany przez okrąg (vṛtta), dymny lub szary kolor (dhūmra) i sylabę ha (ह). Bóstwem przewodniczącym temu regionowi jest Sadāśiwa.

W późniejszym od wedyzmu i braminizmu hinduizmie akaśa (aakaaśa, akasza) oznacza podstawę i esencję wszystkich rzeczy w świecie materialnym, pierwszy stworzony element, najpierwszy żywioł. Hinduska mantra „pṛthivyāpastejovāyurākāśāta” wskazuje na sekwencję początkowego pojawienia się pięciu podstawowych grubych elementów. Tak więc najpierw pojawił się eter, z którego pojawiło się powietrze, z tego ogiwń, z którego wyszła woda, a z niej ziemia (kolejność stwarzania, a w odwrotnym porządku kolejność wznoszenia Duszy ku niebiosom). Jest to jeden z Panca-mahaa-bhuta, czyli „pięciu grubych elementów”, a jego główną cechą jest Śabda (dźwięk, wibracja). Bezpośrednim tłumaczeniem pojęcia akaśa jest słowo oznaczające „eter” w hinduizmie jak i w tradycjach perskich i chaldejskich, z których słowo eter pochodzi.

Szkoły filozofii hinduskiej Nyaya i Vaisheshika twierdzą, że akasza (eter, duch, niebo) jest piątą substancją fizyczną, która jest podłożem jakości dźwięku. Jest to jedna, wieczna i wszechobecna substancja fizyczna, która jest niedostrzegalna dla zmysłów materialnych. Według szkoły Samkhya, akasza jest jednym z pięciu Mahābhūtas (wielkich elementów fizycznych) posiadających szczególną właściwość dźwięku, wibracji. W Śiva Puranam, identyfikuje się akaśam jako posiadającą „jedyny atrybut dźwięku”. W Linga Puranam (tom I, rozdział 65), akaśa jest tłumaczona jako „eter” lub "duch" i wymieniona jako jedno z 1000 imion Śiva Mahadewa, Wielkiego Boga.

Dźainam. Akaśa to przestrzeń czy kosmos, przestworza w dżinijskiej koncepcji budowy Wszechświata. Akaśa jest jedną z sześciu dravyas (substancji) i mieści pozostałe pięć, mianowicie Istoty Czujące lub Dusze (jīva), nieczułą substancję lub materię (pudgala), zasadę ruchu (dharma), zasadę odpoczynku (adharma) i zasadę czasu (kāla). Należy do kategorii Ajiva (Adźiwah), podzielonej na dwie części: Loakaśa (część zajmowana przez świat materialny) i Aloakaśa (przestrzeń poza nim, która jest absolutnie czysta i pusta, przejrzysta). W Loakaśa Wszechświat stanowi tylko część kosmosu. Akaśa jest tym, co daje przestrzeń i tworzy miejsce dla istnienia wszystkich rozciągłych substancji. Na szczycie lokākāśa znajduje się Siddhaśila (siedziba wyzwolonych Dusz, Dźiwanmuktah, Mistrzowie Duchowej Hierarchii Oświeconych).

Podobnie jak cztery elementy zgrubne, ziemia, woda, powietrze i ogień, akasza (akaśa) jest jednym z aspektów substancjonalnych pięciu żywiołów. Żywioły nie są pustą przestrzenią, ale rodzajem substancji wypełniającej przestrzeń. Nie mylimy akaszy z pustą przestrzenią, z materialną próżnią. Akasza to jest eter, duch, niebo. Słowo „eter” nie jest do końca dokładne, ale jest najbliższym i bodaj najlepszym tłumaczeniem, chociaż perskim. Eter nie jest przestrzenią, to subtelny rodzaj istnienia, jak naczynie dla pozostałych zgrubnych czterech Żywiołów. Przestrzeń czy próżnia to kala lub nieistnienie, bardziej jak to, czego nie ma. Akaśa, Eter, Czysty Duch, to Śiva i Śakti w jedności, równowaga i harmonia męskiego i żeńskiego, stan równowagi energetycznej, Akaśa to jest „to, co jest”, coś jak farba podkładowa na płótnie dla namalowania obrazu substancjami czterech pozostałych elementów. Pięć elementów to to, co uznajemy za podstawowe składniki życia. Nazywamy to w filozofi mistycznej Jogi magią żywiołów, ponieważ zbyt wiele zrobiono z zaledwie pięcioma rzeczami. Z pięcioma rzeczami to, co przedstawia się jako życie i jako wszystko, co możemy zobaczyć, usłyszeć, powąchać, posmakować i dotknąć, wykracza daleko poza permutacje i kombinacje, o których możemy pomyśleć. Jeśli coś wykracza poza permutacje i kombinacje, to nie jest już matematyką, jest magią, białą magią, siddham. Najbardziej podstawowym wymiarem klasycznej jogi jest opanowanie tej magii żywiołów poprzez Bhuta-Dźaja-Jogę. Zasadniczo, gdy ludzie chcą być fizycznie silni, ziemia byłaby ważna, ale dla kogoś, kto jest na ścieżce duchowej, kto chce postrzegać, najważniejszą rzeczą jest akaśa, piąty żywioł, czyste złoto, białe złoto w alchemii (udi, wibhuti). W tworzeniu tej ludzkiej formy siedemdziesiąt dwa procent wykonane jest z wody, dwanaście procent z ziemi, sześć procent z powietrza i cztery procent z ognia jak to jest w dużej mierze określone, a reszta to akaśa. Przez „odpoczynek” nie mamy na myśli sześciu procent, lecz mamy na myśli całą resztę.

Jeśli zwiększymy proporcję elementu akaśa w systemie witalnym ciała eterycznego i w szerszym kontekście tego, kim jesteśmy, wówczas nasza zdolność postrzegania zostanie ogromnie wzmocniona. Jeśli ta proporcja pozostanie w kimś niska lub akaśa będzie minimalna w czyimś systemie energetycznym i konstrukcji, wówczas ich zdolność postrzegania będzie bardzo minimalna (a miejsce będzie nieprzyjazne dla studiów duchowych i medytacji). Nawet jeśli mają wielki intelekt, ten intelekt będzie żerował wyłącznie na rzeczach przyziemnych, bez pojmowania spraw wyższych. Nigdy nie będzie w stanie wznieść się, aby postrzegać coś więcej niż zgrubną materię. W tym kontekście jednym z ważnych aspektów postępu duchowego, vidźńanam lub viśesza dźńanam, jest postrzeganie poza pięcioma zmysłami tego, co nie jest fizyczne w naturze i eksplorowanie mistycznej natury naszego istnienia, i tu potrzebne jest wzmacnianie akaśa. Żywioł Akaśa to bezgraniczny wymiar, nieskończony, anantam, a kiedy skład akaśa jest wzmocniony w proporcjach, wówczas bezgraniczność staje się naturą czyjegoś bytuo lub doświadczeniem miejsca duchoweg. Jeśli nie bezgraniczność czy nieskończoność, to przynajmniej granica, której nie można zobaczyć i poczuć zmysłowo. Daje to indywidualnej osobie wielkie poczucie wolności i natchnienia, bez konieczności przywiązania do niczego oprócz ducha czy nieba. Ten brak niewoli materialnej w sobie jest niezbędną ilością przestrzeni czy ducha, eteru, której potrzeba, jeśli chce się mieć pewną władzę nad tymi pięcioma elementami. Aby utrzymać system funkcjonowania w wydajnym i skutecznym trybie, ale nie utożsamiać się z nim, jest to bardzo ważny krok, który trzeba podjąć, jeśli chce się mieć władzę nad elementami tworzenia świata i życia.

Zobacz także: [[Kronika Akaszy]]

[[Category:Hasło]][[Category:Laja Joga]][[Category:Astrologia]]

Kronika Akaszy

2024-12-02T03:20:13Z

Kundalin:

'''Kronika Akaszy''' lub '''Kroniki Akaszy''' - to w duchowości i misteryjnej religii [[teozofia|teozofii]] oraz pochodzącym od teozofii ruchu rozłamowym zwanym antropozofią, opisywane przez teozofów Kroniki [[Akasza|Akaszy]] są kompendium wszystkich uniwersalnych wydarzeń, myśli, słów, emocji i intencji, które kiedykolwiek miały miejsce w przeszłości, teraźniejszości lub przyszłości w odniesieniu do wszystkich bytów i form życia, nie tylko ludzkich. Teozofowie uważają, że są one zakodowane w niefizycznej płaszczyźnie istnienia znanej jako płaszczyzna mentalna, a odzwierciedlane jako sceny i obrazy lub księgi pamięci na podplanach piątego żywiołu zwanego eterem lub niebiańskim duchem. Nie ma materialnych dowodów na istnienie kronik Akaszy, a proponowane rygorystyczne badania naukowe w tej dziedzinie spotkały się z niewielkim zainteresowaniem. Z samej natury piątego żywiołu wiadomo, że jest to poziom niematerialny czyli duchowy, zatem nie należy do dziedziny badanej technikami zjawisk materialnych.

[[Akasza]] (ākāśa आकाश) to sanskryckie słowo oznaczające „eter”, „niebo”, "ducha" lub „atmosferę”. Sanskrycki termin [[akaśa]] został wprowadzony do języka [[teozofia|teozofii]] przez zamieszkałą w Ameryce rosyjską ezoteryczkę i okultystkę '''Helenę Bławacką''' (1831–1891), która scharakteryzowała go jako rodzaj subtelnej, wyższej siły życiowej, odwoływała się również do „niezniszczalnych tablic światła astralnego”, gdzoie astralny znaczy gwiezdny, kosmiczny, od greckiego astron - ciało niebieskie, rejestrujących zarówno przeszłość, jak i przyszłość ludzkich myśli i działań, ale nie używała terminu „akaszny” czy "akaśny". Pojęcie zapisu w akaszy zostało dalej rozpowszechnione przez Alfreda Percy’ego Sinnetta w jego książce Esoteric Buddhism (1883) czyli Buddyzm Ezoteryczny, kiedy cytuje A Buddhist Catechism (1881) Henry’ego Steela Olcotta. Mistrz Olcott napisał, że „[[Buddha]] nauczał, że dwie rzeczy są wieczne, a mianowicie „[[Akaśa]]” (Eter, Duch) i „Nirwana” (Wyzwolenie, Zbawienie): wszystko wyszło z Akaśam zgodnie z prawem ruchu w nim zawartym i przemija. Nic nigdy nie wychodzi z niczego”. W książce jasnowidza i ezoteryka z Australii, C. W. Leadbeatera pod tytułem Clairvoyance (1899) skojarzenie terminu z ideą było kompletne, a on sam zidentyfikował Kroniki Akaszy po nazwie jako coś, co jasnowidz mógłby odczytać. W swojej książce Man: Whence, How and Whither z 1913 roku Mistrz Leadbeater twierdzi, że zapisana tam jest historia Atlantydy i innych cywilizacji, a także przyszłe społeczeństwo Ziemi w 28 wieku trzeciego tysiąclecia. Wygląda na to, że zdolność do jasnowidzenia to także zdolność wglądu w Kroniki Akaśa.

Podobnie jak cztery elementy zgrubne, ziemia, woda, powietrze i ogień, akasza (akaśa) jest jednym z aspektów substancjonalnych pięciu żywiołów. Żywioły nie są pustą przestrzenią, ale rodzajem substancji wypełniającej przestrzeń. Nie mylimy akaszy z pustą przestrzenią, z materialną próżnią. Akasza to jest eter, duch, niebo. Słowo „eter” nie jest do końca dokładne, ale jest najbliższym i bodaj najlepszym tłumaczeniem, chociaż perskim. Eter nie jest przestrzenią, to subtelny rodzaj istnienia, jak naczynie dla pozostałych zgrubnych czterech Żywiołów. Przestrzeń czy próżnia to kala lub nieistnienie, bardziej jak to, czego nie ma. Akaśa, Eter, Czysty Duch, to Śiva i Śakti w jedności, równowaga i harmonia męskiego i żeńskiego, stan równowagi energetycznej, Akaśa to jest „to, co jest”, coś jak farba podkładowa na płótnie dla namalowania obrazu substancjami czterech pozostałych elementów. Pięć elementów to to, co uznajemy za podstawowe składniki życia. Nazywamy to w filozofi mistycznej [[Joga|Jogi]] magią żywiołów, ponieważ zbyt wiele zrobiono z zaledwie pięcioma rzeczami. Z pięcioma rzeczami to, co przedstawia się jako życie i jako wszystko, co możemy zobaczyć, usłyszeć, powąchać, posmakować i dotknąć, wykracza daleko poza permutacje i kombinacje, o których możemy pomyśleć. Jeśli coś wykracza poza permutacje i kombinacje, to nie jest już matematyką, jest magią, białą magią, siddham. Najbardziej podstawowym wymiarem klasycznej jogi jest opanowanie tej magii żywiołów poprzez Bhuta-Dźaja-Jogę. Zasadniczo, gdy ludzie chcą być fizycznie silni, ziemia byłaby ważna, ale dla kogoś, kto jest na ścieżce duchowej, kto chce postrzegać, najważniejszą rzeczą jest akaśa, piąty żywioł, czyste złoto, białe złoto w alchemii (udi, [[wibhuti]]). W tworzeniu tej ludzkiej formy siedemdziesiąt dwa procent wykonane jest z wody, dwanaście procent z ziemi, sześć procent z powietrza i cztery procent z ognia jak to jest w dużej mierze określone, a reszta to akaśa. Przez „odpoczynek” nie mamy na myśli sześciu procent, lecz mamy na myśli całą resztę.

Jeśli zwiększymy proporcję elementu akaśa w systemie witalnym ciała eterycznego i w szerszym kontekście tego, kim jesteśmy, wówczas nasza zdolność postrzegania zostanie ogromnie wzmocniona. Jeśli ta proporcja pozostanie w kimś niska lub akaśa będzie minimalna w czyimś systemie energetycznym i konstrukcji, wówczas ich zdolność postrzegania będzie bardzo minimalna (a miejsce będzie nieprzyjazne dla studiów duchowych i medytacji). Nawet jeśli mają wielki intelekt, ten intelekt będzie żerował wyłącznie na rzeczach przyziemnych, bez pojmowania spraw wyższych. Nigdy nie będzie w stanie wznieść się, aby postrzegać coś więcej niż zgrubną materię. W tym kontekście jednym z ważnych aspektów postępu duchowego, vidźńanam lub viśesza dźńanam, jest postrzeganie poza pięcioma zmysłami tego, co nie jest fizyczne w naturze i eksplorowanie mistycznej natury naszego istnienia, i tu potrzebne jest wzmacnianie akaśa. Żywioł Akaśa to bezgraniczny wymiar, nieskończony, anantam, a kiedy skład akaśa jest wzmocniony w proporcjach, wówczas bezgraniczność staje się naturą czyjegoś bytuo lub doświadczeniem miejsca duchoweg. Jeśli nie bezgraniczność czy nieskończoność, to przynajmniej granica, której nie można zobaczyć i poczuć zmysłowo. Daje to indywidualnej osobie wielkie poczucie wolności i natchnienia, bez konieczności przywiązania do niczego oprócz ducha czy nieba. Ten brak niewoli materialnej w sobie jest niezbędną ilością przestrzeni czy ducha, eteru, której potrzeba, jeśli chce się mieć pewną władzę nad tymi pięcioma elementami. Aby utrzymać system funkcjonowania w wydajnym i skutecznym trybie, ale nie utożsamiać się z nim, jest to bardzo ważny krok, który trzeba podjąć, jeśli chce się mieć władzę nad elementami tworzenia świata i życia.

'''Ezoteryczna Mistrzyni z Arcane School, Alice A. Bailey''' napisała w swojej książce The Light of the Soul on The Yoga Sutras of Patanjali – Księga 3 – Union Achieved and Its Results (1927):

Zapis akaszy (akaśah) jest jak ogromny film fotograficzny, żywa pamięć i film życia, rejestrujący wszystkie pragnienia i doświadczenia ziemskie naszej planety, natury, wszystkich czujących stworzeń, w tym ludzi i ludzkości. Ci, którzy go postrzegają, zobaczą na nim przedstawione:

# Doświadczenia życiowe każdej istoty ludzkiej od początku czasu,
# Reakcje na doświadczenia całego królestwa zwierząt,
# Agregację form myślowych o naturze karmicznej (opartej na pragnieniu czyli na kaama) każdej jednostki ludzkiej w czasie. Tylko wyszkolony okultysta czy ezoteryk, prawdziwy jogin, może odróżnić rzeczywiste doświadczenie od tych astralnych obrazów stworzonych przez wyobraźnię i silne pragnienie.

Austriacki ex-teozof, a później założyciel lucyferiańskiej antropozofii, '''Rudolf Steiner''', zwolennik satanistycznego kultu [[Lucyfer]]a, używał koncepcji Kronik Akaszy głównie w serii artykułów w swoim czasopiśmie Lucifer-Gnosis od 1904 do 1908 roku, gdzie pisał o swoich wizjach na Atlantydzie i Lemurii, tematach związanych z ich lucyferyczną historią i cywilizacją (zwaną także cywilizacją demonów lemuriańskich i atlantydzkich). Poza tym użył tego terminu w tytule wykładów na temat okultystycznej i gnostycznej Piątej Ewangelii, które odbyły się w 1913 i 1914 roku, wkrótce po założeniu Towarzystwa Antropozoficznego i wykluczeniu Rudolfa Steinera z Towarzystwa Teozoficznego Adyar za uprawianie satanistycznego kultu Lucyfera i Arymana.

Mistyk i uzdrowiciel z Ameryki [[Edgar Cayce]] twierdził, że ma dostęp do zapisów Kronik Akaszy, a odczytywał ciekawe porady medyczne, które ciągle się sprawdzają. Muzyk Prince używał odniesień do zapisów Kronik Akaszy jako środka opowiadania historii w całym swoim albumie The Rainbow Children, szczególnie w odniesieniu do historii niewolnictwa w Stanach Zjednoczonych. Od czasu reaktywacji czy ponownego uaktywnienia się w 2012 roku postać Obadiah Archer z serii komiksów Valiant Comics Archer & Armstrong ma dostęp do planu Akaszy, aby naśladować wszystkie znane ludzkie i nadludzkie zdolności od czasu swojego wielkiego powrotu z 2012 roku. W mistycznych tradycjach wywodzonych z Biblii i Koranu mamy odpowiednik Kroniki Akaszy w formie Księgi Życia.

W judaizmie i chrześcijaństwie [[Księga Życia]] (biblijny hebrajski: ספר החיים, transliterowany Sefer HaChaim; starogrecki: βιβλίον τῆς ζωῆς, zromanizowany: Biblíon tēs Zōēs; arabski: سفر الحياة, zromanizowany: Kitab al-ḥayā) jest niebiańską księgą, w której Bóg (El, Eloah, Elohim, Allah) zapisuje lub zapisze imiona każdej osoby przeznaczonej do Nieba i przyszłego świata, co jest odpowiednikiem idei Księgi Akaszy. Według Talmudu jest ona otwierana w Rosz Haszana, żydowski Nowy Rok, podobnie jak jej odpowiednik dla niegodziwych, [[Księga Umarłych]]. Z tego powodu o Księdze Życia wspomina się szczególnie podczas recytacji amidah w czasie Wielkich Świąt, dziesięciu dni między Rosz Haszana a Jom Kipur, dniem pojednania (dwoma Wielkimi Świętami). Święci Sufi w tradycji ezoterycznej islamu z Bliskiego Wschodu, Persji i Indii specjalizują się w rozwijaniu wglądu w ludzkie losy, czytaniu z Księgi Życia, a także w zmienianiu zapisów jakie pojawiają się w Księdze Życia (Kitab al-ḥayā).

W Biblii hebrajskiej [[Księga Życia]] zapisuje tylko ludzi uważanych za sprawiedliwych przed Bogiem (Sprawiedliwy - Cadik, Tsadik). Wymazanie z tej niebiańskiej księgi oznacza śmierć, a także zapomnienie przez Boga i aniołów, a istoty upadłe jako demony są już wymazane z Księgi Życia. Znalezienie się w Księdze Życia zapewnia życie w dniu sądu ostatniego nad duszami. Nawet przed narodzeniem ci, którzy się narodzą, są zapisani w Księdze Życia ponieważ rodzą się dla osiągnięcia Życia. Podobna koncepcja jest używana w tradycji mistycznje Księgi Ezechiela 9:4, gdzie anioł oznacza Sprawiedliwych (Cadikim, Tsadikim) na ich czołach na Życie Wieczne, podczas gdy pozostali mieszkańcy Jerozolimy są skazani na zagładę, akażda zagłada związana z przyjściem kolejnego Proroka lub Mesjasza oznacza wieczną śmierć złych dusz i wymazanie z Księgi Zycia, a zapisanie w Księdze Śmierci, gdzie śmierć Duszy opisana jest jako Śmierć Druga, w odróżnieniu od samej śmierci ciała.

Apokryficzna '''Księga Jubileuszy''' mówi o dwóch niebiańskich tablicach lub księgach: Księdze Życia dla sprawiedliwych i Księdze Śmierci dla tych, którzy kroczą ścieżkami nieczystości oraz deprawacji i są zapisani na niebiańskich tablicach jako przeciwnicy Boga czyli szatani lub demony (szedim). Ponadto, zgodnie z Jubileuszami 36:10, ten, kto wymyśla zło przeciwko swemu bliźniemu, zostanie wymazany z Księgi Pamięci ludzi i nie zostanie zapisany w Księdze Życia, ale w Księdze Zatracenia. W Księdze Daniela 12:1 i Henocha 47:3 „Starożytne Dni” jest opisany Bóg jako siedzący na tronie chwały z „Księgą” lub „Księgami Życia” („Żywych”) otwartymi przed Nim. Tak samo, według Enocha 56:1, sprawiedliwi są „zapisani przed chwałą Wielkiego”, a według Enocha 108:3 przestępcy są „wymazani z Księgi Życia i z ksiąg świętych”. Wzmianka znajduje się również w Pasterzu Hermasa (Wizja i. 3; Nakaz viii.; Podobieństwo ii.); w Objawieniu 3:5, 13:8, 17:8, 20:12–15, gdzie mówi się o „dwóch Księgach”, że zostały „otwarte przed tronem, Księdze Życia i Księdze Śmierci, w której niesprawiedliwi są zapisani razem ze swoimi złymi uczynkami, aby zostać wrzuconymi do jeziora ognia i siarki”. Jest to Księga Życia, w której imiona apostołów są „wypisane w niebie” (Łk 10,20), lub „współpracowników” Pawła (Flp 4,3) i „zboru pierworodnych” (Hbr 12,23; por. I Clem. 45). Nawiązanie do tego znajdujemy także w Enoch 81,4, 89,61–77, 90,17–20, 98,6–15, 104,7; 2 Bar 24,1; Wniebowstąpienie Izajasza 9,20.

Podczas gdy dominującą tendencją wśród pisarzy apokryficznych szkoły chasydzkiej było nadawanie Księdze Życia znaczenia eschatologicznego, liturgia żydowska i tradycja odnosząca się do Nowego Roku i dni Przebłagania trzymały się starożytnego poglądu, który przyjmował Księgę Życia w jej naturalnym znaczeniu, preferując, z praktycznego punktu widzenia, świeckość judaizmu nad niebiańskością esseńczyków. Zamiast przenosić, jak to uczyniono w Księdze Henocha, Testamencie Abrahama i gdzie indziej, wielki Dzień Sądu w życie pozagrobowe, szkoła faryzejska nauczała, że pierwszego dnia każdego roku (Rosz Haszana) Bóg (El, Eloah, Elohim, Allah) zasiada na sądzie nad swoimi stworzeniami i ma Księgi Życia razem z księgami zawierającymi zapisy sprawiedliwych i niegodziwych.

Początku niebiańskiej [[Księgi Życia]] należy szukać w Babilonii czy Chaldei, Akkadi, gdzie legendy mówią o Tablicach Przeznaczenia i tablicach zawierających wykroczenia, grzechy, przewinienia, przekleństwa i złorzeczenia osoby, która powinna zostać „wrzucona do wody”, to znaczy wymazana czyli oczyszczona. Żyjący to Sprawiedliwi, Prawi, którzy jako jedyni są dopuszczeni do obywatelstwa w niebiańskiej teokracji, podczas gdy niegodziwym odmawia się członkostwa i zostają wymazani z Księgi Bożej (Wj 32, 32 i nast.). Życie, w którym uczestniczą Sprawiedliwi, Cadikim, należy rozumieć w sensie doczesnym, ponieważ o życie doczesne najwyraźniej modlono się w liturgicznej formule: „Zapisz nas w Księdze Życia”.

W Księdze Daniela 12, 1 jednak ci, którzy zostali zapisani w księdze i którzy uniknęli kłopotów przygotowujących nadejście Królestwa Mesjańskiego, są tymi, którzy wraz ze zmartwychwstałymi męczennikami są przeznaczeni do udziału w życiu wiecznym. Życie wieczne jest z pewnością omawiane w Enoch xlvii. 3, civ. 1, cviii. 3, a często także w Nowym Testamencie, szczególnie w Objawieniu. Targum (Isa. iv. 3; Ezek. xiii. 9) mówi o „Księdze Życia Wiecznego”. Miszna stwierdza, że czyny każdej istoty ludzkiej są zapisywane w księdze (Abot, ii. 1; patrz iii. 16). Sefer Ḥasidim (xxxiii) wyraźnie dodaje, że Bóg nie potrzebuje księgi zapisów, a chodzi o zapisy finansowe w synagogach, a „Tora mówi językiem człowieka”. Generalnie, zgodnie z naukami [[kabbalah]] czyli [[mistyka|mistyką]] i [[ezoteryka|ezoteryką]] kabalistyczną judaizmu, tylko ci, którzy wspinają się po stopniach wtajemniczenia czy [[inicjacja|inicjacji]] na [[Drzewo Życia|Drzewie Życia]], z jego dziesięcioma czy jedenastoma stopniami, godni są zapisania ich Imion w Księdze Życia. Oznacza to, że nie ma indywidualnego zapisywania do Księgi Życia, a jedynie dotyczy to wtajemniczonych w misteria grupowe, chociażby tylko na najniższym stopniu Drzewa Życia, w sefirze [[Malkuth]], która oznacza [[Królestwo]], a zatem realną [[Wspólnota Duchowa|Wspólnotę Duchową]], Eklezję, pod kierunkiem [[Mistrz]]a Bożego. Nie przynależysz do Wspólnoty Duchowej, nie jesteś członkiem Królestwa Bożego na Ziemi u konkretnego Mistrza-Króla, nie masz szans na zapisanie w Księdze Życia. Może teraz lepiej także zrozumieć będzie symboliczne karty dworskie w kartach [[Tarot]]a - nie należysz do Dworu Króla, Posłańca Boga, nie masz szans na Królestwo Boże ani na wpisanie do Księgi Życia u Boga w Niebiosach.

Książka '''Ervina László''' (1932) na temat Pola Akaszy z 2004 roku, Science and the Akashic Field: An Integral Theory of Everything, zakłada, że pole informacji jest substancją kosmosu. Używając sanskryckiego i wedyjskiego terminu „przestrzeń” czy "kosmos", [[Akasza]] (akaśa), nazywa to pole informacji „Polem Akaszy” lub „Polem A” (A-field). Zakłada, że „kwantowa próżnia” (patrz stan próżni) jest fundamentalnym polem energii i informacji, które informuje nie tylko obecny Wszechświat, ale wszystkie przeszłe i obecne wszechświaty (łącznie, Zapisy Akaszy czy Kroniki Akaszy lub „Metawersum”). László uważa, że takie pole informacji może wyjaśnić, dlaczego nasz Wszechświat ([[Brahmanda]]) wydaje się być tak dostrojony, aby tworzyć galaktyki i świadome formy życia, i dlaczego ewolucja jest procesem świadomym, a nie losowym. Uważa, że hipoteza ta rozwiązuje kilka problemów, które wyłaniają się z fizyki kwantowej, zwłaszcza nielokalność i splątanie kwantowe. Wedyjska koncepcja Akaszy jako piątego Żywiołu, Macierzy czy Matrycy, w której budowane są formy z Czterech Żywiołów i zachowane są obrazowo wspomnienia o wszystkim, zyskuje zatem niejako nowe wcielenia, także oparte o współczesną naukę i filozofię nauki. Całkiem mozliwe, że z czasem nauka współczesna, chociaż materialistyczna, dosięgnie możliwości badania rzeczy i zjawisk subtelnych, takich jak Akaśa i Kroniki Akaśa oraz zagadnienia Dewolucji (Ewolucji cyklicznej [[Dewa|Dewów]] - Świetlistych Niebiańskich Bóstw).

[[Category:Hasło]][[Category:Astrologia]][[Category:Laja Joga]]

Kronika Akaszy

2024-12-02T03:12:44Z

Kundalin:

'''Kronika Akaszy''' lub '''Kroniki Akaszy''' - to w duchowości i misteryjnej religii [[teozofia|teozofii]] oraz pochodzącym od teozofii ruchu rozłamowym zwanym antropozofią, opisywane przez teozofów Kroniki [[Akasza|Akaszy]] są kompendium wszystkich uniwersalnych wydarzeń, myśli, słów, emocji i intencji, które kiedykolwiek miały miejsce w przeszłości, teraźniejszości lub przyszłości w odniesieniu do wszystkich bytów i form życia, nie tylko ludzkich. Teozofowie uważają, że są one zakodowane w niefizycznej płaszczyźnie istnienia znanej jako płaszczyzna mentalna, a odzwierciedlane jako sceny i obrazy lub księgi pamięci na podplanach piątego żywiołu zwanego eterem lub niebiańskim duchem. Nie ma materialnych dowodów na istnienie kronik Akaszy, a proponowane rygorystyczne badania naukowe w tej dziedzinie spotkały się z niewielkim zainteresowaniem. Z samej natury piątego żywiołu wiadomo, że jest to poziom niematerialny czyli duchowy, zatem nie należy do dziedziny badanej technikami zjawisk materialnych.

[[Akasza]] (ākāśa आकाश) to sanskryckie słowo oznaczające „eter”, „niebo”, "ducha" lub „atmosferę”. Sanskrycki termin [[akaśa]] został wprowadzony do języka [[teozofia|teozofii]] przez zamieszkałą w Ameryce rosyjską ezoteryczkę i okultystkę '''Helenę Bławacką''' (1831–1891), która scharakteryzowała go jako rodzaj subtelnej, wyższej siły życiowej, odwoływała się również do „niezniszczalnych tablic światła astralnego”, gdzoie astralny znaczy gwiezdny, kosmiczny, od greckiego astron - ciało niebieskie, rejestrujących zarówno przeszłość, jak i przyszłość ludzkich myśli i działań, ale nie używała terminu „akaszny” czy "akaśny". Pojęcie zapisu w akaszy zostało dalej rozpowszechnione przez Alfreda Percy’ego Sinnetta w jego książce Esoteric Buddhism (1883) czyli Buddyzm Ezoteryczny, kiedy cytuje A Buddhist Catechism (1881) Henry’ego Steela Olcotta. Mistrz Olcott napisał, że „[[Buddha]] nauczał, że dwie rzeczy są wieczne, a mianowicie „[[Akaśa]]” (Eter, Duch) i „Nirwana” (Wyzwolenie, Zbawienie): wszystko wyszło z Akaśam zgodnie z prawem ruchu w nim zawartym i przemija. Nic nigdy nie wychodzi z niczego”. W książce jasnowidza i ezoteryka z Australii, C. W. Leadbeatera pod tytułem Clairvoyance (1899) skojarzenie terminu z ideą było kompletne, a on sam zidentyfikował Kroniki Akaszy po nazwie jako coś, co jasnowidz mógłby odczytać. W swojej książce Man: Whence, How and Whither z 1913 roku Mistrz Leadbeater twierdzi, że zapisana tam jest historia Atlantydy i innych cywilizacji, a także przyszłe społeczeństwo Ziemi w 28 wieku trzeciego tysiąclecia. Wygląda na to, że zdolność do jasnowidzenia to także zdolność wglądu w Kroniki Akaśa.

Podobnie jak cztery elementy zgrubne, ziemia, woda, powietrze i ogień, akasza (akaśa) jest jednym z aspektów substancjonalnych pięciu żywiołów. Żywioły nie są pustą przestrzenią, ale rodzajem substancji wypełniającej przestrzeń. Nie mylimy akaszy z pustą przestrzenią, z materialną próżnią. Akasza to jest eter, duch, niebo. Słowo „eter” nie jest do końca dokładne, ale jest najbliższym i bodaj najlepszym tłumaczeniem, chociaż perskim. Eter nie jest przestrzenią, to subtelny rodzaj istnienia, jak naczynie dla pozostałych zgrubnych czterech Żywiołów. Przestrzeń czy próżnia to kala lub nieistnienie, bardziej jak to, czego nie ma. Akaśa, Eter, Czysty Duch, to Śiva i Śakti w jedności, równowaga i harmonia męskiego i żeńskiego, stan równowagi energetycznej, Akaśa to jest „to, co jest”, coś jak farba podkładowa na płótnie dla namalowania obrazu substancjami czterech pozostałych elementów. Pięć elementów to to, co uznajemy za podstawowe składniki życia. Nazywamy to w filozofi mistycznej [[Joga|Jogi]] magią żywiołów, ponieważ zbyt wiele zrobiono z zaledwie pięcioma rzeczami. Z pięcioma rzeczami to, co przedstawia się jako życie i jako wszystko, co możemy zobaczyć, usłyszeć, powąchać, posmakować i dotknąć, wykracza daleko poza permutacje i kombinacje, o których możemy pomyśleć. Jeśli coś wykracza poza permutacje i kombinacje, to nie jest już matematyką, jest magią, białą magią, siddham. Najbardziej podstawowym wymiarem klasycznej jogi jest opanowanie tej magii żywiołów poprzez Bhuta-Dźaja-Jogę. Zasadniczo, gdy ludzie chcą być fizycznie silni, ziemia byłaby ważna, ale dla kogoś, kto jest na ścieżce duchowej, kto chce postrzegać, najważniejszą rzeczą jest akaśa, piąty żywioł, czyste złoto, białe złoto w alchemii (udi, [[wibhuti]]). W tworzeniu tej ludzkiej formy siedemdziesiąt dwa procent wykonane jest z wody, dwanaście procent z ziemi, sześć procent z powietrza i cztery procent z ognia jak to jest w dużej mierze określone, a reszta to akaśa. Przez „odpoczynek” nie mamy na myśli sześciu procent, lecz mamy na myśli całą resztę.

'''Ezoteryczna Mistrzyni z Arcane School, Alice A. Bailey''' napisała w swojej książce The Light of the Soul on The Yoga Sutras of Patanjali – Księga 3 – Union Achieved and Its Results (1927):

Zapis akaszy (akaśah) jest jak ogromny film fotograficzny, żywa pamięć i film życia, rejestrujący wszystkie pragnienia i doświadczenia ziemskie naszej planety, natury, wszystkich czujących stworzeń, w tym ludzi i ludzkości. Ci, którzy go postrzegają, zobaczą na nim przedstawione:

# Doświadczenia życiowe każdej istoty ludzkiej od początku czasu,
# Reakcje na doświadczenia całego królestwa zwierząt,
# Agregację form myślowych o naturze karmicznej (opartej na pragnieniu czyli na kaama) każdej jednostki ludzkiej w czasie. Tylko wyszkolony okultysta czy ezoteryk, prawdziwy jogin, może odróżnić rzeczywiste doświadczenie od tych astralnych obrazów stworzonych przez wyobraźnię i silne pragnienie.

Austriacki ex-teozof, a później założyciel lucyferiańskiej antropozofii, '''Rudolf Steiner''', zwolennik satanistycznego kultu [[Lucyfer]]a, używał koncepcji Kronik Akaszy głównie w serii artykułów w swoim czasopiśmie Lucifer-Gnosis od 1904 do 1908 roku, gdzie pisał o swoich wizjach na Atlantydzie i Lemurii, tematach związanych z ich lucyferyczną historią i cywilizacją (zwaną także cywilizacją demonów lemuriańskich i atlantydzkich). Poza tym użył tego terminu w tytule wykładów na temat okultystycznej i gnostycznej Piątej Ewangelii, które odbyły się w 1913 i 1914 roku, wkrótce po założeniu Towarzystwa Antropozoficznego i wykluczeniu Rudolfa Steinera z Towarzystwa Teozoficznego Adyar za uprawianie satanistycznego kultu Lucyfera i Arymana.

Mistyk i uzdrowiciel z Ameryki [[Edgar Cayce]] twierdził, że ma dostęp do zapisów Kronik Akaszy, a odczytywał ciekawe porady medyczne, które ciągle się sprawdzają. Muzyk Prince używał odniesień do zapisów Kronik Akaszy jako środka opowiadania historii w całym swoim albumie The Rainbow Children, szczególnie w odniesieniu do historii niewolnictwa w Stanach Zjednoczonych. Od czasu reaktywacji czy ponownego uaktywnienia się w 2012 roku postać Obadiah Archer z serii komiksów Valiant Comics Archer & Armstrong ma dostęp do planu Akaszy, aby naśladować wszystkie znane ludzkie i nadludzkie zdolności od czasu swojego wielkiego powrotu z 2012 roku. W mistycznych tradycjach wywodzonych z Biblii i Koranu mamy odpowiednik Kroniki Akaszy w formie Księgi Życia.

W judaizmie i chrześcijaństwie [[Księga Życia]] (biblijny hebrajski: ספר החיים, transliterowany Sefer HaChaim; starogrecki: βιβλίον τῆς ζωῆς, zromanizowany: Biblíon tēs Zōēs; arabski: سفر الحياة, zromanizowany: Kitab al-ḥayā) jest niebiańską księgą, w której Bóg (El, Eloah, Elohim, Allah) zapisuje lub zapisze imiona każdej osoby przeznaczonej do Nieba i przyszłego świata, co jest odpowiednikiem idei Księgi Akaszy. Według Talmudu jest ona otwierana w Rosz Haszana, żydowski Nowy Rok, podobnie jak jej odpowiednik dla niegodziwych, [[Księga Umarłych]]. Z tego powodu o Księdze Życia wspomina się szczególnie podczas recytacji amidah w czasie Wielkich Świąt, dziesięciu dni między Rosz Haszana a Jom Kipur, dniem pojednania (dwoma Wielkimi Świętami). Święci Sufi w tradycji ezoterycznej islamu z Bliskiego Wschodu, Persji i Indii specjalizują się w rozwijaniu wglądu w ludzkie losy, czytaniu z Księgi Życia, a także w zmienianiu zapisów jakie pojawiają się w Księdze Życia (Kitab al-ḥayā).

W Biblii hebrajskiej [[Księga Życia]] zapisuje tylko ludzi uważanych za sprawiedliwych przed Bogiem (Sprawiedliwy - Cadik, Tsadik). Wymazanie z tej niebiańskiej księgi oznacza śmierć, a także zapomnienie przez Boga i aniołów, a istoty upadłe jako demony są już wymazane z Księgi Życia. Znalezienie się w Księdze Życia zapewnia życie w dniu sądu ostatniego nad duszami. Nawet przed narodzeniem ci, którzy się narodzą, są zapisani w Księdze Życia ponieważ rodzą się dla osiągnięcia Życia. Podobna koncepcja jest używana w tradycji mistycznje Księgi Ezechiela 9:4, gdzie anioł oznacza Sprawiedliwych (Cadikim, Tsadikim) na ich czołach na Życie Wieczne, podczas gdy pozostali mieszkańcy Jerozolimy są skazani na zagładę, akażda zagłada związana z przyjściem kolejnego Proroka lub Mesjasza oznacza wieczną śmierć złych dusz i wymazanie z Księgi Zycia, a zapisanie w Księdze Śmierci, gdzie śmierć Duszy opisana jest jako Śmierć Druga, w odróżnieniu od samej śmierci ciała.

Apokryficzna '''Księga Jubileuszy''' mówi o dwóch niebiańskich tablicach lub księgach: Księdze Życia dla sprawiedliwych i Księdze Śmierci dla tych, którzy kroczą ścieżkami nieczystości oraz deprawacji i są zapisani na niebiańskich tablicach jako przeciwnicy Boga czyli szatani lub demony (szedim). Ponadto, zgodnie z Jubileuszami 36:10, ten, kto wymyśla zło przeciwko swemu bliźniemu, zostanie wymazany z Księgi Pamięci ludzi i nie zostanie zapisany w Księdze Życia, ale w Księdze Zatracenia. W Księdze Daniela 12:1 i Henocha 47:3 „Starożytne Dni” jest opisany Bóg jako siedzący na tronie chwały z „Księgą” lub „Księgami Życia” („Żywych”) otwartymi przed Nim. Tak samo, według Enocha 56:1, sprawiedliwi są „zapisani przed chwałą Wielkiego”, a według Enocha 108:3 przestępcy są „wymazani z Księgi Życia i z ksiąg świętych”. Wzmianka znajduje się również w Pasterzu Hermasa (Wizja i. 3; Nakaz viii.; Podobieństwo ii.); w Objawieniu 3:5, 13:8, 17:8, 20:12–15, gdzie mówi się o „dwóch Księgach”, że zostały „otwarte przed tronem, Księdze Życia i Księdze Śmierci, w której niesprawiedliwi są zapisani razem ze swoimi złymi uczynkami, aby zostać wrzuconymi do jeziora ognia i siarki”. Jest to Księga Życia, w której imiona apostołów są „wypisane w niebie” (Łk 10,20), lub „współpracowników” Pawła (Flp 4,3) i „zboru pierworodnych” (Hbr 12,23; por. I Clem. 45). Nawiązanie do tego znajdujemy także w Enoch 81,4, 89,61–77, 90,17–20, 98,6–15, 104,7; 2 Bar 24,1; Wniebowstąpienie Izajasza 9,20.

Podczas gdy dominującą tendencją wśród pisarzy apokryficznych szkoły chasydzkiej było nadawanie Księdze Życia znaczenia eschatologicznego, liturgia żydowska i tradycja odnosząca się do Nowego Roku i dni Przebłagania trzymały się starożytnego poglądu, który przyjmował Księgę Życia w jej naturalnym znaczeniu, preferując, z praktycznego punktu widzenia, świeckość judaizmu nad niebiańskością esseńczyków. Zamiast przenosić, jak to uczyniono w Księdze Henocha, Testamencie Abrahama i gdzie indziej, wielki Dzień Sądu w życie pozagrobowe, szkoła faryzejska nauczała, że pierwszego dnia każdego roku (Rosz Haszana) Bóg (El, Eloah, Elohim, Allah) zasiada na sądzie nad swoimi stworzeniami i ma Księgi Życia razem z księgami zawierającymi zapisy sprawiedliwych i niegodziwych.

Początku niebiańskiej [[Księgi Życia]] należy szukać w Babilonii czy Chaldei, Akkadi, gdzie legendy mówią o Tablicach Przeznaczenia i tablicach zawierających wykroczenia, grzechy, przewinienia, przekleństwa i złorzeczenia osoby, która powinna zostać „wrzucona do wody”, to znaczy wymazana czyli oczyszczona. Żyjący to Sprawiedliwi, Prawi, którzy jako jedyni są dopuszczeni do obywatelstwa w niebiańskiej teokracji, podczas gdy niegodziwym odmawia się członkostwa i zostają wymazani z Księgi Bożej (Wj 32, 32 i nast.). Życie, w którym uczestniczą Sprawiedliwi, Cadikim, należy rozumieć w sensie doczesnym, ponieważ o życie doczesne najwyraźniej modlono się w liturgicznej formule: „Zapisz nas w Księdze Życia”.

W Księdze Daniela 12, 1 jednak ci, którzy zostali zapisani w księdze i którzy uniknęli kłopotów przygotowujących nadejście Królestwa Mesjańskiego, są tymi, którzy wraz ze zmartwychwstałymi męczennikami są przeznaczeni do udziału w życiu wiecznym. Życie wieczne jest z pewnością omawiane w Enoch xlvii. 3, civ. 1, cviii. 3, a często także w Nowym Testamencie, szczególnie w Objawieniu. Targum (Isa. iv. 3; Ezek. xiii. 9) mówi o „Księdze Życia Wiecznego”. Miszna stwierdza, że czyny każdej istoty ludzkiej są zapisywane w księdze (Abot, ii. 1; patrz iii. 16). Sefer Ḥasidim (xxxiii) wyraźnie dodaje, że Bóg nie potrzebuje księgi zapisów, a chodzi o zapisy finansowe w synagogach, a „Tora mówi językiem człowieka”. Generalnie, zgodnie z naukami [[kabbalah]] czyli [[mistyka|mistyką]] i [[ezoteryka|ezoteryką]] kabalistyczną judaizmu, tylko ci, którzy wspinają się po stopniach wtajemniczenia czy [[inicjacja|inicjacji]] na [[Drzewo Życia|Drzewie Życia]], z jego dziesięcioma czy jedenastoma stopniami, godni są zapisania ich Imion w Księdze Życia. Oznacza to, że nie ma indywidualnego zapisywania do Księgi Życia, a jedynie dotyczy to wtajemniczonych w misteria grupowe, chociażby tylko na najniższym stopniu Drzewa Życia, w sefirze [[Malkuth]], która oznacza [[Królestwo]], a zatem realną [[Wspólnota Duchowa|Wspólnotę Duchową]], Eklezję, pod kierunkiem [[Mistrz]]a Bożego. Nie przynależysz do Wspólnoty Duchowej, nie jesteś członkiem Królestwa Bożego na Ziemi u konkretnego Mistrza-Króla, nie masz szans na zapisanie w Księdze Życia. Może teraz lepiej także zrozumieć będzie symboliczne karty dworskie w kartach [[Tarot]]a - nie należysz do Dworu Króla, Posłańca Boga, nie masz szans na Królestwo Boże ani na wpisanie do Księgi Życia u Boga w Niebiosach.

Książka '''Ervina László''' (1932) na temat Pola Akaszy z 2004 roku, Science and the Akashic Field: An Integral Theory of Everything, zakłada, że pole informacji jest substancją kosmosu. Używając sanskryckiego i wedyjskiego terminu „przestrzeń” czy "kosmos", [[Akasza]] (akaśa), nazywa to pole informacji „Polem Akaszy” lub „Polem A” (A-field). Zakłada, że „kwantowa próżnia” (patrz stan próżni) jest fundamentalnym polem energii i informacji, które informuje nie tylko obecny Wszechświat, ale wszystkie przeszłe i obecne wszechświaty (łącznie, Zapisy Akaszy czy Kroniki Akaszy lub „Metawersum”). László uważa, że takie pole informacji może wyjaśnić, dlaczego nasz Wszechświat ([[Brahmanda]]) wydaje się być tak dostrojony, aby tworzyć galaktyki i świadome formy życia, i dlaczego ewolucja jest procesem świadomym, a nie losowym. Uważa, że hipoteza ta rozwiązuje kilka problemów, które wyłaniają się z fizyki kwantowej, zwłaszcza nielokalność i splątanie kwantowe. Wedyjska koncepcja Akaszy jako piątego Żywiołu, Macierzy czy Matrycy, w której budowane są formy z Czterech Żywiołów i zachowane są obrazowo wspomnienia o wszystkim, zyskuje zatem niejako nowe wcielenia, także oparte o współczesną naukę i filozofię nauki. Całkiem mozliwe, że z czasem nauka współczesna, chociaż materialistyczna, dosięgnie możliwości badania rzeczy i zjawisk subtelnych, takich jak Akaśa i Kroniki Akaśa oraz zagadnienia Dewolucji (Ewolucji cyklicznej [[Dewa|Dewów]] - Świetlistych Niebiańskich Bóstw).

[[Category:Hasło]][[Category:Astrologia]][[Category:Laja Joga]]

Kronika Akaszy

2024-12-02T03:07:13Z

Kundalin:

'''Kronika Akaszy''' lub '''Kroniki Akaszy''' - to w duchowości i misteryjnej religii [[teozofia|teozofii]] oraz pochodzącym od teozofii ruchu rozłamowym zwanym antropozofią, opisywane przez teozofów Kroniki [[Akasza|Akaszy]] są kompendium wszystkich uniwersalnych wydarzeń, myśli, słów, emocji i intencji, które kiedykolwiek miały miejsce w przeszłości, teraźniejszości lub przyszłości w odniesieniu do wszystkich bytów i form życia, nie tylko ludzkich. Teozofowie uważają, że są one zakodowane w niefizycznej płaszczyźnie istnienia znanej jako płaszczyzna mentalna, a odzwierciedlane jako sceny i obrazy lub księgi pamięci na podplanach piątego żywiołu zwanego eterem lub niebiańskim duchem. Nie ma materialnych dowodów na istnienie kronik Akaszy, a proponowane rygorystyczne badania naukowe w tej dziedzinie spotkały się z niewielkim zainteresowaniem. Z samej natury piątego żywiołu wiadomo, że jest to poziom niematerialny czyli duchowy, zatem nie należy do dziedziny badanej technikami zjawisk materialnych.

[[Akasza]] (ākāśa आकाश) to sanskryckie słowo oznaczające „eter”, „niebo”, "ducha" lub „atmosferę”. Sanskrycki termin [[akaśa]] został wprowadzony do języka [[teozofia|teozofii]] przez zamieszkałą w Ameryce rosyjską ezoteryczkę i okultystkę '''Helenę Bławacką''' (1831–1891), która scharakteryzowała go jako rodzaj subtelnej, wyższej siły życiowej, odwoływała się również do „niezniszczalnych tablic światła astralnego”, gdzoie astralny znaczy gwiezdny, kosmiczny, od greckiego astron - ciało niebieskie, rejestrujących zarówno przeszłość, jak i przyszłość ludzkich myśli i działań, ale nie używała terminu „akaszny” czy "akaśny". Pojęcie zapisu w akaszy zostało dalej rozpowszechnione przez Alfreda Percy’ego Sinnetta w jego książce Esoteric Buddhism (1883) czyli Buddyzm Ezoteryczny, kiedy cytuje A Buddhist Catechism (1881) Henry’ego Steela Olcotta. Mistrz Olcott napisał, że „[[Buddha]] nauczał, że dwie rzeczy są wieczne, a mianowicie „[[Akaśa]]” (Eter, Duch) i „Nirwana” (Wyzwolenie, Zbawienie): wszystko wyszło z Akaśam zgodnie z prawem ruchu w nim zawartym i przemija. Nic nigdy nie wychodzi z niczego”. W książce jasnowidza i ezoteryka z Australii, C. W. Leadbeatera pod tytułem Clairvoyance (1899) skojarzenie terminu z ideą było kompletne, a on sam zidentyfikował Kroniki Akaszy po nazwie jako coś, co jasnowidz mógłby odczytać. W swojej książce Man: Whence, How and Whither z 1913 roku Mistrz Leadbeater twierdzi, że zapisana tam jest historia Atlantydy i innych cywilizacji, a także przyszłe społeczeństwo Ziemi w 28 wieku trzeciego tysiąclecia. Wygląda na to, że zdolność do jasnowidzenia to także zdolność wglądu w Kroniki Akaśa.

Podobnie jak cztery elementy zgrubne, ziemia, woda, powietrze i ogień, akasza (akaśa) jest jednym z aspektów substancjonalnych pięciu żywiołów. Żywioły nie są pustą przestrzenią, ale rodzajem substancji wypełniającej przestrzeń. Nie mylimy akaszy z pustą przestrzenią, z materialną próżnią. Akasza to jest eter, duch, niebo. Słowo „eter” nie jest do końca dokładne, ale jest najbliższym i bodaj najlepszym tłumaczeniem, chociaż perskim. Eter nie jest przestrzenią, to subtelny rodzaj istnienia, jak naczynie dla pozostałych zgrubnych czterech Żywiołów. Przestrzeń czy próżnia to kala lub nieistnienie, bardziej jak to, czego nie ma. Akaśa, Eter, Czysty Duch, to Śiva i Śakti w jedności, równowaga i harmonia męskiego i żeńskiego, stan równowagi energetycznej, Akaśa to jest „to, co jest”, coś jak farba podkładowa na płótnie dla namalowania obrazu substancjami czterech pozostałych elementów.

'''Ezoteryczna Mistrzyni z Arcane School, Alice A. Bailey''' napisała w swojej książce The Light of the Soul on The Yoga Sutras of Patanjali – Księga 3 – Union Achieved and Its Results (1927):

Zapis akaszy (akaśah) jest jak ogromny film fotograficzny, żywa pamięć i film życia, rejestrujący wszystkie pragnienia i doświadczenia ziemskie naszej planety, natury, wszystkich czujących stworzeń, w tym ludzi i ludzkości. Ci, którzy go postrzegają, zobaczą na nim przedstawione:

# Doświadczenia życiowe każdej istoty ludzkiej od początku czasu,
# Reakcje na doświadczenia całego królestwa zwierząt,
# Agregację form myślowych o naturze karmicznej (opartej na pragnieniu czyli na kaama) każdej jednostki ludzkiej w czasie. Tylko wyszkolony okultysta czy ezoteryk, prawdziwy jogin, może odróżnić rzeczywiste doświadczenie od tych astralnych obrazów stworzonych przez wyobraźnię i silne pragnienie.

Austriacki ex-teozof, a później założyciel lucyferiańskiej antropozofii, '''Rudolf Steiner''', zwolennik satanistycznego kultu [[Lucyfer]]a, używał koncepcji Kronik Akaszy głównie w serii artykułów w swoim czasopiśmie Lucifer-Gnosis od 1904 do 1908 roku, gdzie pisał o swoich wizjach na Atlantydzie i Lemurii, tematach związanych z ich lucyferyczną historią i cywilizacją (zwaną także cywilizacją demonów lemuriańskich i atlantydzkich). Poza tym użył tego terminu w tytule wykładów na temat okultystycznej i gnostycznej Piątej Ewangelii, które odbyły się w 1913 i 1914 roku, wkrótce po założeniu Towarzystwa Antropozoficznego i wykluczeniu Rudolfa Steinera z Towarzystwa Teozoficznego Adyar za uprawianie satanistycznego kultu Lucyfera i Arymana.

Mistyk i uzdrowiciel z Ameryki [[Edgar Cayce]] twierdził, że ma dostęp do zapisów Kronik Akaszy, a odczytywał ciekawe porady medyczne, które ciągle się sprawdzają. Muzyk Prince używał odniesień do zapisów Kronik Akaszy jako środka opowiadania historii w całym swoim albumie The Rainbow Children, szczególnie w odniesieniu do historii niewolnictwa w Stanach Zjednoczonych. Od czasu reaktywacji czy ponownego uaktywnienia się w 2012 roku postać Obadiah Archer z serii komiksów Valiant Comics Archer & Armstrong ma dostęp do planu Akaszy, aby naśladować wszystkie znane ludzkie i nadludzkie zdolności od czasu swojego wielkiego powrotu z 2012 roku. W mistycznych tradycjach wywodzonych z Biblii i Koranu mamy odpowiednik Kroniki Akaszy w formie Księgi Życia.

W judaizmie i chrześcijaństwie [[Księga Życia]] (biblijny hebrajski: ספר החיים, transliterowany Sefer HaChaim; starogrecki: βιβλίον τῆς ζωῆς, zromanizowany: Biblíon tēs Zōēs; arabski: سفر الحياة, zromanizowany: Kitab al-ḥayā) jest niebiańską księgą, w której Bóg (El, Eloah, Elohim, Allah) zapisuje lub zapisze imiona każdej osoby przeznaczonej do Nieba i przyszłego świata, co jest odpowiednikiem idei Księgi Akaszy. Według Talmudu jest ona otwierana w Rosz Haszana, żydowski Nowy Rok, podobnie jak jej odpowiednik dla niegodziwych, [[Księga Umarłych]]. Z tego powodu o Księdze Życia wspomina się szczególnie podczas recytacji amidah w czasie Wielkich Świąt, dziesięciu dni między Rosz Haszana a Jom Kipur, dniem pojednania (dwoma Wielkimi Świętami). Święci Sufi w tradycji ezoterycznej islamu z Bliskiego Wschodu, Persji i Indii specjalizują się w rozwijaniu wglądu w ludzkie losy, czytaniu z Księgi Życia, a także w zmienianiu zapisów jakie pojawiają się w Księdze Życia (Kitab al-ḥayā).

W Biblii hebrajskiej [[Księga Życia]] zapisuje tylko ludzi uważanych za sprawiedliwych przed Bogiem (Sprawiedliwy - Cadik, Tsadik). Wymazanie z tej niebiańskiej księgi oznacza śmierć, a także zapomnienie przez Boga i aniołów, a istoty upadłe jako demony są już wymazane z Księgi Życia. Znalezienie się w Księdze Życia zapewnia życie w dniu sądu ostatniego nad duszami. Nawet przed narodzeniem ci, którzy się narodzą, są zapisani w Księdze Życia ponieważ rodzą się dla osiągnięcia Życia. Podobna koncepcja jest używana w tradycji mistycznje Księgi Ezechiela 9:4, gdzie anioł oznacza Sprawiedliwych (Cadikim, Tsadikim) na ich czołach na Życie Wieczne, podczas gdy pozostali mieszkańcy Jerozolimy są skazani na zagładę, akażda zagłada związana z przyjściem kolejnego Proroka lub Mesjasza oznacza wieczną śmierć złych dusz i wymazanie z Księgi Zycia, a zapisanie w Księdze Śmierci, gdzie śmierć Duszy opisana jest jako Śmierć Druga, w odróżnieniu od samej śmierci ciała.

Apokryficzna '''Księga Jubileuszy''' mówi o dwóch niebiańskich tablicach lub księgach: Księdze Życia dla sprawiedliwych i Księdze Śmierci dla tych, którzy kroczą ścieżkami nieczystości oraz deprawacji i są zapisani na niebiańskich tablicach jako przeciwnicy Boga czyli szatani lub demony (szedim). Ponadto, zgodnie z Jubileuszami 36:10, ten, kto wymyśla zło przeciwko swemu bliźniemu, zostanie wymazany z Księgi Pamięci ludzi i nie zostanie zapisany w Księdze Życia, ale w Księdze Zatracenia. W Księdze Daniela 12:1 i Henocha 47:3 „Starożytne Dni” jest opisany Bóg jako siedzący na tronie chwały z „Księgą” lub „Księgami Życia” („Żywych”) otwartymi przed Nim. Tak samo, według Enocha 56:1, sprawiedliwi są „zapisani przed chwałą Wielkiego”, a według Enocha 108:3 przestępcy są „wymazani z Księgi Życia i z ksiąg świętych”. Wzmianka znajduje się również w Pasterzu Hermasa (Wizja i. 3; Nakaz viii.; Podobieństwo ii.); w Objawieniu 3:5, 13:8, 17:8, 20:12–15, gdzie mówi się o „dwóch Księgach”, że zostały „otwarte przed tronem, Księdze Życia i Księdze Śmierci, w której niesprawiedliwi są zapisani razem ze swoimi złymi uczynkami, aby zostać wrzuconymi do jeziora ognia i siarki”. Jest to Księga Życia, w której imiona apostołów są „wypisane w niebie” (Łk 10,20), lub „współpracowników” Pawła (Flp 4,3) i „zboru pierworodnych” (Hbr 12,23; por. I Clem. 45). Nawiązanie do tego znajdujemy także w Enoch 81,4, 89,61–77, 90,17–20, 98,6–15, 104,7; 2 Bar 24,1; Wniebowstąpienie Izajasza 9,20.

Podczas gdy dominującą tendencją wśród pisarzy apokryficznych szkoły chasydzkiej było nadawanie Księdze Życia znaczenia eschatologicznego, liturgia żydowska i tradycja odnosząca się do Nowego Roku i dni Przebłagania trzymały się starożytnego poglądu, który przyjmował Księgę Życia w jej naturalnym znaczeniu, preferując, z praktycznego punktu widzenia, świeckość judaizmu nad niebiańskością esseńczyków. Zamiast przenosić, jak to uczyniono w Księdze Henocha, Testamencie Abrahama i gdzie indziej, wielki Dzień Sądu w życie pozagrobowe, szkoła faryzejska nauczała, że pierwszego dnia każdego roku (Rosz Haszana) Bóg (El, Eloah, Elohim, Allah) zasiada na sądzie nad swoimi stworzeniami i ma Księgi Życia razem z księgami zawierającymi zapisy sprawiedliwych i niegodziwych.

Początku niebiańskiej [[Księgi Życia]] należy szukać w Babilonii czy Chaldei, Akkadi, gdzie legendy mówią o Tablicach Przeznaczenia i tablicach zawierających wykroczenia, grzechy, przewinienia, przekleństwa i złorzeczenia osoby, która powinna zostać „wrzucona do wody”, to znaczy wymazana czyli oczyszczona. Żyjący to Sprawiedliwi, Prawi, którzy jako jedyni są dopuszczeni do obywatelstwa w niebiańskiej teokracji, podczas gdy niegodziwym odmawia się członkostwa i zostają wymazani z Księgi Bożej (Wj 32, 32 i nast.). Życie, w którym uczestniczą Sprawiedliwi, Cadikim, należy rozumieć w sensie doczesnym, ponieważ o życie doczesne najwyraźniej modlono się w liturgicznej formule: „Zapisz nas w Księdze Życia”.

W Księdze Daniela 12, 1 jednak ci, którzy zostali zapisani w księdze i którzy uniknęli kłopotów przygotowujących nadejście Królestwa Mesjańskiego, są tymi, którzy wraz ze zmartwychwstałymi męczennikami są przeznaczeni do udziału w życiu wiecznym. Życie wieczne jest z pewnością omawiane w Enoch xlvii. 3, civ. 1, cviii. 3, a często także w Nowym Testamencie, szczególnie w Objawieniu. Targum (Isa. iv. 3; Ezek. xiii. 9) mówi o „Księdze Życia Wiecznego”. Miszna stwierdza, że czyny każdej istoty ludzkiej są zapisywane w księdze (Abot, ii. 1; patrz iii. 16). Sefer Ḥasidim (xxxiii) wyraźnie dodaje, że Bóg nie potrzebuje księgi zapisów, a chodzi o zapisy finansowe w synagogach, a „Tora mówi językiem człowieka”. Generalnie, zgodnie z naukami [[kabbalah]] czyli [[mistyka|mistyką]] i [[ezoteryka|ezoteryką]] kabalistyczną judaizmu, tylko ci, którzy wspinają się po stopniach wtajemniczenia czy [[inicjacja|inicjacji]] na [[Drzewo Życia|Drzewie Życia]], z jego dziesięcioma czy jedenastoma stopniami, godni są zapisania ich Imion w Księdze Życia. Oznacza to, że nie ma indywidualnego zapisywania do Księgi Życia, a jedynie dotyczy to wtajemniczonych w misteria grupowe, chociażby tylko na najniższym stopniu Drzewa Życia, w sefirze [[Malkuth]], która oznacza [[Królestwo]], a zatem realną [[Wspólnota Duchowa|Wspólnotę Duchową]], Eklezję, pod kierunkiem [[Mistrz]]a Bożego. Nie przynależysz do Wspólnoty Duchowej, nie jesteś członkiem Królestwa Bożego na Ziemi u konkretnego Mistrza-Króla, nie masz szans na zapisanie w Księdze Życia. Może teraz lepiej także zrozumieć będzie symboliczne karty dworskie w kartach [[Tarot]]a - nie należysz do Dworu Króla, Posłańca Boga, nie masz szans na Królestwo Boże ani na wpisanie do Księgi Życia u Boga w Niebiosach.

Książka '''Ervina László''' (1932) na temat Pola Akaszy z 2004 roku, Science and the Akashic Field: An Integral Theory of Everything, zakłada, że pole informacji jest substancją kosmosu. Używając sanskryckiego i wedyjskiego terminu „przestrzeń” czy "kosmos", [[Akasza]] (akaśa), nazywa to pole informacji „Polem Akaszy” lub „Polem A” (A-field). Zakłada, że „kwantowa próżnia” (patrz stan próżni) jest fundamentalnym polem energii i informacji, które informuje nie tylko obecny Wszechświat, ale wszystkie przeszłe i obecne wszechświaty (łącznie, Zapisy Akaszy czy Kroniki Akaszy lub „Metawersum”). László uważa, że takie pole informacji może wyjaśnić, dlaczego nasz Wszechświat ([[Brahmanda]]) wydaje się być tak dostrojony, aby tworzyć galaktyki i świadome formy życia, i dlaczego ewolucja jest procesem świadomym, a nie losowym. Uważa, że hipoteza ta rozwiązuje kilka problemów, które wyłaniają się z fizyki kwantowej, zwłaszcza nielokalność i splątanie kwantowe. Wedyjska koncepcja Akaszy jako piątego Żywiołu, Macierzy czy Matrycy, w której budowane są formy z Czterech Żywiołów i zachowane są obrazowo wspomnienia o wszystkim, zyskuje zatem niejako nowe wcielenia, także oparte o współczesną naukę i filozofię nauki. Całkiem mozliwe, że z czasem nauka współczesna, chociaż materialistyczna, dosięgnie możliwości badania rzeczy i zjawisk subtelnych, takich jak Akaśa i Kroniki Akaśa oraz zagadnienia Dewolucji (Ewolucji cyklicznej [[Dewa|Dewów]] - Świetlistych Niebiańskich Bóstw).

[[Category:Hasło]][[Category:Astrologia]][[Category:Laja Joga]]

Kronika Akaszy

2024-12-02T02:49:40Z

Kundalin:

'''Kronika Akaszy''' lub '''Kroniki Akaszy''' - to w duchowości i misteryjnej religii [[teozofia|teozofii]] oraz pochodzącym od teozofii ruchu rozłamowym zwanym antropozofią, opisywane przez teozofów Kroniki [[Akasza|Akaszy]] są kompendium wszystkich uniwersalnych wydarzeń, myśli, słów, emocji i intencji, które kiedykolwiek miały miejsce w przeszłości, teraźniejszości lub przyszłości w odniesieniu do wszystkich bytów i form życia, nie tylko ludzkich. Teozofowie uważają, że są one zakodowane w niefizycznej płaszczyźnie istnienia znanej jako płaszczyzna mentalna, a odzwierciedlane jako sceny i obrazy lub księgi pamięci na podplanach piątego żywiołu zwanego eterem lub niebiańskim duchem. Nie ma materialnych dowodów na istnienie kronik Akaszy, a proponowane rygorystyczne badania naukowe w tej dziedzinie spotkały się z niewielkim zainteresowaniem. Z samej natury piątego żywiołu wiadomo, że jest to poziom niematerialny czyli duchowy, zatem nie należy do dziedziny badanej technikami zjawisk materialnych.

[[Akasza]] (ākāśa आकाश) to sanskryckie słowo oznaczające „eter”, „niebo”, "ducha" lub „atmosferę”. Sanskrycki termin [[akaśa]] został wprowadzony do języka [[teozofia|teozofii]] przez zamieszkałą w Ameryce rosyjską ezoteryczkę i okultystkę '''Helenę Bławacką''' (1831–1891), która scharakteryzowała go jako rodzaj subtelnej, wyższej siły życiowej, odwoływała się również do „niezniszczalnych tablic światła astralnego”, gdzoie astralny znaczy gwiezdny, kosmiczny, od greckiego astron - ciało niebieskie, rejestrujących zarówno przeszłość, jak i przyszłość ludzkich myśli i działań, ale nie używała terminu „akaszny” czy "akaśny". Pojęcie zapisu w akaszy zostało dalej rozpowszechnione przez Alfreda Percy’ego Sinnetta w jego książce Esoteric Buddhism (1883) czyli Buddyzm Ezoteryczny, kiedy cytuje A Buddhist Catechism (1881) Henry’ego Steela Olcotta. Mistrz Olcott napisał, że „[[Buddha]] nauczał, że dwie rzeczy są wieczne, a mianowicie „[[Akaśa]]” (Eter, Duch) i „Nirwana” (Wyzwolenie, Zbawienie): wszystko wyszło z Akaśam zgodnie z prawem ruchu w nim zawartym i przemija. Nic nigdy nie wychodzi z niczego”. W książce jasnowidza i ezoteryka z Australii, C. W. Leadbeatera pod tytułem Clairvoyance (1899) skojarzenie terminu z ideą było kompletne, a on sam zidentyfikował Kroniki Akaszy po nazwie jako coś, co jasnowidz mógłby odczytać. W swojej książce Man: Whence, How and Whither z 1913 roku Mistrz Leadbeater twierdzi, że zapisana tam jest historia Atlantydy i innych cywilizacji, a także przyszłe społeczeństwo Ziemi w 28 wieku trzeciego tysiąclecia. Wygląda na to, że zdolność do jasnowidzenia to także zdolność wglądu w Kroniki Akaśa.

'''Ezoteryczna Mistrzyni z Arcane School, Alice A. Bailey''' napisała w swojej książce The Light of the Soul on The Yoga Sutras of Patanjali – Księga 3 – Union Achieved and Its Results (1927):

Zapis akaszy (akaśah) jest jak ogromny film fotograficzny, żywa pamięć i film życia, rejestrujący wszystkie pragnienia i doświadczenia ziemskie naszej planety, natury, wszystkich czujących stworzeń, w tym ludzi i ludzkości. Ci, którzy go postrzegają, zobaczą na nim przedstawione:

# Doświadczenia życiowe każdej istoty ludzkiej od początku czasu,
# Reakcje na doświadczenia całego królestwa zwierząt,
# Agregację form myślowych o naturze karmicznej (opartej na pragnieniu czyli na kaama) każdej jednostki ludzkiej w czasie. Tylko wyszkolony okultysta czy ezoteryk, prawdziwy jogin, może odróżnić rzeczywiste doświadczenie od tych astralnych obrazów stworzonych przez wyobraźnię i silne pragnienie.

Austriacki ex-teozof, a później założyciel lucyferiańskiej antropozofii, '''Rudolf Steiner''', zwolennik satanistycznego kultu [[Lucyfer]]a, używał koncepcji Kronik Akaszy głównie w serii artykułów w swoim czasopiśmie Lucifer-Gnosis od 1904 do 1908 roku, gdzie pisał o swoich wizjach na Atlantydzie i Lemurii, tematach związanych z ich lucyferyczną historią i cywilizacją (zwaną także cywilizacją demonów lemuriańskich i atlantydzkich). Poza tym użył tego terminu w tytule wykładów na temat okultystycznej i gnostycznej Piątej Ewangelii, które odbyły się w 1913 i 1914 roku, wkrótce po założeniu Towarzystwa Antropozoficznego i wykluczeniu Rudolfa Steinera z Towarzystwa Teozoficznego Adyar za uprawianie satanistycznego kultu Lucyfera i Arymana.

Mistyk i uzdrowiciel z Ameryki [[Edgar Cayce]] twierdził, że ma dostęp do zapisów Kronik Akaszy, a odczytywał ciekawe porady medyczne, które ciągle się sprawdzają. Muzyk Prince używał odniesień do zapisów Kronik Akaszy jako środka opowiadania historii w całym swoim albumie The Rainbow Children, szczególnie w odniesieniu do historii niewolnictwa w Stanach Zjednoczonych. Od czasu reaktywacji czy ponownego uaktywnienia się w 2012 roku postać Obadiah Archer z serii komiksów Valiant Comics Archer & Armstrong ma dostęp do planu Akaszy, aby naśladować wszystkie znane ludzkie i nadludzkie zdolności od czasu swojego wielkiego powrotu z 2012 roku. W mistycznych tradycjach wywodzonych z Biblii i Koranu mamy odpowiednik Kroniki Akaszy w formie Księgi Życia.

W judaizmie i chrześcijaństwie [[Księga Życia]] (biblijny hebrajski: ספר החיים, transliterowany Sefer HaChaim; starogrecki: βιβλίον τῆς ζωῆς, zromanizowany: Biblíon tēs Zōēs; arabski: سفر الحياة, zromanizowany: Kitab al-ḥayā) jest niebiańską księgą, w której Bóg (El, Eloah, Elohim, Allah) zapisuje lub zapisze imiona każdej osoby przeznaczonej do Nieba i przyszłego świata, co jest odpowiednikiem idei Księgi Akaszy. Według Talmudu jest ona otwierana w Rosz Haszana, żydowski Nowy Rok, podobnie jak jej odpowiednik dla niegodziwych, [[Księga Umarłych]]. Z tego powodu o Księdze Życia wspomina się szczególnie podczas recytacji amidah w czasie Wielkich Świąt, dziesięciu dni między Rosz Haszana a Jom Kipur, dniem pojednania (dwoma Wielkimi Świętami). Święci Sufi w tradycji ezoterycznej islamu z Bliskiego Wschodu, Persji i Indii specjalizują się w rozwijaniu wglądu w ludzkie losy, czytaniu z Księgi Życia, a także w zmienianiu zapisów jakie pojawiają się w Księdze Życia (Kitab al-ḥayā).

W Biblii hebrajskiej [[Księga Życia]] zapisuje tylko ludzi uważanych za sprawiedliwych przed Bogiem (Sprawiedliwy - Cadik, Tsadik). Wymazanie z tej niebiańskiej księgi oznacza śmierć, a także zapomnienie przez Boga i aniołów, a istoty upadłe jako demony są już wymazane z Księgi Życia. Znalezienie się w Księdze Życia zapewnia życie w dniu sądu ostatniego nad duszami. Nawet przed narodzeniem ci, którzy się narodzą, są zapisani w Księdze Życia ponieważ rodzą się dla osiągnięcia Życia. Podobna koncepcja jest używana w tradycji mistycznje Księgi Ezechiela 9:4, gdzie anioł oznacza Sprawiedliwych (Cadikim, Tsadikim) na ich czołach na Życie Wieczne, podczas gdy pozostali mieszkańcy Jerozolimy są skazani na zagładę, akażda zagłada związana z przyjściem kolejnego Proroka lub Mesjasza oznacza wieczną śmierć złych dusz i wymazanie z Księgi Zycia, a zapisanie w Księdze Śmierci, gdzie śmierć Duszy opisana jest jako Śmierć Druga, w odróżnieniu od samej śmierci ciała.

Apokryficzna '''Księga Jubileuszy''' mówi o dwóch niebiańskich tablicach lub księgach: Księdze Życia dla sprawiedliwych i Księdze Śmierci dla tych, którzy kroczą ścieżkami nieczystości oraz deprawacji i są zapisani na niebiańskich tablicach jako przeciwnicy Boga czyli szatani lub demony (szedim). Ponadto, zgodnie z Jubileuszami 36:10, ten, kto wymyśla zło przeciwko swemu bliźniemu, zostanie wymazany z Księgi Pamięci ludzi i nie zostanie zapisany w Księdze Życia, ale w Księdze Zatracenia. W Księdze Daniela 12:1 i Henocha 47:3 „Starożytne Dni” jest opisany Bóg jako siedzący na tronie chwały z „Księgą” lub „Księgami Życia” („Żywych”) otwartymi przed Nim. Tak samo, według Enocha 56:1, sprawiedliwi są „zapisani przed chwałą Wielkiego”, a według Enocha 108:3 przestępcy są „wymazani z Księgi Życia i z ksiąg świętych”. Wzmianka znajduje się również w Pasterzu Hermasa (Wizja i. 3; Nakaz viii.; Podobieństwo ii.); w Objawieniu 3:5, 13:8, 17:8, 20:12–15, gdzie mówi się o „dwóch Księgach”, że zostały „otwarte przed tronem, Księdze Życia i Księdze Śmierci, w której niesprawiedliwi są zapisani razem ze swoimi złymi uczynkami, aby zostać wrzuconymi do jeziora ognia i siarki”. Jest to Księga Życia, w której imiona apostołów są „wypisane w niebie” (Łk 10,20), lub „współpracowników” Pawła (Flp 4,3) i „zboru pierworodnych” (Hbr 12,23; por. I Clem. 45). Nawiązanie do tego znajdujemy także w Enoch 81,4, 89,61–77, 90,17–20, 98,6–15, 104,7; 2 Bar 24,1; Wniebowstąpienie Izajasza 9,20.

Podczas gdy dominującą tendencją wśród pisarzy apokryficznych szkoły chasydzkiej było nadawanie Księdze Życia znaczenia eschatologicznego, liturgia żydowska i tradycja odnosząca się do Nowego Roku i dni Przebłagania trzymały się starożytnego poglądu, który przyjmował Księgę Życia w jej naturalnym znaczeniu, preferując, z praktycznego punktu widzenia, świeckość judaizmu nad niebiańskością esseńczyków. Zamiast przenosić, jak to uczyniono w Księdze Henocha, Testamencie Abrahama i gdzie indziej, wielki Dzień Sądu w życie pozagrobowe, szkoła faryzejska nauczała, że pierwszego dnia każdego roku (Rosz Haszana) Bóg (El, Eloah, Elohim, Allah) zasiada na sądzie nad swoimi stworzeniami i ma Księgi Życia razem z księgami zawierającymi zapisy sprawiedliwych i niegodziwych.

Początku niebiańskiej [[Księgi Życia]] należy szukać w Babilonii czy Chaldei, Akkadi, gdzie legendy mówią o Tablicach Przeznaczenia i tablicach zawierających wykroczenia, grzechy, przewinienia, przekleństwa i złorzeczenia osoby, która powinna zostać „wrzucona do wody”, to znaczy wymazana czyli oczyszczona. Żyjący to Sprawiedliwi, Prawi, którzy jako jedyni są dopuszczeni do obywatelstwa w niebiańskiej teokracji, podczas gdy niegodziwym odmawia się członkostwa i zostają wymazani z Księgi Bożej (Wj 32, 32 i nast.). Życie, w którym uczestniczą Sprawiedliwi, Cadikim, należy rozumieć w sensie doczesnym, ponieważ o życie doczesne najwyraźniej modlono się w liturgicznej formule: „Zapisz nas w Księdze Życia”.

W Księdze Daniela 12, 1 jednak ci, którzy zostali zapisani w księdze i którzy uniknęli kłopotów przygotowujących nadejście Królestwa Mesjańskiego, są tymi, którzy wraz ze zmartwychwstałymi męczennikami są przeznaczeni do udziału w życiu wiecznym. Życie wieczne jest z pewnością omawiane w Enoch xlvii. 3, civ. 1, cviii. 3, a często także w Nowym Testamencie, szczególnie w Objawieniu. Targum (Isa. iv. 3; Ezek. xiii. 9) mówi o „Księdze Życia Wiecznego”. Miszna stwierdza, że czyny każdej istoty ludzkiej są zapisywane w księdze (Abot, ii. 1; patrz iii. 16). Sefer Ḥasidim (xxxiii) wyraźnie dodaje, że Bóg nie potrzebuje księgi zapisów, a chodzi o zapisy finansowe w synagogach, a „Tora mówi językiem człowieka”. Generalnie, zgodnie z naukami [[kabbalah]] czyli [[mistyka|mistyką]] i [[ezoteryka|ezoteryką]] kabalistyczną judaizmu, tylko ci, którzy wspinają się po stopniach wtajemniczenia czy [[inicjacja|inicjacji]] na [[Drzewo Życia|Drzewie Życia]], z jego dziesięcioma czy jedenastoma stopniami, godni są zapisania ich Imion w Księdze Życia. Oznacza to, że nie ma indywidualnego zapisywania do Księgi Życia, a jedynie dotyczy to wtajemniczonych w misteria grupowe, chociażby tylko na najniższym stopniu Drzewa Życia, w sefirze [[Malkuth]], która oznacza [[Królestwo]], a zatem realną [[Wspólnota Duchowa|Wspólnotę Duchową]], Eklezję, pod kierunkiem [[Mistrz]]a Bożego. Nie przynależysz do Wspólnoty Duchowej, nie jesteś członkiem Królestwa Bożego na Ziemi u konkretnego Mistrza-Króla, nie masz szans na zapisanie w Księdze Życia. Może teraz lepiej także zrozumieć będzie symboliczne karty dworskie w kartach [[Tarot]]a - nie należysz do Dworu Króla, Posłańca Boga, nie masz szans na Królestwo Boże ani na wpisanie do Księgi Życia u Boga w Niebiosach.

Książka '''Ervina László''' (1932) na temat Pola Akaszy z 2004 roku, Science and the Akashic Field: An Integral Theory of Everything, zakłada, że pole informacji jest substancją kosmosu. Używając sanskryckiego i wedyjskiego terminu „przestrzeń” czy "kosmos", [[Akasza]] (akaśa), nazywa to pole informacji „Polem Akaszy” lub „Polem A” (A-field). Zakłada, że „kwantowa próżnia” (patrz stan próżni) jest fundamentalnym polem energii i informacji, które informuje nie tylko obecny Wszechświat, ale wszystkie przeszłe i obecne wszechświaty (łącznie, Zapisy Akaszy czy Kroniki Akaszy lub „Metawersum”). László uważa, że takie pole informacji może wyjaśnić, dlaczego nasz Wszechświat ([[Brahmanda]]) wydaje się być tak dostrojony, aby tworzyć galaktyki i świadome formy życia, i dlaczego ewolucja jest procesem świadomym, a nie losowym. Uważa, że hipoteza ta rozwiązuje kilka problemów, które wyłaniają się z fizyki kwantowej, zwłaszcza nielokalność i splątanie kwantowe. Wedyjska koncepcja Akaszy jako piątego Żywiołu, Macierzy czy Matrycy, w której budowane są formy z Czterech Żywiołów i zachowane są obrazowo wspomnienia o wszystkim, zyskuje zatem niejako nowe wcielenia, także oparte o współczesną naukę i filozofię nauki. Całkiem mozliwe, że z czasem nauka współczesna, chociaż materialistyczna, dosięgnie możliwości badania rzeczy i zjawisk subtelnych, takich jak Akaśa i Kroniki Akaśa oraz zagadnienia Dewolucji (Ewolucji cyklicznej [[Dewa|Dewów]] - Świetlistych Niebiańskich Bóstw).

[[Category:Hasło]][[Category:Astrologia]][[Category:Laja Joga]]

Kronika Akaszy

2024-12-02T02:42:52Z

Kundalin: uzupełnienie hasła

'''Kronika Akaszy''' lub '''Kroniki Akaszy''' - to w duchowości i misteryjnej religii [[teozofia|teozofii]] oraz pochodzącym od teozofii ruchu rozłamowym zwanym antropozofią, opisywane przez teozofów Kroniki [[Akasza|Akaszy]] są kompendium wszystkich uniwersalnych wydarzeń, myśli, słów, emocji i intencji, które kiedykolwiek miały miejsce w przeszłości, teraźniejszości lub przyszłości w odniesieniu do wszystkich bytów i form życia, nie tylko ludzkich. Teozofowie uważają, że są one zakodowane w niefizycznej płaszczyźnie istnienia znanej jako płaszczyzna mentalna, a odzwierciedlane jako sceny i obrazy lub księgi pamięci na podplanach piątego żywiołu zwanego eterem lub niebiańskim duchem. Nie ma materialnych dowodów na istnienie kronik Akaszy, a proponowane rygorystyczne badania naukowe w tej dziedzinie spotkały się z niewielkim zainteresowaniem. Z samej natury piątego żywiołu wiadomo, że jest to poziom niematerialny czyli duchowy, zatem nie należy do dziedziny badanej technikami zjawisk materialnych.

[[Akasza]] (ākāśa आकाश) to sanskryckie słowo oznaczające „eter”, „niebo”, "ducha" lub „atmosferę”. Sanskrycki termin [[akaśa]] został wprowadzony do języka teozofii przez zamieszkałą w Ameryce rosyjską ezoteryczkę i okultystkę Helenę Bławacką (1831–1891), która scharakteryzowała go jako rodzaj subtelnej, wyższej siły życiowej, odwoływała się również do „niezniszczalnych tablic światła astralnego”, gdzoie astralny znaczy gwiezdny, kosmiczny, od greckiego astron - ciało niebieskie, rejestrujących zarówno przeszłość, jak i przyszłość ludzkich myśli i działań, ale nie używała terminu „akaszny” czy "akaśny". Pojęcie zapisu w akaszy zostało dalej rozpowszechnione przez Alfreda Percy’ego Sinnetta w jego książce Esoteric Buddhism (1883) czyli Buddyzm Ezoteryczny, kiedy cytuje A Buddhist Catechism (1881) Henry’ego Steela Olcotta. Mistrz Olcott napisał, że „Budda nauczał, że dwie rzeczy są wieczne, a mianowicie „Akaśa” (Eter, Duch) i „Nirwana” (Wyzwolenie, Zbawienie): wszystko wyszło z Akaśam zgodnie z prawem ruchu w nim zawartym i przemija. Nic nigdy nie wychodzi z niczego”. W książce jasnowidza i ezoteryka z Australii, C. W. Leadbeatera pod tytułem Clairvoyance (1899) skojarzenie terminu z ideą było kompletne, a on sam zidentyfikował Kroniki Akaszy po nazwie jako coś, co jasnowidz mógłby odczytać. W swojej książce Man: Whence, How and Whither z 1913 roku Mistrz Leadbeater twierdzi, że zapisana tam jest historia Atlantydy i innych cywilizacji, a także przyszłe społeczeństwo Ziemi w 28 wieku trzeciego tysiąclecia. Wygląda na to, że zdolność do jasnowidzenia to także zdolność wglądu w Kroniki Akaśa.

'''Ezoteryczna Mistrzyni z Arcane School, Alice A. Bailey''' napisała w swojej książce The Light of the Soul on The Yoga Sutras of Patanjali – Księga 3 – Union Achieved and Its Results (1927):

Zapis akaszy (akaśah) jest jak ogromny film fotograficzny, film życia, rejestrujący wszystkie pragnienia i doświadczenia ziemskie naszej planety, natury, wszystkich czujących stworzeń, w tym ludzi i ludzkości. Ci, którzy go postrzegają, zobaczą na nim przedstawione:

# Doświadczenia życiowe każdej istoty ludzkiej od początku czasu,
# Reakcje na doświadczenia całego królestwa zwierząt,
# Agregację form myślowych o naturze karmicznej (opartej na pragnieniu czyli na kaama) każdej jednostki ludzkiej w czasie. Tylko wyszkolony okultysta czy ezoteryk, prawdziwy jogin, może odróżnić rzeczywiste doświadczenie od tych astralnych obrazów stworzonych przez wyobraźnię i silne pragnienie.

Austriacki ex-teozof, a później założyciel lucyferiańskiej antropozofii, Rudolf Steiner, zwolennik satanistycznego kultu Lucyfera, używał koncepcji Kronik Akaszy głównie w serii artykułów w swoim czasopiśmie Lucifer-Gnosis od 1904 do 1908 roku, gdzie pisał o swoich wizjach na Atlantydzie i Lemurii, tematach związanych z ich lucyferyczną historią i cywilizacją (zwaną także cywilizacją demonów lemuriańskich i atlantydzkich). Poza tym użył tego terminu w tytule wykładów na temat okultystycznej i gnostycznej Piątej Ewangelii, które odbyły się w 1913 i 1914 roku, wkrótce po założeniu Towarzystwa Antroposoficznego i wykluczeniu Steinera z Towarzystwa Teozoficznego Adyar za uprawianie satanistycznego kultu Lucyfera i Arymana.

Mistyk i uzdrowiciel z Ameryki Edgar Cayce twierdził, że ma dostęp do zapisów Kronik Akaszy, a odczytywał ciekawe porady medyczne, które ciągle się sprawdzają. Muzyk Prince używał odniesień do zapisów Kronik Akaszy jako środka opowiadania historii w całym swoim albumie The Rainbow Children, szczególnie w odniesieniu do historii niewolnictwa w Stanach Zjednoczonych. Od czasu reaktywacji czy ponownego uaktywnienia się w 2012 roku postać Obadiah Archer z serii komiksów Valiant Comics Archer & Armstrong ma dostęp do planu Akaszy, aby naśladować wszystkie znane ludzkie i nadludzkie zdolności od czasu swojego wielkiego powrotu z 2012 roku.

W judaizmie i chrześcijaństwie [[Księga Życia]] (biblijny hebrajski: ספר החיים, transliterowany Sefer HaChaim; starogrecki: βιβλίον τῆς ζωῆς, zromanizowany: Biblíon tēs Zōēs; arabski: سفر الحياة, zromanizowany: Kitab al-ḥayā) jest niebiańską księgą, w której Bóg (El, Eloah, Elohim, Allah) zapisuje lub zapisze imiona każdej osoby przeznaczonej do Nieba i przyszłego świata, co jest odpowiednikiem idei Księgi Akaszy. Według Talmudu jest ona otwierana w Rosz Haszana, żydowski Nowy Rok, podobnie jak jej odpowiednik dla niegodziwych, [[Księga Umarłych]]. Z tego powodu o Księdze Życia wspomina się szczególnie podczas recytacji amidah w czasie Wielkich Świąt, dziesięciu dni między Rosz Haszana a Jom Kipur, dniem pojednania (dwoma Wielkimi Świętami). Święci Sufi w tradycji ezoterycznej islamu z Bliskiego Wschodu, Persji i Indii specjalizują się w rozwijaniu wglądu w ludzkie losy, czytaniu z Księgi Życia, a także w zmienianiu zapisów jakie pojawiają się w Księdze Życia (Kitab al-ḥayā).

W Biblii hebrajskiej [[Księga Życia]] zapisuje tylko ludzi uważanych za sprawiedliwych przed Bogiem (Sprawiedliwy - Cadik, Tsadik). Wymazanie z tej niebiańskiej księgi oznacza śmierć, a także zapomnienie przez Boga i aniołów, a istoty upadłe jako demony są już wymazane z Księgi Życia. Znalezienie się w Księdze Życia zapewnia życie w dniu sądu ostatniego nad duszami. Nawet przed narodzeniem ci, którzy się narodzą, są zapisani w Księdze Życia ponieważ rodzą się dla osiągnięcia Życia. Podobna koncepcja jest używana w tradycji mistycznje Księgi Ezechiela 9:4, gdzie anioł oznacza Sprawiedliwych (Cadik, Tsadik) na ich czołach na Życie Wieczne, podczas gdy pozostali mieszkańcy Jerozolimy są skazani na zagładę, akażda zagłada związana z przyjściem kolejnego Proroka lub Mesjasza oznacza wieczną śmierć złych dusz i wymazanie z Księgi Zycia, a zapisanie w Księdze Śmierci, gdzie śmierć Duszy opisana jest jako Śmierć Druga, w odróżnieniu od samej śmierci ciała.

Apokryficzna '''Księga Jubileuszy''' mówi o dwóch niebiańskich tablicach lub księgach: Księdze Życia dla sprawiedliwych i Księdze Śmierci dla tych, którzy kroczą ścieżkami nieczystości oraz deprawacji i są zapisani na niebiańskich tablicach jako przeciwnicy Boga czyli szatani lub demony (szedim). Ponadto, zgodnie z Jubileuszami 36:10, ten, kto wymyśla zło przeciwko swemu bliźniemu, zostanie wymazany z Księgi Pamięci ludzi i nie zostanie zapisany w Księdze Życia, ale w Księdze Zatracenia. W Księdze Daniela 12:1 i Henocha 47:3 „Starożytne Dni” jest opisany Bóg jako siedzący na tronie chwały z „Księgą” lub „Księgami Życia” („Żywych”) otwartymi przed Nim. Tak samo, według Enocha 56:1, sprawiedliwi są „zapisani przed chwałą Wielkiego”, a według Enocha 108:3 przestępcy są „wymazani z Księgi Życia i z ksiąg świętych”. Wzmianka znajduje się również w Pasterzu Hermasa (Wizja i. 3; Nakaz viii.; Podobieństwo ii.); w Objawieniu 3:5, 13:8, 17:8, 20:12–15, gdzie mówi się o „dwóch Księgach”, że zostały „otwarte przed tronem, Księdze Życia i Księdze Śmierci, w której niesprawiedliwi są zapisani razem ze swoimi złymi uczynkami, aby zostać wrzuconymi do jeziora ognia i siarki”. Jest to Księga Życia, w której imiona apostołów są „wypisane w niebie” (Łk 10,20), lub „współpracowników” Pawła (Flp 4,3) i „zboru pierworodnych” (Hbr 12,23; por. I Clem. 45). Nawiązanie do tego znajdujemy także w Enoch 81,4, 89,61–77, 90,17–20, 98,6–15, 104,7; 2 Bar 24,1; Wniebowstąpienie Izajasza 9,20.

Podczas gdy dominującą tendencją wśród pisarzy apokryficznych szkoły chasydzkiej było nadawanie Księdze Życia znaczenia eschatologicznego, liturgia żydowska i tradycja odnosząca się do Nowego Roku i dni Przebłagania trzymały się starożytnego poglądu, który przyjmował Księgę Życia w jej naturalnym znaczeniu, preferując, z praktycznego punktu widzenia, świeckość judaizmu nad niebiańskością esseńczyków. Zamiast przenosić, jak to uczyniono w Księdze Henocha, Testamencie Abrahama i gdzie indziej, wielki Dzień Sądu w życie pozagrobowe, szkoła faryzejska nauczała, że pierwszego dnia każdego roku (Rosz Haszana) Bóg (El, Eloah, Elohim, Allah) zasiada na sądzie nad swoimi stworzeniami i ma Księgi Życia razem z księgami zawierającymi zapisy sprawiedliwych i niegodziwych.

Początku niebiańskiej [[Księgi Życia]] należy szukać w Babilonii czy Chaldei, Akkadi, gdzie legendy mówią o Tablicach Przeznaczenia i tablicach zawierających wykroczenia, grzechy, przewinienia, przekleństwa i złorzeczenia osoby, która powinna zostać „wrzucona do wody”, to znaczy wymazana czyli oczyszczona. Żyjący to Sprawiedliwi, Prawi, którzy jako jedyni są dopuszczeni do obywatelstwa w niebiańskiej teokracji, podczas gdy niegodziwym odmawia się członkostwa i zostają wymazani z Księgi Bożej (Wj 32, 32 i nast.). Życie, w którym uczestniczą Sprawiedliwi, Cadikim, należy rozumieć w sensie doczesnym, ponieważ o życie doczesne najwyraźniej modlono się w liturgicznej formule: „Zapisz nas w Księdze Życia”.

W Księdze Daniela 12, 1 jednak ci, którzy zostali zapisani w księdze i którzy uniknęli kłopotów przygotowujących nadejście Królestwa Mesjańskiego, są tymi, którzy wraz ze zmartwychwstałymi męczennikami są przeznaczeni do udziału w życiu wiecznym. Życie wieczne jest z pewnością omawiane w Enoch xlvii. 3, civ. 1, cviii. 3, a często także w Nowym Testamencie, szczególnie w Objawieniu. Targum (Isa. iv. 3; Ezek. xiii. 9) mówi o „Księdze Życia Wiecznego”. Miszna stwierdza, że czyny każdej istoty ludzkiej są zapisywane w księdze (Abot, ii. 1; patrz iii. 16). Sefer Ḥasidim (xxxiii) wyraźnie dodaje, że Bóg nie potrzebuje księgi zapisów, a chodzi o zapisy finansowe w synagogach, a „Tora mówi językiem człowieka”. Generalnie, zgodnie z naukami [[kabbalah]] czyli [[mistyka|mistyką]] i [[ezoteryka|ezoteryką]] kabalistyczną judaizmu, tylko ci, którzy wspinają się po stopniach wtajemniczenia czy [[inicjacja|inicjacji]] na [[Drzewo Życia|Drzewie Życia]], z jego dziesięcioma czy jedenastoma stopniami, godni są zapisania ich Imion w Księdze Życia. Oznacza to, że nie ma indywidualnego zapisywania do Księgi Życia, a jedynie dotyczy to wtajemniczonych w misteria grupowe, chociażby tylko na najniższym stopniu Drzewa Życia, w sefirze [[Malkuth]], która oznacza [[Królestwo]], a zatem realną [[Wspólnota Duchowa|Wspólnotę Duchową]], Eklezję, pod kierunkiem [[Mistrz]]a Bożego. Nie przynależysz do Wspólnoty Duchowej, nie jesteś członkiem Królestwa Bożego na Ziemi u konkretnego Mistrza-Króla, nie masz szans na zapisanie w Księdze Życia. Może teraz lepiej także zrozumieć będzie symboliczne karty dworskie w kartach [[Tarot]]a - nie należysz do Dworu Króla, Posłańca Boga, nie masz szans na Królestwo Boże ani na wpisanie do Księgi Życia u Boga w Niebiosach.

Książka '''Ervina László''' (1932) na temat Pola Akaszy z 2004 roku, Science and the Akashic Field: An Integral Theory of Everything, zakłada, że pole informacji jest substancją kosmosu. Używając sanskryckiego i wedyjskiego terminu „przestrzeń” czy "kosmos", [[Akasza]] (akaśa), nazywa to pole informacji „Polem Akaszy” lub „Polem A” (A-field). Zakłada, że „kwantowa próżnia” (patrz stan próżni) jest fundamentalnym polem energii i informacji, które informuje nie tylko obecny Wszechświat, ale wszystkie przeszłe i obecne wszechświaty (łącznie, Zapisy Akaszy czy Kroniki Akaszy lub „Metawersum”). László uważa, że takie pole informacji może wyjaśnić, dlaczego nasz Wszechświat ([[Brahmanda]]) wydaje się być tak dostrojony, aby tworzyć galaktyki i świadome formy życia, i dlaczego ewolucja jest procesem świadomym, a nie losowym. Uważa, że hipoteza ta rozwiązuje kilka problemów, które wyłaniają się z fizyki kwantowej, zwłaszcza nielokalność i splątanie kwantowe. Wedyjska koncepcja Akaszy jako piątego Żywiołu, Macierzy czy Matrycy, w której budowane są formy z Czterech Żywiołów i zachowane są obrazowo wspomnienia o wszystkim, zyskuje zatem niejako nowe wcielenia, także oparte o współczesną naukę i filozofię nauki. Całkiem mozliwe, że z czasem nauka współczesna, chociaż materialistyczna, dosięgnie możliwości badania rzeczy i zjawisk subtelnych, takich jak Akaśa i Kroniki Akaśa oraz zagadnienia Dewolucji (Ewolucji cyklicznej [[Dewa|Dewów]] - Świetlistych Niebiańskich Bóstw).

[[Category:Hasło]][[Category:Astrologia]][[Category:Laja Joga]]

Kronika Akaszy

2024-12-02T01:51:06Z

Kundalin:

Kronika Akaszy

2024-12-02T01:47:13Z

Kundalin: uzupełnienie hasła

Kronika Akaszy

2024-12-02T01:39:15Z

Kundalin:

Kronika Akaszy

2024-12-02T01:35:05Z

Kundalin:

Kronika Akaszy

2024-12-02T01:33:22Z

Kundalin:

Kronika Akaszy

2024-12-02T01:02:36Z

Kundalin:

Kronika Akaszy

2024-12-02T00:58:01Z

Kundalin:

Kronika Akaszy

2024-12-02T00:51:26Z

Kundalin: uzupełnienie hasła

Kronika Akaszy

2024-12-02T00:48:09Z

Kundalin: